Suurim kirjandus on alati reisikirjandus. Või reis. Loeme põgenemiseks või selleks, et meie vaim saaks teha ainsa tõeliselt väärt turismi. Sel põhjusel tuleb kõigist ajaloo kontekstidest või hetkedest, mida saab jutustuse ja sõnadega katta, vaid vähesed võimsamad asjaolud kui need, mida Andrea Wulf on kujutanud oma filmis "Suurepärased mässulised". Teie raamatu koordinaadid on äärmiselt täpsed. Koht: Jena, väike ülikoolilinn 30 kilomeetri kaugusel Weimarist. Hetk: aeg 1794. aasta suve ja 1806. aasta oktoobri vahel. Välja arvatud juhul, kui selle kodanike hulka loeta ja sageli sama ühise stsenaariumi järgi tegelasi, kes on Ficthe, Goethe, Schilleri, vendade Schlegelite, Humboldtide, Novalise, Schellingi, Schleiermacheri ja loomulikult Hegeli kujud. Kõik, kes tahavad teada, mis neil päevil juhtus ja kuidas Jena ring tekkis, peaksid seda raamatut lugema. ESSEE "Suurepärased mässulised" Autor Andrea Wulf Juhtkiri Sõnn Aasta 2022 Lehekülgi 600 Hind 24,90 eurot 4 Ajalugu andis meile Periklese Ateena, Bloomsbury rühma või 20ndate Pariisi. Jenal oli aga erakordselt asjakohane väärtus mitte ainult selle erakordse intellektuaalse viljakuse tõttu, vaid ka selle poolest, kuidas teadus, kunst, filosoofia ja luule püüdsid luua kindlat perspektiivi maailma ja ennekõike subjektiivsuse üle mõtisklemiseks. Raamat algab anekdoodiga, Goethe kokkulangevusega Friedrich Schilleriga Loodusloo Seltsi botaanikateemalisel koosolekul. Ja olgem ausad, kuivõrd nende kahe germaani tähtede hiiglase kohtumine eeldab tõelise ulatusega sisu, kahtlustan, et paljud lugejad võiksid keskmise tähelepanuga lugemiseks ette kujutada karmimaid asjaolusid. Selle esimene suurepärane omadus on tegelikult see, et kiindumus anekdootlikkusse ja kaudsusse on iga eluloo olulise koostisosana, kuid nii kerge, kui mõnda selle loo tegelast ette kujutada võib, on „Suurepäraste mässuliste” lugemine kadestamisväärselt rütmiline. Tema esimene suurepärane omadus on tegelikult see, et kiindumus anekdootlikkusse ja kaudsusse on iga eluloo olulise koostisosana. Sellest kohtumisest alates hakkab stsenaarium sõitma tegelaskujudega, et muuta Saale jõe linna kultuuriline ja intellektuaalne keskkond käegakatsutavaks – peaaegu näritavaks. Selle ajarännaku esimesed taktid on pühendatud Fichtele, suurele karismaatilisele filosoofiategelasele, kes Kanti teatepulga üle võttes muutis oma aja pöördeliselt uuest ja radikaalsest minakäsitusest (Wulf kasutab alati saksakeelset terminit "Ich", ka inglise keeles). Niisugune oli Fichte mõju, et üks üliõpilane hakkas teda nimetama filosoofia Bonaparteks. Need olid aastad, mil saksa intellektuaalid võtsid oma seisukoha Prantsuse revolutsiooni ümber; aeg, mil Schilleri rahastatud ajakiri "Die Horen" alustas ühise keele ja kultuuriga ühendatud saksa rahvuse kaitsmist. Ühine joon Caroline Böhmer-Schlegel-Schellingi kuju on istutatud läbi iga suhte, mis on loomulikult intellektuaalne, aga ka afektiivne, armastav ja sensuaalne. Polyamory, noorim avastab, ei ole hiljutine leiutis. Andrea Wulfi dokumentatsiooni tase on detektiiv ja siiski mitte ülekaalukas. Ma tean korralikke uurijaid ja väledaid jutustajaid, aga see, et historiograafiline ja dokumentaalne täpsus langeb kokku ülima kirjandusliku võimekusega, on midagi ebatavalist. Ja Wulf saab sellest aru. "Suurepärased mässulised" on portree kontekstist, kus tähistati valgustusajastu ja romantismi vahelist dialoogi, mis ei ole alati rahumeelne. Suhe, milles teadus ja kirjad pidid oma jõudu mõõtma. Goethe jaoks oli huvi looduse uurimise vastu rangelt autonoomne ja ehtne. Novalise jaoks säilitas poeetiline ütlus aga eraviisilise väärikuse, mida ei saanud jagada ühegi teise oskusega. Mõelge auditooriumile, kus Goethe ise, Fichte, Alexander von Humboldt ja Auguste Wilhem Schlegel saaksid istuda samas reas. Kui midagi sellist huvitab, on see raamat hädavajalik. Ja nagu igal reisil, on ka sihtkoht. Kui "Moby Dickis" pööratakse lehti, oodates vaala ilmumist, siis Andrea Wulfi raamatus tuleb pearoog loo lõpus. Ma ei riku midagi. See on lugu hiiglastest, kuid kaks viimast viimast tegelast rabavad lihtsalt oma sõnavõtuga: Hegel ja Napoleon. Kui Jena oli kunagi maailma keskpunkt, siis just sel hetkel, kui nende kahe mehe pilgud kohtusid. Aga siis oli kontekst juba teine. Ja nagu kõigi suurte lugude puhul, on lõpp traagiline. Auditooriumid, kus ühel päeval kostis kõige nõutumate vaimude häält, muudeti lõpuks ladudeks, kuhu haavatuid kuhjati. Tarkade ja poeetide jalutuskäigu tunnistajaks Saale jõgi oli täis moonutatud laipu.
