Խուան Բելմոնտե ինստիտուտը (IJB) անցկացրեց իր երկրորդ «Զրույցները կատակոմբում» LBK99 տարածքում (Մադրիդ), կոնֆերանսների երկշաբաթյա շարք, որի նպատակն է լինել հանրային բանավեճի կենտրոնում «անհարմար խնդիրների վրա, որոնք արմատացած են նախապաշարմունքների և ավերվածության մեջ: լռության պարույրով.
«Ձախից ցուլերը» վերնագրով այն ներկայացրեց IJB-ի տնօրեն Չապու Ապաոլազան, և ցուցադրվեցին 2018-ից 2021 թվականներին Իսպանիայի կառավարության առաջին փոխնախագահ Կարմեն Կալվոյի, PSE-ի գլխավոր քարտուղար Էնեկո Անդուեզայի միջամտությունները: -Ե.Ե. և Բասկերի պառլամենտի Սոցիալիստական խմբի խոսնակը և Վիկտոր Ջ. Վասկեսը, ԱՄՆ-ից իրավագիտության դոկտոր և Սևիլիայի սահմանադրական իրավունքի պրոֆեսոր:
Ակտը, որը բազմաթիվ վերնագրեր թողեց բոլոր մասնակիցների կողմից, չխուսափեց արդիական որևէ հարցից, ինչպիսիք են մշակութային բոնուսը, ցլամարտի սուբսիդիաները կամ ցլամարտի մասնագետներին օգնությունը:
Վերջինիս վերաբերյալ Կարմեն Կալվոն խոստովանեց, որ «համաճարակի ժամանակ ես աշխատանքի նախարարությանն ասել եմ, որ մենք չենք անցնում մասնագետներին օգնությունը մերժելու գործընթացով»։ Բացի այդ, նա հայտարարեց, որ «մշակույթի սուբսիդիաները շատ հիմնավորված են։ Ցլամարտը համապատասխանում է պետական սուբսիդիաներ ստանալու բոլոր պահանջներին։
Ինչ վերաբերում է համաճարակի կառավարմանը, Էնեկո Անդուեզան խոստովանեց, որ «համաճարակի ժամանակ ես հաճախ անհանգստություն էի զգում՝ մտածելով, որ շատ մարդիկ, որոնց ես ճանաչում եմ և ում հետ անձնական հարաբերություններ ունեմ, վնասվում են՝ մերժելով նրանց հացը, ինչ-որ կերպ մենք դա մերժում ենք իրենց երեխաներին։ . Համաճարակի հետ կապված շատ գիշերներ են եղել, երբ ես շատ դժվարությամբ եմ քնել: Որպես սոցիալիստ՝ ինձ համար վատ չէ»։
Մյուս կողմից, Էնեկոն անդրադարձավ նաև ձախ կողմում լինելու և ցլամարտի համատեղելիությանը. Ինչպե՞ս կարող է մեկը, ով պաշտպանում է զբաղվածությունը, կլիմայի փոփոխության դեմ պայքարը կամ ժողովրդավարությունը, դեմ գնալ ցլերին: Քիչ բաներն այնքան ավանգարդ են, որքան ցլերի մոտ գնալը»: Բացի այդ, նա հավելեց, որ «մեզ ասում են, թե ինչպես ենք ասում, թե ինչ լինել, և ես հրաժարվում եմ դրանից։ Գառներ ենք դառնալու։ Կան մարդիկ, ովքեր փորձում են բացատրել բաներ, որոնք հնարավոր չէ բացատրել, քանի որ նրանք յուրաքանչյուրի զգայունության մասն են կազմում»:
Մի փաստարկ, որը կիսում է Վիկտոր Վասկեսը, ով նշում է, որ «արվեստը միշտ առերեսվում է բարոյականությանը: Նախկինում հարցն այն էր, թե կարո՞ղ ես լինել աջ ու ցլամարտ: Ահա թե ինչու 27-ի սերունդը ցլամարտի նկատմամբ հետաքրքրություն ուներ 98-ի համեմատ, քանի որ այն արմատապես սիրված մշակութային դրսեւորում էր։
Ի վերջո, Վիկտոր Վասկեսը իրավական տեսանկյունից մատնանշեց, որ «ցլամարտի բացառումը մշակութային բոնուսից ինձ թվում է շատ կասկածելի սահմանադրականություն»:
Ակցիան, որով կախված էր «չկան բլիթներ»-ը, ավարտվեց IJB-ի տնօրենի հայտարարությամբ այն կարևոր դերի մասին, որը զբաղեցնում է ցլամարտը հասարակության մեջ և այն արդարացնելու համար մեր ձայնը բարձրացնելու անհրաժեշտության մասին. «Նրանք մեզ ասացին, որ ոչ: կարելի է թողնել հանրային տարածք, որոշել է, որ ցլերով աշխարհն ավելի լավ աշխարհ է: Բայց մենք այնտեղ էինք: Մենք գիտակցել ենք այն դիրքը, որը զբաղեցնում է ցլի աշխարհը հասարակության մեջ, և որ մենք ունենք բազմաթիվ դաշնակիցներ», - եզրափակեց Չապու Ապաոլազան:
