Hoefolle politike groepen hawwe it wurd famylje yn har slogans? Wat is dyn ideologyske oriïntaasje? It lêste foarbyld is Jair Bolsonaro, yn Brazylje. De striid foar de famylje wurdt betocht sels mei tradisjonele kleurstoffen, sizze sosjologen, as it is de basis fan 'e groei en evolúsjonêre ûntwikkeling fan in persoan. Advysburo's dy't de taspraken fan ús lieders analysearje, jouwe oan dat foar elke kear dat progressive partijen de term brûke, it tsien kear brûkt wurdt troch konservativere. Mar werom? Is d'r de bedoeling om de krúsjale rol dy't de famylje spilet yn 'e maatskippij fan 'e kant fan 'e linkerkant 'út te wiskjen' of te misfoarme?
Twa sinnen fan Irene Montero hawwe de lêste wiken foar grutte opskuor soarge. Om de needsaak foar seksûnderwiis op te easkjen, sei it ministearje fan gelikensens dat it fêsthâldend wie yn it fersprieden fan it "ûnôfhinklik, los fan famyljes." Dizze ferklearring iepene it fleis fan âlderferienings.
"De minister degradearret de rol fan 'e famylje yn seksûnderwiis en alle rjochten dy't âlders hawwe as de wichtichste oplieders fan ús bern," sei María José Solé, direkteur fan 'e Uny fan Heiten en Memmen yn Kataloanië. D'r is in tanimmend yntervinsjonisme fan 'e iepenbiere autoriteiten yn' e rjochten fan âlders, se binne fan doel om ús oan 'e kant te litten as wy dejinge binne dy't it bêste witte wat ús bern nedich binne.
"Se interferearje faak"
De twadde sin fan 'e minister - al of net op 'e nij ynterpretearre - wiisde op dat bern "it rjocht hawwe om leaf te hawwen fan wa't se wolle" en har reproduktive rjochten garandearje "de poarte is nei de rest fan har rjochten." Doe't er frege waard, glide Montero dat konservative âlders mear repressive binne, de rjochten fan har bern amputearje. Dêrom, wês wis, de lofterhân sil de feto's opheffe dy't op jonge minsken oplein wurde yn har gendertransysje (Trans-wet) of yn 'e beslút fan har libbensprojekt fan' e leeftyd fan 16 (Abortuswet). Vox foel "de wetjouwende diarree fan 'e regearing oan, mei it gefaar dat it bern deryn hat pleatst." De PP frege om wet te meitsjen sûnder "sektarisme" en sûnder in oare famyljemodel op te lizzen. Eksperiminten kinne djoer wêze.
"Regeringen bemuoie mear en mear yn 'e rol fan âlders en pleite it rjocht om bern op te learen"
Maria José Sole
Direkteur fan de Uny fan Mares i Pares
Solé kontrastearre: "Rjochtse regearingen gripe minder yn yn saken fan âlderlike rjochten, wylst de linkse kontinu yngripe as hiene se âlderlik gesach. Se fertrouwe âlden net en besykje ús te ferfangen”.
De kontroverse docht nochal tinken oan wat wekker makke doe't de eardere minister fan Underwiis Isabel Celaá stelde dat "de bern net fan 'e âlden hearre, mar oan' e steat", ferwizend nei it feit dat de ferantwurdlikens foar har ûnderwiis op 'e Bestjoer foel. Mar kinne âlders de rjochten fan har neiteam net besunigje? Binne der mear beheinende wimpels ûnder bern dy't op 'e iene of oare kant fan it ideologyske spektrum grutbrocht binne? Moatte dizze reade linen wurde markearre troch de Steat of troch famyljes? De saakkundigen yn 'e antwurden.
Ynhibysje
De filosoof en pedagooch Gregorio Luri tocht leaver dat Montero "in roekeleaze proai wie foar syn heftigens" yn syn yntervinsjes, hoewol hy net ûntkent dat links, fan Sartre, Simone de Beauvoir en de omslach dy't yn 1977 in studint fan 'e haadrol spile. De paryske filosofy yn 'Le Monde' hat konservative famyljes altyd beskuldige fan it remmen fan de seksualiteit fan bern. Mar ... "wêrom sille wy dat debat iepenje as Europa it al sletten hat? Luri freget har ôf. Konsensuele relaasjes yn 'e jeugd befrije in folwoeksene net fan har ferantwurdlikheden. De kaai is foarsichtigens. Guon politisy meitsje útspraken dy't se net iens leauwe."
"As links besiket de rol fan 'e famylje yn 'e skoalle te fervagen, is de maatskippij fansels ferantwurdlik foar it fersterkjen fan dy rol troch har hieltyd mear soargen te meitsjen oer de oplieding fan har bern." En hy foeget ta: “Links is der in bepaald kompleks fan it erkennen fan de famylje as in ynstelling mei suvere wearden. De oare foarmen fan famylje dêr't se net yn leauwe binne beskeadige, pervertearre of ôfstimd. ”
Foar Javier Rodríguez, direkteur fan it Family Forum, is it ferdraaien fan 'e rol fan' e famylje-ynstelling net iets dat allinich bûten de linker is. "De ideologyske streamingen dy't yn moade binne oanfalle sawol de oerdracht fan kultuer as de woartels dy't oanlieding jaan kinne ta in identiteit dy't net yn oerienstimming is mei har postulaten. Dêrom de stigmatisaasje fan mar ien religy, ien seks, of ien soarte fan famylje. “Op it mêd fan taal hawwe se spitigernôch grutte oerwinningen helle, en elke persoan dy't har teoryen net akseptearret as 'ultra' bestempele. Dizze ideology is de 'famylofobyske'.
Hy smyt in klap op Montero: “Ik diel syn ideeën oer it ûnderwiis hielendal net, mar it soe my noait opkomme om him oan te rieden om syn bern neffens myn kritearia op te jaan. Ik bin net fan doel om myn wize fan oplieden op te lizzen, eat dat oarsom net bart. Fertel my dan wa't strenger is of kastrearje fan frijheden.
Ferplichte seksûnderwiis
Yn 'e rjochtsaak fan 'e radikale linksen mei famyljes is no ferplichte seksûnderwiis yn 'e reageare buis set, mar saakkundigen fergrieme dat se mei "seksuele ideology" yndoktrinearje wolle. "It jout de yndruk -skriuwt professor José Antonio Marina- dat wy folwoeksenen net dúdlik binne oer dizze saak en wy ferspriede ús betizing nei de bern. It is needsaaklik om de skoalle fan ien en oare bias te stripjen, fan ideologyen, it is net de brekwetter fan sosjale ûnrêst. In protte âlders fertrouwe it ûnderwiissysteem net om seksûnderwiis te jaan, mar se witte net hoe't se it sels moatte dwaan en tagong ta pornografy wurdt elke dei earder.
Harkje nei de stim fan it Bestjoer fan 'e Offisjele Feriening fan Psychologen fan Madrid Amaya Prado, dy't essensjeel is om it ûnderwerp yn' e klasse te learen sûnder mear twifels by bern te generearjen of emosjonele dysregulaasje te feroarsaakjen. "It ûntbrekken fan dizze ynhâld is yndrukwekkend en de gefolgen dêrfan wurde sjoen yn 'e evolúsjonêre ûntwikkeling fan' e jonges, mei in grut gebrek oan kennis en ferfoarme ideeën dy't ûnregelmjittich gedrach yn har libben generearje - hy ûnderstreket -. Derneist is d'r in gebrek oan konsensus oer wat dizze seksuele oplieding wêze moat en is d'r in gebrek oan respekt foar guon ideologyen tsjin oaren, mei ekstreme posysjes.
"Links is d'r in bepaald kompleks yn it praten fan 'e famylje as in ynstelling mei suvere wearden"
Gregory Lury
Filosofy en ûnderwiis
Yn 'e miening fan dizze saakkundige yn Educational Psychology, "it is wichtich dat seksuele oplieding wurdt oanpakt yn húshâldings sûnt bern binne hiel jong, se begjinne net yn adolesinsje; Eangsten ûntsteane yn evolúsjonêre ûntwikkeling en it is essinsjeel om mei har te praten oer previnsje, bygelyks fan seksueel misbrûk”. It resept? “Skoal en húshâldings moatte hân yn hân gean. It heitelân hat gjin ideologyske tint; in heit moat dúdlik wêze dat de behoeften fan de bern boppe har leauwen steane”.
Ismael Sanz, heechlearaar Ekonomy tapast op it ûnderwiis oan de Rey Juan Carlos University, jout oan dat it útgongspunt earder is: de foardielen foar bern fan registrearre wurde op skoallen dêr't harren âlden wolle dat se gean. “De essinsje is de frijheid fan kar fan it sintrum en it ferskaat fan it oanbod - observearret hy-. Wat de administraasje moat dwaan is mear soargen te meitsjen oer it oanbieden fan stipe oan 'e sintra en dat oanbod fan programma's, sadat gesinnen dejinge kinne kieze dy't har oertsjûget. It giet allinnich om de belutsenen en gjinien moat him yn dit mêd bemuoie.
Foar syn part is Francisco Venzalá, presidint fan 'e ANPE-learkrêftenbûn foar iepenbier ûnderwiis, oerfloedich, en freget om ûnderwiis op ôfstân te meitsjen fan politike essays en it net te brûken as in smytwapen. “Sûnder ferplicht taskreaun is seksuele oplieding al transversaal ûnderdiel fan de ynhâld fan ferskate fakken, mar hjoeddedei soe it mei in protte foarbehâld ûntfongen wurde, krekt fanwegen dy kontroversje deromhinne. De levering, hoe aseptysk en technysk it ek kin wêze, kin liede ta in konflikt. Neffens Venzalá binne d'r "berjochten dy't, hoewol se spitigernôch miskien út 'e kontekst helle binne, moatte besykje ûndûbelsinnich te wêzen, benammen yn sokke gefoelige saken foar de maatskippij."
