"આપણે બધાને બીજા જીવનનો અધિકાર છે"

કિરમેન ઉરીબેએ લખેલી દરેક વસ્તુને બે થીમ્સ ભારપૂર્વક આધિન છે: સ્મૃતિ અને કુટુંબ, કદાચ એટલા માટે કે તેણે ઘરે અલ પેસ વાસ્કોની વાર્તા તેની દાદી અને માતા પાસેથી સાંભળી હતી. ત્યારથી, તેણે તે લખવાનું બંધ કર્યું નથી. જો 'બિલ્બાઓ ન્યૂ યોર્ક બિલબાઓ'માં ઊંચા સમુદ્રો પરની ત્રણ પેઢીઓની લાંબી સફરનું વર્ણન કર્યું હોય અથવા 'એવરીથિંગ ધેટ મૂવ્સ ધ વર્લ્ડ'માં ગ્યુર્નિકા પર બોમ્બ ધડાકા પછી વિદાય લેનારા બાળકોની સફરનું વર્ણન કર્યું હોય, તો 'ડોલ્ફિનનું પાછલું જીવન' ' (સીક્સ બેરલ) પણ એક આંસુ હાથ ધરે છે: તેનું પોતાનું.

'ડોલ્ફિનનું પાછલું જીવન' એક સુંદર રીતે લખાયેલ પુસ્તક છે અને ચોક્કસપણે આ કારણે, તે સંઘર્ષમાંથી મુક્ત નથી. તે અંગેનો દાવો છે

બીજું જીવન મેળવવાનો અધિકાર જે સેવા આપે છે, કદાચ, પ્રથમ સાથે હિસાબ પતાવટ કરવા માટે. વાર્તાકાર, ઉરી, તેની પત્ની નોરા અને તેમના બાળકો સાથે ઓંડારોઆથી ન્યૂયોર્ક જાય છે. હંગેરિયન નારીવાદી, કાર્યકર્તા અને શાંતિવાદી રોસિકા શિવિન્મર અને તેના સેક્રેટરી અને જીવનચરિત્રકાર એડિથ વાયનરના જીવનની તપાસ કરવા માટેની શિષ્યવૃત્તિએ ઐતિહાસિક તપાસ શરૂ કરી અને બીજી એક સાથે, જે વાર્તાકારના ભૂતકાળ તરફ નિર્દેશ કરે છે.

કિરમેન ઉરીબેના સૌથી તાજેતરના પુસ્તકમાં ઉપરનો સમાવેશ થાય છે. તે ઉકેલવા માટેના મુદ્દાનો મુદ્દો અને ક્રોસ છે. “તે નવલકથાઓથી બનેલી નવલકથા છે. ઐતિહાસિક તથ્યો સાથે જીવનના એપિસોડને જોડતી તે સ્વ-સાહિત્ય વાર્તા પર પાછા ફર્યા છે. તે સેબાલ્ડિયન વાર્તા છે. હું અન્ય નવલકથાઓ પર કામ કરી રહ્યો છું તે જુબાનીના તે એકાઉન્ટ સાથે, દસ્તાવેજો, ગ્રંથો સાથે બધું જ જોડાયેલું છે. તમારી પાસે વિવિધ વાંચન સ્તરો છે,” ઉરીબે સમજાવ્યું. અને તેથી તે છે, પરંતુ શું તે સ્તરો પર્યાપ્ત છે?

આ પૃષ્ઠોમાં નૈતિક, પૌરાણિક, લાગણીશીલ અને વ્યક્તિગત પુરાતત્વ પ્રગટ થાય છે. "રોસિકાની ફાઇલ ઉરી, નાયકને તે કોણ છે અને તેના પોતાના ભૂતકાળ પર પ્રતિબિંબિત કરવા તરફ દોરી જાય છે, જેની સાથે તેનો સંબંધ છે, ચાલો કહીએ, શાંત નહીં." નવલકથામાં સંબોધવામાં આવેલ આશ્રય તરીકે પુસ્તકાલયના વિચારને જોતાં, ઉરીબે સમજાવ્યું કે આ તે ભૂમિકા છે જે "સંસ્કૃતિએ સમગ્ર ઇતિહાસમાં લેખકો માટે ભજવી છે." આ રીતે તે ન્યુ યોર્કથી વિમાનમાંથી ઉતરતા જ કહે છે, એક શહેર જ્યાં તે એક વર્ષથી વધુ સમયથી રહે છે.

"મેં બીજું જીવન જીવવાનું છોડી દીધું છે," તેણે સમજાવ્યું. “અમે ફક્ત એક જ વિચારતા પહેલા. અને તે બુદ્ધિશાળી છે, કારણ કે તમે હંમેશા શરૂઆતથી શરૂ કરી શકતા નથી: ભૂતકાળ હંમેશા પાછો આવે છે. તેથી જ આ વાર્તામાં વિવિધ પ્રકારની હિંસા સાથે જોડાયેલા પીડાદાયક એપિસોડનો સમાવેશ થાય છે: રાજકીય, મજૂર, પિતૃસત્તાક." તેનો અવાજ, ટેલિફોનના અવાજથી વિક્ષેપિત, ધ્રૂજે છે. કદાચ એટલા માટે કે આ નવલકથામાં સૌથી મહત્વની વાત કહેવામાં આવી છે: ભાગી જાય છે અને પોતાને શોધે છે તેની વાર્તા.

બીજી તક

આ નવલકથાના પાના પર ઝાકળ છે. પ્રથમ વ્યક્તિમાં વાર્તાકાર સ્પષ્ટ કરતો નથી કે તે જે કહે છે તે શા માટે કહે છે અથવા તેણે જે અવગણ્યું છે તે શા માટે છોડી દે છે, પરંતુ પરિણામ સમાન છે. જેઓ પરિવર્તનનો અનુભવ કરે છે તેઓમાં સરહદની બંને બાજુએ વિતરિત જીવનચરિત્ર: ભલે તે પોતાને લામા, બાસ્ક પૌરાણિક જીવો કે જેને તેઓ ડોલ્ફિન તરીકે લલચાવે છે, અથવા અન્યની કરૂણાંતિકાઓ જે અફર પીડા આપે છે તે વ્યાખ્યાયિત કરશે. અન્ય લોકોનું જીવન. બંને પોતપોતાની રીતે પરિવર્તન છે. બરફના સમુદ્ર પર કુહાડીઓ.

પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ અટકાવવા અને હથિયાર ન રાખવાના પોતાના અધિકારનો બચાવ કરવા માટે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના પ્રમુખ વુડ્રો વિલ્સન સાથે મુલાકાત કરતી આ અસંભવિત મહિલા રોસિકા શિવિમરનું જીવનચરિત્ર, નૈતિક વિરોધાભાસ તરફ દોરી જાય છે જે વાર્તાકારને પડકારે છે: એક છાયા જે ન્યૂ યોર્ક પબ્લિક લાઇબ્રેરીના આર્કાઇવ્સમાં પ્રવેશ કરે છે જેમ કે અરાજકતાવાદી અને સામ્યવાદી બૌદ્ધિકોએ ચૂડેલ શિકાર દરમિયાન કર્યું હતું. આશ્રય, અથવા છુપાયેલા સ્થળ તરીકે મેમરી.

“મારા માટે, સોપ ઓપેરા એ બીજી તક છે અને તે 'ડોલ્ફિન પહેલાંના જીવન'નો એક ભાગ હતો. વ્યક્તિ દેશ બદલે છે, ભ્રમણા ધરાવે છે, પરંતુ તે જ્યાં જન્મ્યો હતો તે સ્થાન સાથે પણ સંબંધ ધરાવે છે. આ બધું વિસ્થાપનને ધારે છે, તેથી જ મારી બધી નવલકથાઓમાં સ્થળાંતર દેખાય છે અને તેથી જ મને નોન-ફિક્શન, ફિક્શન અને કવિતાની શૈલી વચ્ચેની પ્રવાહીતા ગમે છે. મારા સાહિત્યની જેમ જ ભાષાઓની સફર છે: બાસ્કથી સ્પેનિશ અને ત્યાંથી અંગ્રેજી સુધી”, તે આ પુસ્તક વિશે કહે છે, જે તેણે પોતાને, જેએમ ઈસાસી સાથે, બાસ્કથી સ્પેનિશમાં રૂપાંતરિત કર્યું છે.

સોબર ETA અને આર્ટીગા દસ્તાવેજ

થોડા મહિના પહેલા, કિરમેન ઉરીબે એક વીડિયોમાં શંકા અને સંઘર્ષની સ્થિતિમાં બતાવ્યું હતું. રાષ્ટ્રીય સાહિત્ય પુરસ્કાર વિજેતા ડરથી ઘેરાયેલા દેખાતા હતા અને ઇનાકી આર્ટેગા દ્વારા 'અંડર સાયલન્સ' ડોક્યુમેન્ટ્રીમાં સમજાવવામાં અસમર્થ હતા, તેમણે ETAના ભૂતપૂર્વ વડા મિકેલ એન્ત્ઝાના સમર્થનમાં લખાણ શા માટે લખ્યું હતું તેના કારણો વિશે. તે ક્રમ ચિંતા અને વિવાદ વાવે છે.

“તે સંદર્ભમાંથી લેવામાં આવેલો વિડિયો છે જે મને આનંદ આપે છે, કારણ કે મારી સ્થિતિ ETAની હિંસા અને તમામ હિંસા સામે સ્પષ્ટ છે. કોઈપણ જેણે મારા પુસ્તકો વાંચ્યા છે તે મારી સ્થિતિ જાણશે: કટ્ટરપંથી શાંતિવાદ, માનવ અધિકારો માટે લડત અને બાસ્ક સમાજની બહુમતી. બાળપણથી જ હંમેશા પુલ બનાવતા. મારી માતાને છેડતીનો પત્ર મળ્યો. તે બન્યું ત્યારે હું દસ વર્ષનો હતો. હું ETA ની તરફેણમાં કેવી રીતે રહીશ? », તે ડોક્યુમેન્ટરીમાં તેના વલણનું કારણ પૂછવામાં આવ્યું ત્યારે તે ખાતરી આપે છે.

“તે મને ડરી ગયો: કારણ કે હું તે વ્યક્તિ ન હતો, મને ખબર પણ નહોતી કે તે દસ્તાવેજી છે. દિગ્દર્શકને ખોટી વ્યક્તિ મળી. તે હું ન હતો. Euskadi ના લોકો તેને જાણે છે, જે લોકો મને ઓળખે છે. તે મને દુઃખી કરે છે કે પીડિતો અસુરક્ષિત અનુભવે છે, અથવા તેઓ કદાચ ત્યજી દેવામાં આવે છે. અને એવું નથી. હું તેના માટે મારી જાતને માફ કરતો નથી, અને તે મને દુઃખ પહોંચાડે છે કે તે આ રીતે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું."