Gudu daga 'yan sanda bayan wani hatsari kuma yana nufin laifin watsi da Labaran Shari'a

Kotun kolin ta yi Allah-wadai da hukuncin da ta yanke na baya-bayan nan, wani mutum da ya yi watsi da inda hatsarin ya yi da kansa kuma ya gudu bayan ‘yan sanda sun bi shi. Mahukuntan kotun sun fahimci cewa laifin watsi da aka yi shi ne cewa akwai niyyar yin watsi da wanda aka yankewa hukuncin.

Wanda ake zargin yana tuki cikin maye, da ya lura akwai motar ‘yan sanda da ke bayansa, sai ya gudu da gudu, ya bi ta gefe, zigzag, ba tare da mutunta jan fitulun ababan hawa ba, sai da ya taka birki kwatsam. sauran motocin da ke kan titin don gujewa karo da juna, sai da ta juya akasin haka ta yi taho-mu-gama da wani babur, inda suka rasa fasinjojin nasa guda biyu sakamakon hadarin.

Bayan sun yi karo da babur ne wanda ake kara da abokinsa suka fice daga cikin motar, kowanne ya bi ta wata hanya daban har sai da jami’an Mossos d’Esquadra suka cafke wanda ake kara, wadanda suka gudanar da aikin bin motar.

Hukumar ta TSJ ta yanke hukuncin da kotun ta yanke na laifin tukin ganganci a gasar da ta dace da laifuka biyu na kisan kai da aka aikata saboda sakaci da kuma rauni daya da aka aikata saboda sakaci da kuma laifin barin wurin da lamarin ya faru. haɗari a cikin matakin ƙoƙarin da bai dace ba , tare da jaraba mai lalacewa ga kwayoyi.

Barin wurin

A musanya, ga Kotun Koli, abin da ya dace shine watsi da jiki na wurin, wanda aka nuna ta hanyar da batun ba zai iya taimakawa ba kuma ya hada gwiwa don rage cutar da hatsarin ya haifar.

Bayyana hukuncin cewa niyyar barin wurin lokacin da matakin wasu na uku ya hana shi, kafin cirewar jiki mai tasiri, zai kai ga wani wuri na wucin gadi, kawai bai dace ba kuma, saboda haka, hukunci; amma me zai faru idan batun ya nisa daga wurin ko kuma ya ɓoye baya ga wasu al'amura waɗanda ke cikin rashin yiwuwar cika ayyukan da aka kafa bisa doka don kare kadarorin doka da abin ya shafa?

The Penal Code yana buƙatar dalilin hatsarin ya bar wurin gaskiyar, kuma yana buƙatar fifiko, aƙalla, nisan jiki daga wurin. Sai dai ba za a iya kafa tazarar tazara gabaɗaya ba, amma boyewa ko danne kasancewar wanda ya haddasa hatsarin a wurin ya kamata ya yi daidai da rashin ci gaba da zama a wurin da za a iya cika ayyukan da muka ambata a cikin labarin na 51. na gaba. dokar kiyaye hanya.

Bugu da ƙari, daga ra'ayi na ra'ayi, son yin watsi da shi ya zama dole, sabili da haka, keta, a sakamakon da ya dace, ayyukan taimako ko neman taimako ga wadanda abin ya shafa wanda zai iya zama, ba da rancen haɗin gwiwar su, kaucewa. manyan hatsarori ko cutarwa, maidowa, gwargwadon iyawa, amincin zirga-zirga da fayyace gaskiya.

Ana cikin haka ne, kamar yadda hukuncin ya bayyana, bayan arangamar da wanda ake tuhumar ya yi ya fice daga cikin motar da yake tukawa, sai ya fara gudu, inda jami’an da ke bin motar suka bi bayan motar da gangan saboda tukin da ya yi, ba tare da sun ganta ba. A ci gaba da kama shi bayan tazarar mita 80 ko 90 daga wurin, don haka, majalisar ta fahimci cewa, lokacin da aka fara wannan fitinar, ya yi fice daga wurin da abin ya faru, da niyyar ba za ta ci gaba da zama a wurin ba, ta hanyar keta ayyukan da aka dora masa bisa doka. kuma lokacin da aka kama shi, ya riga ya bar wurin da hatsarin ya faru, don haka, ya rigaya ya ji wa jami'an shari'a kariya, kuma ta haka ya ci amanar aikinsa na hadin kan jama'a da aka kafa a cikin dokar kiyaye hanya, duka dangane da hadarin da ya haifar. ga wadanda abin ya shafa, da kuma game da aikinsu na kauce wa hatsari ga sauran masu amfani da hanyar, da kuma bayar da hadin kai wajen ganin an shawo kan matsalar da aka samu wajen haddasa hatsarin.

Don haka ne majalisar ta ji cewa a yanke masa hukunci a matsayin wanda ya aikata wani laifi, ba wai wani yunkuri ba.