कार्लिटोस, जो संयुक्त राज्य से प्यार करता था और ओकलैंड डाइनर में खुद को खाली कर देता था। मार्सेला, एक असफल अभिनेत्री जिसके पास एक आदमी सालों से सिर्फ उसके बगल में सोने के लिए पेंडेंट मांगता है। एल चिनो पजारेस, जो अपने कुत्ते से उतना ही प्यार करता है जितना अपनी रिवॉल्वर से। पाउला, जो गोरी है, लेकिन काली होना चाहती है। टोनी, पेरूवियन जो पेरूवासियों का तिरस्कार करता है। या शायद वह लड़का जिसे हर चीज की आदत हो जाती है, यहां तक कि अपने दोस्तों की आत्महत्या तक। और इसी तरह बारह कहानियों को पूरा करने तक सैंटियागो रोंकाग्लियोलो 'लेजोस' में प्रकट होता है। छोड़ने वाले लोगों की कहानियां' (अल्फागुआरा)। लघुकथाओं के इस पहले खंड में, या यूँ कहें कि समय-समय पर जिस शैली पर उन्होंने काम किया था, उस शैली में उनके धावे में, अल्फागुआरा सैंटियागो रोंकाग्लियोलो विजेता पाठक को उदास रूप से हँसाता है। वह ऐसा क्यों करता है। बिना दया या बर्बादी के। यह अपने सबसे बेहिचक अर्थों में गलत, मजाकिया, जबरदस्त रूप से मर्दाना है, और यह पवित्रता को रद्द करने के लिए दंडनीय हो सकता है। पाठक एक त्रासदी का सामना करता है, और हंसता है; कोमलता और हंसी के लिए; अविश्वसनीय और हंसते हुए। 'लेजोस' की कहानियां जो भी पढ़ता है उसके चेहरे पर मुस्कान बिखेर देता है। यह पुस्तक अप्रवासन के बारे में नहीं है, जो पुराने होने के बारे में भी है। कमी होना निराश सहित। यह सुंदर और मनोरंजक गोधूलि है। हारने वाले और भटकने वाले रोंकाग्लियोलो द्वारा प्रदर्शित बेस्टियरी प्रफुल्लित करने वाला है। उसके झमेले में करुणा है। "विजेता उबाऊ होते हैं। जब तक यह एक स्व-सहायता पुस्तक नहीं है, तब तक जीत की तुलना में हार और उथल-पुथल में अधिक कविता है", लेखक कहते हैं, जो हाल ही में बार्सिलोना से एक ट्रेन पर पहुंचे, वह शहर जहां वह सबसे लंबे समय तक रहे हैं डेडा इन कहानियों के बारे में आश्चर्य की बात यह है कि सबसे दयनीय और अवशिष्ट स्थितियों में हँसी की खोज होती है, एक विशेषता जो पेरूवासी अपनी बातचीत में प्रदर्शित करता है। बेडरूम में लगभग हमेशा एक चुटकुला उठाया। वह नैसर्गिक प्रतिभा उसे इन पन्नों में बदल देती है। “मैं एक हथियार के रूप में हास्य और वास्तविकता के खिलाफ ढाल के साथ बड़ा हुआ हूं। पेरू में जो कुछ भी हुआ वह इतना दुखद था कि विडंबना और कटाक्ष छोटी जीत थी। जीवन ने हमारे साथ जो किया, उस पर हंसना घूमने का एक तरीका था। हास्य उन चीजों को कहने का तरीका है जिन्हें आप बदल नहीं सकते, लेकिन आप उन पर हंस सकते हैं।" आमीन. इस पुस्तक में प्रफुल्लित करने वाली स्थितियाँ होती हैं जिन्हें कोई भी झूठा मान सकता है, ज़ेनोफ़ोबिक मिथ्याचारों से हानिरहित पड़ोस की महिलाओं द्वारा प्रयोग किए जाने वाले 'मेटारेसिज़्म' तक। काश यह एक पैरोडी होती। ये सभी वर्ण मौजूद हैं। विरोधाभास यह है कि जो लोग इस पुस्तक में पलायन करते हैं वे वास्तव में नस्लवादी हैं। उन्हें जातिवाद की शिक्षा दी गई है। समस्या यह है कि वे उन जगहों पर चले गए हैं जहाँ वे भारतीय हैं", सैंटियागो रोंकाग्लियोलो हंसते हैं। इस बातचीत में एक विषय दूसरे की ओर जाता है। ज़ेनोफ़ोबिया, सेक्स, अकेलापन, मृत्यु और हताशा का रोंकाग्लियोलो का प्राकृतिक उपचार लगभग असंभव समय से संबंधित है जिसमें एक काले आदमी को काला कहा जा सकता है। मान लीजिए, यह एक ऐसी किताब है जो सालों से इसके इंटीरियर में ईंधन भर रही है। और यह अपनी ताजगी और काटने के लिए दिखाता है। 'प्रीवोक' पुस्तक "यह पुस्तक व्यापक रूप से रद्दीकरण की दुनिया से पहले लिखी गई थी। ये किस्से एक तरह की डायरी हैं। जाने के सपने के बारे में बात करें और आपके जाने पर क्या होता है। जीवन एक उपन्यास की तुलना में एक कहानी की किताब की तरह अधिक है: यह अनिश्चित है, यह बेतुका है, और चीजों में निरंतरता नहीं है। इन कहानियों में जो कुछ होता है वह समय है: आप बूढ़े हो जाते हैं", 'रेड अप्रैल' के लेखक कहते हैं। 'फार' को पिछले 25 वर्षों की रोंकाग्लियोलो और उस समय में उनके द्वारा पढ़े गए कई लेखकों से एक डायरी प्राप्त होती है। किस खाते के अनुसार, पेरूवियन हास्य और सौंदर्यशास्त्र का श्रेय उन लेखकों को देते हैं जिन्हें उन्होंने लिखते समय पढ़ा: रॉबर्टो बोलानो, जॉयस कैरोल ओट्स या रिचर्ड फोर्ड। पटकथा में जाली, पत्रकारीय क्रॉनिकल और उपन्यास, रोंकाग्लियोलो ने इस पुस्तक को एक अलग रजिस्टर से निपटाया है। अधिक जानकारी नोटिस हां भले ही आप अन्यथा कहें "जब मैं एक किताब, एक उपन्यास लिखता हूं, तो मैं एक और जीवन जीने की कोशिश करता हूं और पाठक इसे जीने के लिए, मैं एक दुनिया का आविष्कार करने की कोशिश करता हूं। मैं कहानियों की कल्पना एक स्वीकारोक्ति के रूप में करता हूं जो आप एक अजनबी से करते हैं जिसके साथ आप फिर कभी बात नहीं करेंगे। इन कहानियों में वह स्नाइपर गनपाउडर फट जाता है। किसी के साथ सोना इस पुस्तक के पात्रों का एक अच्छा हिस्सा पुराने अकेलेपन से पीड़ित है, अकेले सोने का उन्मत्त भय। भले ही वे किसी से प्यार करते हैं या क्योंकि वे यौन इच्छा से प्रेरित होते हैं, लेकिन कंपनी की प्राथमिक आवश्यकता के कारण। "यह उखाड़ने का संकेत है," उन्होंने समझाया। “इस पुस्तक के पात्र नहीं जानते कि उनके अपने कौन हैं या वे कहाँ के हैं। वे एक ऐसे देश में जाते हैं जो अस्तित्व में नहीं है, संभवतः कहीं भी अस्तित्व में नहीं है, और कभी अस्तित्व में नहीं रहेगा। इसलिए उनके लिए किसी के साथ सोना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, कि जो एक रात के लिए अपने देश को जानता है, उसके पास एक रात रहने की जगह है। Roncagliolo के पास त्रासदी की अधिकता को शैलीबद्ध करने का उपहार है, सबसे बढ़कर खुद को बहुत गंभीरता से नहीं लेने के लिए। जब चीजें बहुत गंभीर हों। "मैंने कभी नहीं सोचा था कि मैं एक लेखक बनने जा रहा हूं। मुझे पता था कि मैं लिखने जा रहा था। वास्तव में, मैं पटकथा लेखन का अध्ययन करने के लिए स्पेन आया था क्योंकि पटकथा लेखक होना एक नौकरी की तरह लगता था। मैं मैड्रिड में पटकथा का अध्ययन कर रहा था, क्योंकि जो मुझे रोमांचित करता था और मुझे मोहित करता था वह एक कहानी कह रहा था। मैं अन्य लोगों के लिए लिखता हूं, अन्य जीवन पाने के लिए ”। सैंटियागो रोंकाग्लियोलो एक राजनीतिक हास्य लेखक बनना चाहते थे, लेकिन पेरू में चीजें बदल गईं। वह 12 अक्टूबर 2000 को मैड्रिड पहुंचे। वह एक अच्छी तरह से करने वाली पृष्ठभूमि से आया था, जो उन पात्रों के प्रकार के समान है जिनका वे वर्णन करते हैं: एक बनावटी जीवन वाले प्राणी जो खुद को 'अनिर्दिष्ट' स्थिति में पाते हैं। “मेरा परिवार अच्छे से रहता था, लेकिन उनके पास स्पैनिश पासपोर्ट नहीं था। आखिर मेरे पास कोई कागज नहीं था। स्पेन में, उसे पता चलता है कि वह पेरू में कितनी अच्छी तरह रहता था, लेकिन यह भी कि मुझे यहाँ रहना पसंद था।
