Մալագայի համալսարանի սոցիոլոգիայի պրոֆեսոր Լուիս Այուսոն պաշտպանում է, որ «Իսպանիայում քաղաքական կուսակցությունների կողմից ընտանեկան քաղաքականության բացահայտումը շարժվում է գաղափարախոսության և պրագմատիզմի միջև»: Եվ որ չնայած ավելին, ինչը ցույց տվեց (օրինակ՝ համաճարակի ժամանակ) մեր հասարակության ճանաչվածությունը, նա ավելացնում է. Բայց ընտանիքին ուղղված այդ քաղաքականությունը «երբեք համապատասխան տեղ չի զբաղեցրել»։ Առնչվող նորություններ Ստանդարտ Ոչ պրոգրեսիվիզմը երեխաների իրավունքների հետ կապված փորձեր չի անում իր սոցիալական լաբորատորիայում Érika Montañés Equality-ի վերջին առաջարկը վերաբերում է ծնողներին և փորձագետներին. քաղաքական օրակարգ են մտել իրենց հայեցակարգի կարևոր «գաղափարական տարբերություններով» և «պրագմատիկայի նմանություններով»։ Այսինքն՝ ընտանիքը ձայներ է տալիս ու «սիմվոլիկ օգտագործվում» որոշ հատվածներ մոբիլիզացնելու համար, վերանայում է նա։ Հինգ հաղորդումների համեմատական վերլուծության մեջ, որոնք կատակերգուները խաղացել են 2019 թվականին (հրապարակված իսպանական սոցիոլոգիական հետազոտությունների ամսագրի 2021 թվականի հունիսի համարում, «Reis»), Այուսոն և նրա գործընկեր Միլագրոսա Բասկոն պնդում են, որ միայնակ ծնող և միասեռական ընտանիքները ձախ նայում է այդ ընտրական խմբագրականը ստանալու համար, թեև թվով փոքրամասնություն են։ «Բանավեճը խեղճացած է մանտրաներով: Իրավունքը չի չափվում նաև զուտ գաղափարականացմամբ. ոչ ոք դեմ չէ, օրինակ, շրջակա միջավայրի կամ գենդերային հավասարության լավ արված ավյունին»: «Ընտանիքը ձայներ է տալիս և խորհրդանշականորեն օգտագործվում է ընտրատեղամասերում բնակչության որոշակի հատվածներին մոբիլիզացնելու համար» Լուիս Այուսո Մալագայի համալսարանի սոցիոլոգիայի պրոֆեսոր Իսպանիայի սոցիոլոգիայի ֆեդերացիայի ընտանեկան սոցիոլոգիայի փորձագետների կոմիտեի նախագահը կոպիտ է. Ընտանիքը աջ կամ ձախ չէ, և ընտանեկան սովորույթները կիսում են միմյանց. ո՞վ չի թողնում երեխային պապի մոտ»: - Որոշ կուսակցություններ շահագրգիռ կերպով խաթարո՞ւմ են ընտանիքի դերը: «Ֆրանսիական հեղափոխությունից ի վեր դասական թեմա է, բուռն մանտրա է ասել, որ բոլոր երեխաները պետք է ունենան նույն հնարավորությունները: Իմ զգացողությունն այն է, որ ձախերը վերցնում են այս գաղափարը, որպեսզի մատը խրեն շատերի աչքին: Պատասխանը կլինի. և ինչու՞ չմշակել ընտանեկան քաղաքականություն: Ինչքան ասվում է, 0-3 տարի է, ինչ մանկապարտեզների ցանց չկա։ Ձախերը երբեք չեն ճանաչել, չգիտեմ ինչու, որ մենք խորապես ծանոթ հասարակություն ենք, և այդ անտեսանելի ցանցը կարևոր է կյանքի որակի համար: «Երբվանի՞ց է այսպես։ — Ֆրանկոյի ռեժիմից ի վեր, քանի որ այն օգտագործում էր ընտանիքը որպես գաղափարական հենարան (ընտանիքի սուբսիդավորումով և ծննդյան մրցանակներով), թեև դրանք իրական օգնության քաղաքականություն չեն, ինչպիսին Ֆրանսիային էր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից ի վեր: Այն, որ անցումից հետո և 80-90-ականների ընթացքում ընտանիքի վերջը Կոնգրեսում չի օգտագործվում և դիտվում է որպես «պահպանողական»։ Այժմ կնոջ մասին խոսում են որպես մոդելի, իսկ ընտանիքին մոռացել են. Podemos-ը դիմում է «բաց» ընտանիքի, որտեղ նրանք հանդիպում են Անիմոներին որպես մարդիկ: Լսելու համար, թե ինչպես են ձախերը տեսնում ընտանիքը, պետք է տարիներ հետ գնալ. նրանք այն ընկալում են որպես ավանդական, թեև մենք 20-րդ դարի XNUMX-ական թվականներին ենք: -Կա՞ այլ կերպ դաստիարակություն և սահմաններ դնել՝ կախված ծնողական գաղափարախոսությունից։ — Ծնողական դաստիարակության մի քանի ձևեր կան. Ծնողները իրենց երեխաների սոցիալականացման մի մասն են, նրանք պետք է հսկեն նրանց որոշակի արժեքներով և զգացմունքային դաստիարակությամբ: Բայց պարտադիր չէ, որ լինի միաձույլ հասարակություն, այլ բազմակարծիք։ ԼՐԱԼ ՏԵՂԵԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ Իրեն Մոնտերոյի խոսքերի հակասությունների շուրջ նորություններ Ոչ Մոնտերոն մեծ հակասություն է առաջացնում՝ պատսպարելու դուռը, որպեսզի թույլ տա կոնսենսուսային սեռական հարաբերություններ մանկության նորություններում Ոչ Նրանք խնդրում են Մոնտերոյի հրաժարականը՝ ասելով. «Երեխաները գիտեն, որ կարող են սեռական հարաբերություն ունենալ ում հետ կամենում են» նորություններ Ոչ Իրեն Մոնտերոն «ամաչում է» իր դեմ «ծայրահեղ աջակողմյան արշավի» համար և պաշտպանում է երեխաների սեռական դաստիարակությունը. Արդյո՞ք երեխաներին պետք է ստիպել սովորել սեռական դաստիարակություն։ — Դա միակ բանն է, որ ես համաձայն եմ Իրեն Մոնտերոյի հետ, թեև նա ցանկանում է սեռական գաղափարախոսություն անել և ոչ թե սեռական դաստիարակություն ծնողների հետ համահունչ:
