Le pape se précipite du Canada pour se rendre au pays des Inuits, à 300 kilomètres du cercle polaire

Lors des voyages pontificaux, les gestes et les itinéraires parlent plus que les mots. Le pape François a dû faire face lors de son dernier jour au Canada à un calendrier épuisant de rencontres avec des représentants de différents peuples autochtones tant au Québec que dans l'une des régions les plus reculées de la planète, Iqaluit, à 300 kilomètres du cercle arctique, la ville la plus septentrionale jamais visitée par un pontife, à 3.000 XNUMX kilomètres du pôle Nord. "Je ne suis pas venu en touriste", a-t-il résumé dans la matinée à Québec devant un groupe de rescapés de détenus autochtones gérés par des catholiques, à qui il a réitéré sa demande de pardon. "Je suis venu exprimer la douleur que je porte dans mon cœur pour le mal que de nombreux catholiques leur ont causé en soutenant des politiques oppressives et injustes", a-t-il affirmé avant d'avoir un tête-à-tête avec eux. Puis, suivant la tradition jésuite de se rendre aux frontières du monde, en fin de matinée, le pape a pris un vol de trois heures vers Iqaluit, capitale du territoire du Nunavut, la ville avec la plus forte concentration d'Inuits au Canada. C'est un peu plus de la moitié de ses seuls 7.700 XNUMX habitants. Dans le passé, on les appelait « Esquimaux », mais ce terme est considéré comme péjoratif car certains disent qu'il signifie « mangeurs de poisson cru » et il aurait été difficile de faire griller le poisson dans ce pays où le bois de chauffage est rare. Au pied de la piste, l'évêque Anthony Wiesław Krótki, l'un des jeunes prélats qui se déplaçait à moto de la neige, l'attendait. De cette terre d'hivers blancs à -25°C, de lacs bleus, de douces collines et de vastes étendues de toundra, Francisco a dit au revoir au Canada. Quatorze des 1950 pensionnats y ont été ouverts depuis 139 pour « civiliser » les enfants inuits. L'un de ces endroits, Rankin Inlet, loin de la ville visitée par Francis, a également été l'un des derniers à être fermé, apparaissant jusqu'en 1997. internes ceux-ci. L'hôtesse était la gouverneure générale du Canada, Mary May Simon, également inuite. L'endroit imitait l'intérieur d'un igloo, illuminé par le « qullit », la lampe arctique alimentée à l'huile de phoque ou de graisse de baleine. Là, le pape a écouté avec émotion les histoires de familles, a embrassé certains des survivants et a demandé pardon. Entre autres questions, ils prévoyaient de demander au pape d'intervenir pour que la France autorise l'extradition du prêtre de 90 ans Johannes Rivoire, accusé d'avoir abusé de mineurs dans ce pays. "Merci pour ce que vous avez eu le courage de dire, en partageant une grande souffrance que je n'aurais pas imaginée", a déclaré le pape lors de la réunion publique qui s'est tenue immédiatement après à la porte de l'école. « Les écouter a ravivé en moi l'indignation et la honte qui m'habitaient depuis des mois. Aujourd'hui également, ici également, je voudrais vous dire que je suis vraiment désolé et je veux m'excuser pour le mal que de nombreux catholiques ont commis dans ces écoles qui ont contribué aux politiques d'assimilation et de désengagement culturels », a-t-il ajouté. Le dernier rendez-vous du voyage a été suspendu, dans un décor qui évoque les résidences d'été des Inuits, le "qammaq", construit avec des côtes, des peaux et des pierres de baleine. Le pape a vu deux des traditions interdites dans les écoles, mais qui n'ont pas été établies : la "danse du tambour" et le "chant de la gorge". L'interprète, Julia Ogina, l'explique sur un ton poétique qu'il s'agit de "chansons qui ont failli se perdre, mais elles ont un moyen de nous retrouver car nous sommes des êtres spirituels". Le pape leur a parlé en espagnol, et une femme a traduit ses paroles en direct en "inuktitut", la langue qui a survécu aux invités. "Comme il est mauvais de rompre les liens entre parents et enfants, de blesser les affections les plus chères, de blesser et de scandaliser les plus petits", a insisté le pape, qui aurait dû "parcourir ensemble un chemin de guérison et de réconciliation qui, avec l'aide du Créateur, aide-nous à faire la lumière sur ce qui s'est passé et à surmonter ce sombre passé». Le pape a défié les jeunes avec certains « principes » du « savoir traditionnel » des Inuits, ou Inunnguiniq, comme « élever votre tempérament moral », « faire preuve de compassion », « servir les autres et établir des relations ». Il leur a demandé "de ne pas passer les journées en isolement, otage d'un téléphone". PLUS D'INFORMATION Le pape présente ses excuses aux peuples autochtones du Canada « pour la coopération et l'indifférence des catholiques dans la destruction culturelle » Deux façons de vivre avec les peuples autochtones qui ont changé ceux qui l'écoutaient n'étaient pas chrétiens. Mais le pape les a encouragés "en écoutant les anciens et en puisant dans la richesse de leurs traditions et de votre liberté, à embrasser l'Evangile gardien et à le transmettre à travers leurs ancêtres, et à retrouver le visage Inuk de Jésus-Christ".