JÄTKAKE
Ukraina ja Venemaa vaheline sõda ei alanud 24. veebruaril Vladimir Putini käsul toimunud sissetungiga. Kiievis Püha Miikaeli kloostrit ümbritsev "märtrite müür" sai üle 10.000 2014 surma konfliktis, mis sai alguse XNUMX. aastal Krimmi annekteerimisest ja lahingutest riigi idaosas Donbassis, ja elagu need päeva verisemad tunnid. Nõukogude ajal maatasa tehtud kuldsete kuplite poolest eksimatu klooster on praegu sõjaväe logistikabaas. Ta on andnud oma köögi vägede teenistusse ja tema tohutu siseõu toimib kiirabi- ja tervishoiuautode parklana. Püha paik on praegu sõjaväebaas, mundris valvurid tagavad sissepääsu ning karmi musta riietatud ja suurte kuldmedaljonidega kaelas usklikud lahkuvad vaevu katedraalist.
Ram on 61-aastase pensionäri sõjanumber, kes on otsustanud end vabatahtlikuna tööle võtta. Regulaarvägesid tugevdavad tsiviilmiilitsad ja vabatahtlikud nagu Ram, kes on paljudel juhtudel 2014. aasta sõja veteranid, kes juhivad tanki. Venemaa peab teadma, et me hakkame vastu ja et ta seisab silmitsi kogenud võitlejatega. Me võidame selle sõja,” kinnitab see vabatahtlik teel oma sõiduki, kollase väikebussi juurde. Ram sai Donbassis haavata.
Kaamerat ei saa kloostrist väljapoole kaasa võtta, sest see asub Triokhsviatytelska tänaval, otse roosa siseministeeriumi hoone ees, mis on potentsiaalne Venemaa sihtmärk. Samuti ei saa vormikandjatest pilte teha, "kuna see on püha koht, mis on pidanud oludega kohanema, sõja ajal ei saa me kodumaa vajadusi ignoreerida," selgitab isa Laurent, üks pressiesindajatest. Ukraina õigeusu kirikust. See usklik on pärit riigi lääneosast, kuhu lahingud pole veel jõudnud, kuid ta kavatseb Kiievisse jääda, mis ka ei juhtuks, sest „see on meie koht ja me võitleme palvega. Teeme igapäevaselt eriteenistusi rahu palumiseks, avame varjupaigana kirikute uksed ja aitame, kus saame.
Skism õigeusu kirikus
Moskva ja Kiievi vaheline poliitiline ja sõjaline konflikt on levinud ka kirikusse ja põhjustanud skisma. Pärast viit aastat kestnud sõda Donbassis ja Krimmis sai Ukraina õigeusu kirik 5. 2019 vabaduse kaardi, mis eraldas teda Moskva patriarhaadist, millest ta sõltus aastast 1686. Vene kirikuvõimud ilmutasid end enne lõhenemist, kuid usklikud nagu Laurent kaitsevad vajadust "ukrainlaste jaoks Ukraina kiriku järele". Hetkel elame samas riigis, Kiievi patriarhaadile lojaalsetes kirikutes ja mujal Moskvas, kus eeldame pidevat pinget, sest kirik on kaine ja iseseisev, on tihedalt seotud riigiga ning ukrainlased süüdistavad Moskvat kasutamises. religioon kui viies kolonn.
Isa Laurent jälgib sõjateavet kuni minutini ja palvetab selles Pühale Miikaelile pühendatud katedraalis intensiivselt, sest „ta on taevasõdurite kaitsepühak. Piibli järgi vastas ta Jumala kutsele oma taevaste vägedega kuradile vastu astuda. See on rahvussümbol ja seetõttu on see ka Kiievi vapil. Selle sõja võitmiseks vajame peaingel Püha Miikaeli ja tema taevaste sõdurite abi.
Ta süütab küünlad, et tugevdada palveid, milles ta leiab end Putini eest palvetamas. "Ma palun Jumalat, et ta muudaks ta inimlikumaks, mis toob suurt kasu mitte ainult Ukrainale, vaid kogu maailmale," selgitas usumees. Kellade helina – ainsa instrumendi, mida õigeusklikud oma templites lubavad kasutada – ja õhutõrjesireenide vahel üritab Laurent’i ja tema usklike palve tugevalt tõusta, et ületada katedraali kuppel ja jõuda Kõigevägevama kõrvu. .
Aeg tiksub pealinna vastu, mis on kummituslinn, mis ootab Venemaa rünnakut. Enamik usklikke usaldab imesid ja klammerduvad usu külge, lootes, et püha Miikael halastab nende peale ja aitab neid inimese ees, keda nad näevad XNUMX. sajandi ehtsa deemonina, keda ta peab "ohuks Ukrainale ja kõigile". .
