Anstataŭ lia drinkejo, neniu branĉo de la Banco Hispanoamericano estis trovita. Jes, multajn jarojn poste, la urbaj gardistoj staris (sic) super siaj lokoj -kaj super tiuj anoncitaj de León de Aranoa por lia dokumenta filmo- en tago de malofta pluvo en Madrido. Sed en la koro de ĝiaj lokoj, de ĝiaj kardinalaj punktoj de ĉi tiu urbo, kiu vidis naskiĝon de Arto (Madrido), jam alta kaj kun melon, estis nur, mi insistas, municipa polico, afiŝoj Anís del Mono kaj similaj. . Kaj malbone ligita skafaldaro, kaj teorio de stangoj, kies keloj gardis la plej sanktajn: 'movida fremda al La Movida', tio estas, La Mandrágora, hodiaŭ la Lamiak en Cava Baja, komence de dirita Cava kiel ĝi devenas de la merkato de la latina. Kaj en tiu katakombo, nuntempe konstruata, Sabina produktis siajn unuajn gitarludantojn. Eble ĉar, ni klarigos poste, estis nehaltigebla alvokiĝo el Madrido. Ne ekzistas Madrido sen Sabina. Ne ekzistas Sabina sen Madrido. Se en la biblia komenco ĝi estis la Vorto, en la komenco de la komencoj de Sabina estis ŝia apartamento sur la strato Tabernillas. La Latina kaj ĉirkaŭaĵo. Kaj la sako de la ekzilo, kiu antaŭe iris Londonon sub la falsa numero de Mariano Zugasti (li ŝuldas al li sian vivon kaj li konfesas) kaj kiu kantis ion al George Harrison je sia naskiĝtago. De tie li alportus aferon kaj tavolon de maldekstramana militeco. Kvankam tio estis ĉe la komenco de ĉiuj rakontoj de la historio de Sabina en Madrido. Pri rakontoj kiel tiuj rakontitaj de la fondinto de tiu alia madrida legendo, kiu estis la menciita Mandrágora, trinkejo kun efemera memoro, kie ĝia kreinto, Enrique Cavestany, preparis "riĉajn gazpaĉojn somere kaj lentoj vintre", kiuj delogis lian klientaron. Kaj tiel li nutris Sabinan. Hodiaŭ oni donas guacamole-rostojn, iliaj katakomboj, kie la artisto kunvenis, estas konstruataj, sed tiuj estas malsamaj tempoj. La Mandrágora apenaŭ daŭris kvin jarojn, sed estas pentraĵoj, kaj diskotekoj, kaj memoro, kiuj jam petas lokon en ĉi tiu Madrido de teleroj. El Lamiak, en la loko de La Mandrágora José Ramón Ladra Cavestany memoras, ke tre baldaŭ post la malfermo de La Mandrágora, la tiama paro de Ubetense, Lucía, profitis tiun bonfaran hospitalon por vunditaj verkistoj kaj artistoj por vidi ĉu tiu kranio eraras, Andaluzaj kaj simpatiaj ili serĉis nutradon por ŝi. Kaj tien iris Sabina, rememoris Cavestany, kun “tre dika albumo de fotokopioj”, en kiu speguliĝis ŝia tuta vivo: la menciita ekzilo en Londono, ŝiaj legendoj pli-malpli rakontitaj kaj miksitaj. La Cava Baja kiel atestanto Li alvenis al La Mandrágora kiel Paco Umbral alvenis al Gijón, kvankam Sabina faris tion per tiu skripto de sia antaŭa vivo, kio estis multe, kaj kiam li jam sciis, ke magiistoj, Juan Tamariz kaj tiel plu, agis. ĉe La Mandrágora, kaj li, fari por provi manĝi varme, eĉ kantis. Cavestany diris ke la "karaktero de lia "kaverno" sufiĉe mankis" por malhelpi pasemajn glorojn. Kaj oni eĉ interkonsentis 1.500 pesetojn por prezentado por Sabina, kaj duonon de la kolekto. Baldaŭ poste, Javier Krahe , Alberto Pérez , kaj Historio (pardonu la majusklojn) aperus ĉe Cava Baja 32. La rakonto de la vizito de García Tola kaj kio venas poste. Ni restu kun tiu unua Sabina, “preta planti freŝan sur la matena stelo, tiel karneca kiel flamenko”. La kantverkistoj Javier Krahe, Joaquín Sabina kaj Ricardo Solfa (Jaume Sisa), en la madrida nokto de la okdekaj ABC Kvankam en ĉi tiu teksto ni devas forigi la haŭton de la hodiaŭa Madrido kaj meti nin en tiu Madrido, kiu Joaquín Martínez Sabina, estante de Bonaero, escepto, 'Januaro de naskiĝo' kaj Atlético pro solidareco, apogis bazon de doni al li unu el kalko kaj unu el sablo, unu el Dylan kaj alia el alegrías de Cádiz (raŭka). Sabina, vere, ne tiom moviĝis. Calle de Tabernillas, kun la dorsosako de ekzilo. Strato de Raportistoj, ke inter kelkaj tavernoj kaj raportisto povas enfermi la tutan vivon. Kaj en Sabina ĉio estas aŭtobiografio projekciita sur Madrida strato kiu povus esti ankaŭ en Meksikurbo. Oni devas reiri al la jaro 78, kaj vidi la Ubetense kun nazarenaj barboj, foje vestite per tuno. Kaj vidante lin apud muzikisto nomata Jean-Pierre kiu kunlaboris pri tio, kion li kreis ĉiunokte. En la Mandrágora, kiu en malpli ol kvin jaroj, naskis tutan manieron vidi la mondon. Madrida Roko, antaŭ ol Julián de Domingo fermis siajn pordojn La biografio de Joaquín Martínez Sabina, filo de policisto, ĵurnalisto en Majorko kaj madridanino, jam estas verkita, falsita por 'inventoprofito'. Tial León de Aranoa malfermas alian vejnon, kvankam kio interesas nin ĉi tie estas munti kaj malmunti lian Madridon. Estis lokoj kiel 'Elígeme', en San Vicente Ferrer, 'La Aurora', kie la famo de Brassens kun semita nazo plenigis la noktojn kaj al kiu la nokto mem donis la belecon de estonta idolo. La strato kiu "volvas vin en sia araneo histo", Sabina nomus San Vicente Ferrer kaj tiu Malasaña kiu estis nomita ne tiel, sed la kvartalo de Maravillas rakontita fare de Rosa Chacel. Kie vi povus trovi Urkijon, Floreson, aŭ sunleviĝon al Tabernillas sekvante graviton. La gravito de Madrido, kiu faras noktan pentostacion en La Latina antaŭ ol fali tra la atochales kaj atingi la teron de Ramoncín. En ĉi tiu loko de Gran Vía estis la Madrida Rokenrolo ABC Jen Sabina, vizia cezaro de la kanajlo, la objekto kaj la objektivo. Se la malnova Mandrágora estas nun drinkejo tiel adaptita al la tempoj kiel Joaquín, ne samas pri Madrida Roko (Gran Vía, 25). Tie, hamburgerrestoracio reklamis sur afiŝtabulo ion kiu havas multon de la moto de maljuna rokulo: "Nul franĉizoj kaj miliono da dankoj." Tio estas serendipo, la Sabina kiu eniras en la hipotalamo de la hispanoj kvankam li ne konas ĝin. En tiu loko li elspezis pli ol li gajnis en noktokluboj. Aŭ tiel oni volas kredi: de Dylan mem ĝis Labordeta, krom tio, kion li stilis en anglosaksa muziko. Montriĝas, ke estas pli Madrido ol Sabina. Senŝeligi la grandurbon de Granitoj de Gallardón, kaj vidi la Vilaon kiel fantomo, estas tiu teatro/kinejo Salamanca, kie li surbendigis sian duan koncertdiskon en sia jaro, 1986. 'Joaquín Sabina y Viceversa' estis nomita la estaĵo kaj Aute, Sisa surmetis siajn voĉojn, kaj Javier Krahe ludis 'Cuervo Ingenuo', la plej acidan kritikon de la felipismo kiu jam, en siaj komencoj, malkaŝis ĝiajn estontajn malvirtojn. Hodiaŭ ankaŭ tiu bela konstruaĵo, la kvintesenco de la madrida raciismo, estas konstruata. Kaj kiu preterpasas forgesas, ke tie, ĝuste tie, Sabina jam estis lanĉita en senmortecon. Loko en strato Conde Peñalver kie estis la kinejo Salamanca José Ramón Ladra Kompreneble estas Madrido de Sabina sur itineroj, sed mi ripetas, mankas la urbaj numerplatoj de ĝia kantisto. Madrido de Joaquín Sabina, forigante la kruston de la tempo, ne estas tiel malsama ol hodiaŭ. Estis kaj estis multaj el ni, kiuj spertis la ŝanĝon en Madrido per ĝiaj tekstoj. Ne plu vidiĝas injektiloj ĉe la malantaŭo de la Gran Vía, kaj la steloj memoras eliri. Kaj pro la pasinta somero, ke "la suno estas butanforno" estas malmoderna metaforo. Madrido de Sabina estas proksima al la hodiaŭa Madrido, oni nur devas vidi la urbon per la okuloj de iu, kiu portas melon.
