Le séparatisme le plus récalcitrant commémore la parodie du 1-O qui frôle le "mandat démocratique". Son « vote volem » pourrait en tout cas être assimilé aux référendums de Franco ou de Poutine dans les provinces de l'Ukraine occupée. TV3 parle d'une "farce" russe tout en vantant la pantomime catalane de 2017 : pas de recensement, des urnes partout et des trucages au gré du consommateur. Il y a cinq ans, le gouvernement paresseux de Rajoy a mis les Forces de sécurité de l'État dans une situation limite : menés par des commandants politiques, les Mossos n'ont pas fait leur travail et l'offensive indépendantiste avait ce qu'il lui fallait : des écoles ouvertes, des urnes et des boucliers humains. , tactique similaire à la Marche verte des femmes et des enfants avec laquelle Hassan II a neutralisé en 1975 toute réponse de l'armée espagnole à l'occupation marocaine du Sahara. Lorsque les gardes civils débarquent à Barcelone dans les inhospitaliers cargos Piolín, ils agissent comme la défense qui arrive en retard pour arrêter le front ; déjà en marchant sur la surface, il commet une pénalité et reçoit un carton rouge. Pousse et livre. En novlangue séditieuse : la réaction d'un État « autoritaire » contre un peuple sans défense qui « ne voulait qu'exercer son droit de vote ». Un journaliste de la presse subventionnée a blasonné l'héroïsme présumé de 1-O lors d'un dîner : lorsqu'il m'a demandé comment j'avais vécu la journée, j'ai répondu que je n'avais pas participé à des actes illégaux ou à des caricatures de la démocratie. La conversation a pris de l'animosité lorsque l'interlocuteur patriote a insinué une insensibilité de ma part envers les « mille blessés », l'un des mantras les plus obscènes de l'argument nationaliste fallacieux. Personne n'a documenté un si grand nombre de victimes, parmi lesquelles celles qui ont été "traumatisées" en regardant les émeutes à la télévision. "Vous êtes en deçà, ce n'était pas mille, mais trois mille, pourquoi pas un million?" attendu. Avec la victimisation médiatique en faveur, la Generalitat a soutenu le 3 octobre la soi-disant «grève de pays» qui a eu la collaboration d'enseignants, de fonctionnaires, du syndicat du tailleur «terraliure» et de certains syndicats majoritaires qui ont trahi leurs affiliés. Dans 'Les couleurs de la politique dans l'Espagne contemporaine', neuf historiens convoqués par Jordi Canal analysent les couleurs de la chronique nationale. Le compilateur date le ruban jaune de l'indépendance : 17 octobre 2017. Le jaune avait mauvaise réputation depuis le Moyen Âge ; lâcheté et trahison d'être la couleur des vêtements de Judas : « Les syndicats jaunes, la peur, le sensationnalisme journalistique et l'étoile de cette couleur attribuée aux Juifs par les nazis dans les camps ont continué, à l'époque contemporaine, cette tradition qui a remis en question la Manche. L'association à des causes solidaires et des chants au soldat absent comme « Attache un ruban jaune au vieux chêne » améliore la considération morale. Bien que le séparatisme ait voulu lier le jaune à la Guerre de Succession, Javier Moreno Luzón et Xosé M. Núñez Seixas l'attribue à des raisons pragmatiques, "comme la disponibilité de liens dans les applications de téléphonie mobile". l'indépendance, une émoticône ; ses « raisons », logorrhée wasap. Je viens de lire 'Poesías reunidas' (Edicions 62) de Salvador Oliva. De tous les mensonges du processus sécessionniste, le plus vanté est que c'est le mouvement spontané du peuple contre l'État oppresseur et non une stratégie de tension planifiée par les élites qui a fini par échapper à tout contrôle. « …Parce que l'indépendance que le pouvoir a promue / a pour objectif de s'assurer que personne ne la contrôle. / Le pouvoir veut le pouvoir ; il a toujours faim… », écrit Oliva. L'octobre du référendum illégal et la huit-deuxième république catalane ont culminé un processus d'indigence morale : « Oui, le pays a fondu entre nos mains / et on va de petite chapelle en petite chapelle : il y a des incompétents à des postes importants, des compétents marginalisés. dans le caniveau… » La maladie des Catalans a, selon le poète, une origine capricieuse : « Elle est grégaire, sectaire et très locale / et elle est toujours guidée par un précepte fatal : 'Si tu es l'un des miens, tu es un homme comme tu dois l'être, / mais si tu n'es pas l'un des miens, tu ne vaux pas un réal ». (May Oliva, traductrice de tout Shakespeare, Auden, Wilde, Stevenson ou Carroll, excusez ma traduction en espagnol de l'original catalan). Des poèmes qui décortiquent la Catalogne processiste et sa culture de serre (récompenses, postes, subventions) ; Oliva a cartographié la dérivation d'une langue catalane qui, en raison de l'imposition idéologique, est devenue hirsute et désagréable. Malgré ses paroles victimisantes, ce qui s'est passé en octobre 2017 pourrait être condensé dans ce titre que Marsé a donné à un roman à naître : « Feelings i centimets ». La seule indépendance est économique, a prévenu Pla : "Maintenant, vous pouvez tout faire à l'envers / vous n'avez pas non plus besoin d'être un partisan du processus / ni d'écrire quoi que ce soit qui vous semble répugnant", a confirmé Oliva.
