Nagyon jól kijövök az argentinokkal, annak ellenére, hogy Latin-Amerikában arról híresek, hogy pedánsak, elbizakodottak, kérkedők, lenéznek minket, nem latin-amerikainak, hanem európainak érzik magukat. Buenos Aires, bár ez bántja az öntudatos latin-amerikaiakat, akik fóbiáznak mindentől, ami argentin (vagyis fóbiás tőlem is, mert szentimentális választásomból és nagy becsülettel argentin vagyok, kényelemből amerikai és családi megbízatásomból perui) , ez a város inkább európai, mint Latin-Amerika. A nagy európai városokhoz hasonlóan Buenos Airesben is történt valami az elmúlt évtizedekben, amitől nem veszítette el káprázatos pompáját, de felruházta egy bizonyos kockázattal, a rejtett veszéllyel, az elcseszettség és a morbiditás kockázatával: ami korábban egy elegáns volt. Franciázott város, mára egy kaotikus, latin-amerikai, harmadik világbeli város lett, keveredve e világ összes meszticével és dühödt vérével.
Ugyanúgy, mint Santiago de Chilében ezer tolvaj hírében álló perui, venezuelai és bolíviai iparos (és jó dada és szakács hírében álló perui nők), Buenos Airesben élő hangot fog látni, papírok nélküli európai és bolíviai sétálók, ausztrál és venezuelai turisták motoron és munkahelyek ellen, kanadaiak diákcserében, peruiak szerelmescserében, rafinált meleg holland és közép-amerikai melegek egy fillér nélkül, akik megszöktek valami pokolból, hogy szabadon érezzék magukat. ezt a nagyszerű várost, és érezze magát szabadon hatalmas szemtelenséggel.
Mert Buenos Aires, a napi tiltakozások és gyújtós felvonulások zagyva napjaival, a szokásos őrültekkel, akik összeesküdtek egy utca megszakítására anélkül, hogy a rendőrség bármit is tenne, és apatikus cinkossággal nézne rájuk, továbbra is Latin-Amerika legfantasztikusabb városa, és egyben a leginkább európai és harmadik világ. Túlélik benne azoknak a nemes hagyományait, akik lopakodva rejtik el évszázados pénzüket a folyó vagy az Óceán túloldalán, Recoleta és Palermo, Martínez és San Isidro, Nordelta és Puerto Madero előkelő családja, valamint a zárt negyedek. Pilar és környéke, akiknek most (rosszul) együtt kell élniük a betolakodók hangos és folklór szokásaival, a betolakodókkal, e világ elhagyottjaival és örökségtelennéivel, akik hétvégenként megszállták jobbik parkjaikat: a bolíviakkal és a venezuelaiakkal, a A paraguayiak és a peruiak, az ecuadoriak és a kolumbiaiak, akik közül sokan apró kis szobákba zsúfolódva élnek, de nem törődnek vele, vagy keveset, mert mindent összevetve nem laknak azokban a rozoga lakásokban, ott alig alszanak. összebújva, mint a teherhordó marhák. Valószínűleg úgy érzik (és ezért döntenek a maradás mellett, büszkék), hogy a nagyszerű és félreértett Buenos Aires városában élnek, és nem teljesen egy büdös Eleven denben, és nem csak egy nyomornegyedben, amelyet egy perui drogfőnök vagy egy perui drogfőnök ural. Kolumbiai, és hogy Buenos Aires valóban egy nagyszerű város, végtelenül serkentőbb, melankolikus, gyönyörűbb és elsöprő, mint bármelyik nyomorult kibaszott város, ahonnan csodálatra méltó bátorsággal menekültek, mert a szegény bevándorlók korunk nagy meg nem értett hősei. , a nagy álmodozók, a nagy hódítók, azok, akik a szabadság számában mindent kockára tesznek.
Ne beszélj ilyen hamar rosszat argentinokról, Argentínáról vagy Buenos Airesről, mintha Mendoza, Rosario vagy Córdoba genetikailag jobb lenne, mint a barna folyó partján fekvő Buenos Aires: ne idegesíts engem azzal a kisvárosi verssel, hogy az argentinok, a honfitársaim, ami engem illet (bár egyelőre nincs argentin útlevelem, tagsági kártyám egy extravagáns őrültek szabadtéri klubjában), szinte mind viccesek, furcsák, bizarr, festőiek, szinte mindegyik kedvel engem, még azok is, akiket nem szeretek, azok is megkedvelnek, mert nekem olyan aránytalan lényeknek tűnnek, mint az irodalmiak, nem tudom, hogy magyarázom-e magam. , nekem úgy tűnik, hogy szinte mindegyik őrült, de nem veszik észre, vagy titkolják. Nos, mint a nagy amatőr színészek, vannak olyanok is, akik épeszűnek gondolják magukat, és több mint épeszűnek, bölcsnek stb. mint bölcs, zseniális, kreatív, végtelenül tehetséges, minden erőfeszítés nélkül zseniális.
Szemrehányást tesznek az argentinoknak, akik sokat beszélnek, és mindent tudhatnak magukról. Nos, pontosan ez izgat bennük: hallgatni, ahogy mondják a fecsegésüket, a verseiket, a hazudozásaikat, a veszekedős csapdáikat, mert a legviccesebb argentinok szinte mindig a leghazudtabbak, a legtöbb csaló, a legtöbb gazember. akik jobban szeretem őket, és akik könnyebben válok baráttá, szeretővé, kölcsönadóvá vagy bandataggá. Aki nem tudta, hogy a világ legjobb barátja mindig egy argentin, az egyáltalán nem ismeri Argentínát.
Minden argentin a labdarúgó-válogatott (és ha engedik, a spanyol válogatott) edzője is. Minden argentin egy életre hazája elnöke (és ha engedik, Kuba és Venezuela főnökei is). Minden argentinnak megvan a tökéletes terve arra vonatkozóan, hogy az Egyesült Államok kilábaljon a magas infláció válságából, a közelgő recesszióból és a tőzsdekrachból (és ha mégis, akkor az egész világ kikerüljön a válságból, Ukrajna pedig verje meg az Oroszország elleni háborút, talán ha a Közel-Keletről beszél vele, a dolgok nem olyan egyértelműek számára, de egyszer egy argentin taxis biztosított, hogy találkozott Bin Ladennel, hogy Bin Laden mélyen peronista volt, hogy jó barátok voltak, és térképeket írtak, hogy egy este hosszasan beszélgetett egy afgán sátorban Bin Ladennel, akik ketten mákot szívtak, és hogy Bin Laden eredeti terve nem az ikertornyok lerombolása volt, hanem elsüllyeszti az egész Manhattant, és ez a valóságban is, és a taxisofőr ezt nagyon jól tudta, csakhogy titok volt, amit buzgón kellett őriznie, Bin Laden depressziósnak találta magát, mert a terroristák csak az ikertornyokat döntötték le, de nem vadász Manhattan szigetén).
Minden argentin próféta, hipnotizőr, látnok, megvilágosodott ember. Minden argentin tudja. Jó íze van, és mindent tud. Mindenkinél többet tud, többet tud, mint te és én, és minden seggfej. Minden argentin visszatért, menő, makanudó, minden hangulata megvan. Minden argentinnak megvan a válasza a neki feltehető kérdésekre, még akkor is, ha nem érti a kérdést, és ha megválaszolása közben nem is érti, amit mond. De válaszolj. Bólintott. Beszéd. kifejezés. Eljátssza. Állítsd össze a csapatot. Rendeld meg az országot. Uralni a világot. Nyerd meg a háborúkat. Ossza el a jót a rossztól, a jót a "zsíroktól".
És minden argentin beszél és beszél, és nem hagyja abba a beszélgetést. És nem számít, hogy van-e értelme annak, amit mond (mert az ember nagyon hamar észreveszi, hogy abban a törzsben mindennek semmi értelme, és Argentína mint nemzet varázsa abban rejlik, hogy semmit sem lehet racionálisan megmagyarázni és , ennek ellenére minden lenyűgöző és elbűvölő, és ott van, ahol szívesen maradnál az idők végezetéig, anélkül, hogy egyetlen napot sem unatkoznál olyan keveset), ami számít, hogy ne hagyja abba a beszédet és mindenről legyen véleménye és ezek is nyomatékos, végső kijelentések, engedmények nélkül, csapnivalóak, szemérmesek (talán az átlag argentin szeretne olyan szókimondó lenni, mint a néhai Maradona dicsőség és pompa korában), vélemények, amelyekbe néhány perc alatt beállítja a világot. sorrendben, és egyből gőgös, lenéző mozdulattal elküldi "szopni", aztán hazaér és tiszta káosz, a nő pedig azt mondja neki, hogy menjen a pokolba, és csak akkor kussol az argentin, ha valami .
De az utcán nem kussol, mi történik, milyen események: taxikban, kávézókban, bárokban, buszokban, száz százalékos inflációjú piacokon, a központ bizonyos ideges zugaiban, beszél az argentin és beszél és mindig kész megszólalni, véleményt nyilvánítani, oldalt állni, megfordulni, epés, agresszív, szenvedélyes, olasz, spanyol, galíciai, kanári, ingerült, kiabálni és vitázni bárkivel, mert sokan beszélnek anélkül, hogy senki sem hallgatja meg és nem figyel rájuk, és ez az, ami az argentin átlagot lenyűgözi: hogy nem hagyja abba a beszélgetést, és minden isteniről és emberiről meggyőző és önkényes véleménye van, és semmi sem teszi boldoggá, gazdagabb vagy szegényebb férfi. vagy puto, lusta vagy vajúdó, aki bárhol ül a városban, rendel empanadát, pizzát, bort, sangriát, sört, fernetet (de mindenekelőtt empanadát és pizzát), és elkezd beszélni bármiről, és órákat eltölt azzal. és beszélt (néha kiabált) úgy érezte megdönthetetlen dolgokat lángra lobbantani, minden válságot megoldani, sérelmeket felszámolni, sárkányokat lefejezni és értelmet kelteni e világ káoszában azzal a zengő és áradó verbális erővel, amely összehozza az argentinokat, félig olaszokat, félig spanyolokat, egy nagy Bábel-toronyban. mindenki ugyanazt a nyelvet beszéli és mégsem érti egymást senki, nem hallja.
Senki sem érti meg egymást, senki sem hallja, mert mindegyik az értelem abszolút tulajdonosának érzi magát, és úgy tűnik, semmiképpen sem vitatkozik azért, hogy engedményeket tegyen, vagy egy centet adjon a másiknak, a beszélgetőpartnernek, az ellentmondónak. Tehát az argentin genetikai felhatalmazása szerint, a vér forrása szerint prédikátor, szemérmes beszélő, olyan fikciók alkotója, mint a folyók, amatőr mesemondó, és mindenekelőtt a hallgatás és a megbékélés zsigeri ellensége. Bár hajlandó beszélni, még ha senki sem hallgat rá (csak saját bölcs és érző hangjának édes és zenei visszhangját kell hallania), mindig szívesebben veszekszik egy másikkal, és ha lehet kiabál, aztán megy. a slágerekre, és ragadd meg az ananászokat. Azonnal csábíts el vagy győzz meg egy vándorbeszélő bandát, és a két szembenálló fél fehér fegyverekkel szerveződik, amelyek a komor teliholdas éjszaka homályában ragyognak, és már készen állnak az ölésre és a halálra, a Buenos Aires-i összeesküvők elzárnak egy utcát, és bejutnak egy harc. egy szenvedélyes ügy miatti heves verekedésben (általában focihoz, politikához vagy nemzeti büszkeséghez kapcsolódó szenvedély, ugyanazon betegség három tünete, az argentin lét gyógyíthatatlan betegsége).
Aztán az argentin, aki már csapásokba keveredett egy másikkal, és anélkül, hogy eszébe jutott volna, miért a fenéért kezdtek először veszekedni, felfedi (az életét kockáztatva), hogy van valami őrült és hiszti génjeiben, amit mi, latin-amerikaiak biztosan csinálunk. nincs, annyira lecsökkent velük kapcsolatban: vak hit a véleményükben (még akkor is, ha nem tudod, mit fogsz mondani, és azon kapod magad, hogy a cikázó ösvény közepén improvizálsz) és bátorságod meghalni az utcán lázadás, megvédi azokat a véleményeket, amelyekért hajlandó az életét adni, egy rendőrló tapossa el, amely majd a hősi holttestére ürít.
