Filosoof ja pedagoog Gregorio Luri, kes on uhke selle üle, et on "üks inimesi, kes registreerib aastas kõige rohkem koole", kinnitab klassiruumides 25% hispaania keele lause kohta, et "hariduslik, Kataloonia on väga silmakirjalik", sest " See, mida öeldakse, on üks asi ja see, mida tegelikult tehakse, on hoopis teine, sest kogemusi leiab nii palju, kui on koole. Samas juhib ta tähelepanu sellele, et katalaani vanemad peaksid endalt küsima: “Kas ma valdan hispaania keelt paremini kui oskused? Ja kui vastus on jaatav, peame hispaania keele õppimist tõsiselt võtma. Selliste raamatute autor nagu “Kool ei ole lõbustuspark. Võimsate teadmiste kaitsmine" (Ariel), selgitas sel laupäeval COPE Catalonia ja Andorra programmis "Converses" ABC osalusel, et viimaste aastate üks olulisemaid haridusnähtusi Hispaanias "ei ole hariduse arutelu. seadusi, vaid pigem seda, et pered pühendavad rohkem ressursse oma laste koolitee lõpetamisele”. Luri hoiatas, et nähtus "tähistab umbusaldust kooli vastu". Pered "leivad, et nende laste kooliharidust tuleks täiendada, nagu seda tehakse inglise keele või matemaatika puhul", nii et paralleelselt "on peredel suurem roll oma laste harimisel". Kaine tagasi kooli võrdluse kohta toob pedagoog välja, et Katalooniast suurema väljarände protsendiga La Riojal on "paremad tulemused", Navarra matemaatikas aga katalaani valgekraede lastega. Teine kuupäev, mille ekspert paljastas, on see, et "Soria õpilased said paremaid tulemusi kui Soome ja meie poliitikud, kes sõitsid sinna õppima, mitte Soriasse." Seistes silmitsi meie haridussüsteemi suutmatusega naabritelt õppida, mõtleb Luri: «Miks mitte näha, mida Baskimaa töölt puudumise osas teeb, arvestades, et see on üks parimaid rekordeid OECD-s, või miks mitte jäljendada. neil läheb Guipúzcoa kutseõppes hästi, samas kui poliitikud eelistavad minna Baierimaale (Saksamaa)?». Pedagoog ütleb, et Hispaania haridussüsteemi põhiprobleem on see, et "kool ei ole võimeline kompenseerima perekondlikke kultuurilisi puudujääke". Nii et "kui tahame rääkida võrdsusest, peame mõtlema, kuidas seda perekonna keelelist puudujääki kompenseerida". Ja selle puuduse olulisuse rõhutamiseks tsiteerib Luri Montserrat Lluis Duchi antropoloogi ja munka: "meie peamine ülesanne on maailma balsameerida, kuid selleks on vaja sõnu." Pidage meeles ka seda, et Ludwig Wittgenstein paljastas, et "meie keele piir on meie maailma piir". Gregorio Luri kinnitas, et keegi ei mõista teda hukka, kui ta ütleb "poisid ja tüdrukud, kui ma austan neid, kes lisavad ka lapsi", viidates minister Irene Monterole, sest "kui asjad on sellised, nagu nad arvavad, kaob teadmiste objektiivsus. ja jääme puhtasse subjektivismi, mis paratamatult langeb nihilismi”. Samas mõttes kinnitab ta, et "uues kultuuritraditsioonis on varju mõiste, vara, mida tuleks kaitsta, sest see on oluline voorus, mis hõlmab julgust, energiat, mis on kättesaadav mis tahes muu vooruse tõhusaks muutmiseks ja sellest hoolimata. , täna ei kaitse teda keegi, sest ta on macho”. Küsimusele Escola Nova 21 projekti kohta väidab Luri, et "see on panna inimesi uskuma, et on olemas lihtne ja lõbus viis sisselülitamiseks ilma küünarnukki kasutamata." "Ja ma arvan - ta lisab -, et küünarnukke ei asenda miski", sest "ei ole õppimist, kui see, mida olete õppinud, ei ole teie mälus, saate sellest aru ja teate, kuidas seda rakendada". Neile, kes kaitsevad emotsioonide ülimuslikkust teadmiste ees, kinnitas Luri, et «arvata, et kool võib olla nagu lõbustuspark, on kohutav viga, sest lõbustuspargis läheb lõbusaks ja koolis leitakse õpetaja, kes suudab endast suurima versiooni nähtavaks teha. Sel põhjusel imestab pedagoog: "Kui palju õpilasi on läbi kukkunud, sest keegi pole nende parimat versiooni neile nähtavaks teinud?". Tema arvates ei ole "nõudmine õnnetus, sest pole erakordsemat kohta kui mõistmine pärast pingutust." Sealt leiate Platoni seitsmenda kaardi, kus kreeka filosoof ütleb, et "mõistmine on pingutus, mis sarnaneb ühe kivi hõõrumisega, kuni säde tekib." Gregorio Luri on viidanud seitsmele Hispaanias kehtinud haridusseadusele, hoiatades, et "ükski haridusseadus ei ole edukas, kui kõigepealt ei koostata hariduse valget raamatut, mis selgitab, kuidas õpetajad seda klassiruumi sisenedes praktikas rakendavad." Selles mõttes on ta kahetsenud erinevate autonoomsete süsteemide ebaühtlust: "Hispaania on lõpetanud haridussüsteemi, et omada 17", märkis ta. Pedagoogi viimane raamat on „Maailma telg. Ise vallutamine Hispaania kuldajal”, Rosameróni kirjastuselt, mille ta lõi koos kahe sõbraga, “sama romantiline kui mina, kuid kes oskavad kokku panna, et vähemalt kulusid ette näha”. Selles töös rõhutab Luri, et oli aeg, mil hispaanlased jõudsid nii palju kui võimalik ja valgustasid maailma oma intellektuaalse hiilguse, elulise, poliitilise, teadusliku ja müstilise üleküllusega, kuid sellest hoolimata on see ajastu vajunud unustuse hõlma, väljaspool selliseid numbreid nagu Cervantes ja Calderón, Lope ja Góngora, kaklus Luis de León ja Teresa de Ávila. Gregorio Luri rõhutas, et "kuldajastu annab võimaluse tunda iseennast", ja seab kahtluse alla, kas õpilased teavad, kes on John Locke ja mitte Francisco Suárez, keda peetakse klassikalise liberalismi isaks. "Kuidas saate oma traditsiooni armastada, kui te seda ei tunne?" lõpetab samuti raamatu "Konservatiivne kujutlusvõime" autor.
