Հաջորդ
Կրոնի վերջնական ուսումնական ծրագիրը լույս տեսավ երեկ՝ Պաշտոնական Պետական տեղեկագրում (BOE) հրապարակվելուց հետո: Սա, ի տարբերություն մնացած առարկաների, պատրաստվում է ամբողջությամբ եկեղեցական հիերարխիայի կողմից, որը «պատասխանատու է կաթոլիկական կրոնական կրթության և ուսուցման բովանդակությունը մատնանշելու համար», համաձայն Իսպանիայի պետության և Սուրբ Աթոռի միջև համաձայնագրի: Ուսումնական և մշակութային գործեր.
Ուսումնական պլանը թարմացվել է նոր կրթական նորմի՝ Լոմլոեի հաստատման համար, որը հայտնի է որպես «Սելա օրենք» և ներառում է բոլոր փուլերի բովանդակությունը՝ մանկական, հիմնական, միջնակարգ և բակալավրիատ:
Հիսուսը և ՄԱԿ-ը
Այնուամենայնիվ, այս հասկացություններում դրանք շատ նման են կամ ավելի շուտ նույնական են այն հասկացություններին, որոնք կիրառում է կառավարությունը մնացած առարկաներում, հատկապես Քաղաքացիական և էթիկական արժեքներում:
Սա այն վիճահարույց խնդիրն է, որը «պատահում է» կրթության համար քաղաքացիության համար, որը նույնպես խիստ վիճարկվեց կրթական համայնքի կողմից: Այսպիսով, բոլոր փուլերը նշում են Միավորված ազգերի կազմակերպության Կայուն զարգացման նպատակները (ԿԶՆ), ճիշտ այնպես, ինչպես անում է Values-ը: Օրինակ, բակալավրիատի դեպքում, հիմնական գիտելիքների նույն բաժնում, որտեղ երևում են նաև Եկեղեցու սոցիալական վարդապետության (DSI) հիմնարար սկզբունքները, այն ցույց է տալիս, որ ուսանողները պետք է «իմանան և գնահատեն տարբեր գլոբալ նախաձեռնությունները, որոնք փնտրում են նախագծերի մեկնարկը։ հանուն կայուն ապագայի, հատկապես կայուն զարգացման նպատակների (SDGs)»,- ասվում է BOE կայքում հրապարակված ուսումնական ծրագրում։ «Աստծո նախագիծը, որը հայտարարվել է Հիսուս Քրիստոսում, համընդհանուր եղբայրությունը, ապահովում է տրանսցենդենտալ հորիզոն, որը հաստատում է մեր հավատարմությունը կայուն զարգացման և մարդու իրավունքների նպատակներին», - ասվում է Հիմնական ուսումնական պլանում: «Ուսումնական ծրագիրը չի անդրադառնում այն բոլոր թեմաներին, որոնք կարող են լուսաբանվել կաթոլիկ կրոնի դասընթացում և դարձել է քաղաքացիական և էթիկական արժեքների և կրոնի հիբրիդ. այժմ երկու առարկաները շատ նման են միմյանց»,- ասում է կաթոլիկ գաղափարախոսությամբ մի քանի կրթական կենտրոնների ներկայացուցիչը։
«Գլոբալ քաղաքացիություն»
Բայց բացի ԿԶՆ-ներից, ուսումնական ծրագրում օգտագործվում են բազմաթիվ արտահայտություններ, որոնք նույնական են Պիլար Ալեգրիայի ղեկավարած նախարարության կողմից հաստատված ուսումնական ծրագրերում: Նաև Երեխաների դասարանում, անդրադառնալով այն հմտություններից մեկին, որոնք ուսանողները պետք է ձեռք բերեն, ուսումնական ծրագրում ասվում է. Ձեռք բերված արժեքներ և ներառական համակեցության կանոններ, անհատական և թիմային աշխատանքի սովորություններ. զարգացրել են իրենց աֆեկտիվ կարողությունները անհատականության բոլոր ուրվագծերում. և ձեռք բերելով առողջ ապրելակերպ և պատասխանատու սպառման սովորություններ՝ միաժամանակ տեղյակ լինելով նրանց ֆիզիկական և էմոցիոնալ կարիքներին»: Մոլորակի մասին հոգատարությունը երևում է նաև Սանչեսի գործադիրի ուսումնական ծրագրերում. մոլորակի կայունությունը»: Ավելի ուշ նա նշեց «տղամարդկանց և կանանց անհավասարությունը» կամ «համաշխարհային քաղաքացիության» կարևորությունը։ Պարտադիր միջնակարգ կրթության մեջ հայտնվում է «միջսերունդների համերաշխությունը». «էկոկախվածություն»; «սոցիալական բարեկամություն» կամ «միջսերունդների համատեղ պատասխանատվություն».
Ավելի շատ մասնակցություն
Կաթոլիկ դպրոցները, մեր երկրի ավելի քան 2 միլիոն դպրոցների հետ համաձայնագրի գործատուն, ասաց, որ «նոր ուսումնական ծրագիրը պարունակում է առարկայի նոր տեսլական՝ համահունչ Կայուն զարգացման նպատակներին (ԿԶՆ) և առկա խնդիրներին։ Այսպիսով, մենք կցանկանայինք ավելի մեծ մասնակցություն ունենալ դրա մշակմանը, փորձից օգտվելու հնարավորությունը, այս նոր մոտեցումն ունի պաշտպաններ և քննադատողներ, և միայն ժամանակը ցույց կտա դրա հաջողության տեսլականը», - ասաց գործատուների ասոցիացիայի գլխավոր քարտուղարի տեղակալ Լուիս Սենտենոն: . «Ամեն դեպքում, նա համարում է, որ առարկան կրթության սահմանադրական օբյեկտին հասնելու հիմնարար մասն է՝ անձի ամբողջական ձևավորումը։ Ոչ ոք չի կարող հավակնել լիարժեք կրթության՝ առանց մոտենալու կրոնին և անձի տրանսցենդենտալ կողմին: Այս ամենը չհրաժարվելով քրիստոնեության բուն էությունից՝ որպես մեր պատմության և մշակույթի հենասյունից»։
«Ընտանիքները համարում են, որ թեման, որը մշակվում է ուսումնական ծրագրում, կարևոր է, բայց այն ունի չափազանց լայնակի մոտեցում և շոշափում է այն թեմաները, որոնք արդեն արծարծված են այլ առարկաներում: Հետևաբար, այն կարող էր ավելի խորանալ հենց կրոնի մեջ», - ասում է Բեգոնյա Լադրոն դե Գևարան՝ Ուսանողների ծնողների համադաշնության (Cofapa) նախագահ: «Ամեն դեպքում, ընտանիքները վստահում են ուսուցիչների գործչին, ովքեր գիտելիք փոխանցողն ու մեր երեխաներին մարզողն են, և մենք միշտ պաշտպանելու ենք, որ հանձնարարությունը շարունակվի առաջարկել, որպեսզի ցանկացող ընտանիքները կարողանան ընտրել այն»։
Եպիսկոպոսաց ժողովի աղբյուրները պաշտպանել են, որ «այս ուսումնական ծրագիրը, ինչպես բոլոր նախորդները, պահպանում է քրիստոնեական պատգամի էությունը և Աստվածաբանության իմացաբանական աղբյուրը։ Ինչպես նախորդները, այն ստանձնել է ուսումնական պլանի մանկավարժական ձևաչափը, այս դեպքում՝ Lomloe-ն և հիմնական իրավասությունները: Եվ, հետևաբար, ուսումնական ծրագիրը միավորել է Կրոնի դասի էությունը, այսինքն՝ կյանքի քրիստոնեական տեսլականը, հատուկ ներդրում ունենալով ուսանողների ելքի պրոֆիլում: Դա նաև մասնակցային գործընթացի արդյունք էր, որով լսվեց ողջ կրթական հանրությունը»: Նրանք հավելում են, որ «այս ուսումնական ծրագիրն իր հատուկ իրավասություններով պահպանում է մարդու և կյանքի, հասարակության, որը ներառում է Եկեղեցին, մշակույթի և հավատք-մշակույթ-պատճառ երկխոսության քրիստոնեական տեսլականը», հաղորդում է Խոսե Ռամոն Նավարո Զույգը: .
