पहला संकेत सीगल की पटरियों में है। रेत में उनके पैरों द्वारा छोड़े गए ट्रेबोला एक प्रकार के अल्पकालिक मंडल में गुणा करते हैं जो मानवता के अवशेषों को अनदेखा करता है जो कल समुद्र तट पर तेल के कपड़े पर छोड़े गए थे। चोटियों ने समुद्र को सींचा है, एक सर्वाहारी प्राणी जो हमारे सभी बचे हुए पदार्थों को निगल जाता है: प्लास्टिक, कागज, ब्रेडेड स्टेक, सूरजमुखी के बीज के गोले, छतरी की टूटी हुई छड़, तरबूज की खाल, लीटर की तश्तरी, गिलास, डायपर के साथ इसका भार, बट, कुत्ते का शिकार - मेरे समुद्र तट पर कुत्तों की मनाही है, लेकिन यह सोचना बेहतर है कि पूप उनका है- लाल कार्टन, अंतरंग पोंछा, कंप्रेसा ... भोर में किनारे पर चलना गंदगी का एक बोलबाला है कि उच्च ज्वार समुद्री पेट में निगल जाता है। समुद्र तट एक नाला है जिसके माध्यम से हम अशिष्टता का एक बड़ा भार डालते हैं। और भोर के एकांत में, समुद्र एक दर्पण है जो हमारे सभी दोषों को हम पर प्रक्षेपित करता है। हमारे पदचिन्हों पर चलना बेकार है। तट पर भोर में कोई हरे धर्म नहीं होते हैं। काले यूटोपिया हैं। मानव की स्थिति विनाशकारी है। और न जाने कितने ही नारे गूंज हमारे पास ले आते हैं, हमारे पारिस्थितिकी तंत्र का संरक्षण केवल अंतरात्मा की धुलाई है। सामान्यीकरण करना, सहमत होना संभव नहीं है, क्योंकि बहुत मजबूत पर्यावरणीय प्रतिबद्धता वाले बहुत से लोग हैं। लेकिन जब कोई प्रचार की लेन से बाहर निकलता है और वास्तविक दुनिया में कदम रखता है, तो वह धोखे का सामना करता है। हम जो बनना चाहते हैं और जो हम हैं, उसके बीच एक नाक्षत्र दूरी है। हम सूअर हैं। हर एक इंसान अपने लिए है। मेरे ग्रीष्मकालीन स्वर्ग के किनारे से, मोरक्को जो पश्चिम में अटलांटिक को देता है वह विभाजित है जैसे कि भूमि पूर्व से भाग रही थी। टैंजियर अफ्रीका की आंख का श्वेतपटल है, जो हमेशा यूरोप के पर्दे से देखता है। और उग्र जलडमरूमध्य दुनिया को दो तालाबों, दो हवाओं, दो महाद्वीपों और दो संस्कृतियों में विभाजित करता है। लेकिन सीगल इसे सब एक साथ बांध देते हैं। कुछ साल पहले उनके पास वहां और काम था। अब वे यहां सभ्य पक्ष के लोगों द्वारा छोड़े गए मलबे पर जागते हैं। क्योंकि छतरियों के बहुरंगी नक्शे के नीचे समुद्र मर रहा है, हमारे ग्रीष्मकालीन जुए की लत की स्लॉट मशीन।
