Πρώτα από τον λαϊκισμό, για να μην τον ονομάσουμε κανονικό μάθημα «ευγενούς άγριου». Στην ορκωμοσία του, ο πρόεδρος της Κολομβίας Γκουστάβο Πέτρο έκανε αυτό που κάνουν όλοι οι άλλοι: αντέδρασε υπερβολικά. Ανεξάρτητα από τη χώρα που κυβερνούν, οι Δημοκρατικοί στήριγμα έχουν μια μαλακή θέση για το θέατρο. Η κατάσταση του νου γίνεται όρθια όταν εισχωρεί η μεσσιανική θερμότητα. Η μικρή του φαντασία είναι καταπληκτική. Έχουν τις ίδιες ιδέες: το έφιππο άγαλμα με έναν ήρωα και έναν δεινόσαυρο. επισημότητα τραβεστί στη λαογραφία με στολές ή καντάλια. μια παλιά αγανάκτηση, σκληρή σαν κοπριά, με την οποία παρουσιάζονται στον κόσμο ως οι μόνοι μεγάλοι επισκευαστές και εκδικητές των παραπόνων προς την πατρίδα. Παραληρημένος όπως ο Simón Bolívar παραληρεί, ένας χαρακτήρας που τον χειρίστηκαν μέχρι εξάντλησης οι δικτάτορες του 23ου, του 60ου και του XNUMXου αιώνα: Antonio Guzmán Blanco, Juan Vicente Gómez, Marco Antonio Pérez Jiménez και Hugo Chávez σκαρφάλωσαν στις πόλεις του με τις πιο φιγούρες του. φιγούρα και τροφοδότησε την ερωτική του Απελευθερωτή, με τα πάντα και το κιτς της χώρας του. Ο Gustavo Petro δεν έκανε τίποτα άλλο από το να συνεχίσει αυτή τη γραμμή. Και φυσικά, ούτε το ξίφος ούτε ο τρόπος να το κάνει να φανεί κατά τα εγκαίνιά του, είναι κάπως ανέκδοτο. Το χρήσιμο λείψανο του Μπολίβαρ θα χρησιμεύσει για την εξέγερση και την αντι-αποικιοκρατία. Ο μαύρος μύθος ήταν πάντα χρήσιμος, αλλά τώρα ακόμη περισσότερο. Αν οι λαϊκιστές νοιάζονταν έστω και λίγο για την ευημερία των πολιτών, θα άφηναν στην άκρη το ξεκαθάρισμα λογαριασμών με εξωτερικούς εχθρούς, προδιαγεγραμμένους ή φανταζόμενους, για να καταλήξουν στο παρόν. Ο Μεξικανός πρόεδρος Andrés Manuel López Obrador το γνωρίζει πολύ καλά. Είναι ευκολότερο και πολιτικά φθηνότερο να κηρύξεις πόλεμο στο στέμμα της Ισπανίας παρά στο λαθρεμπόριο ναρκωτικών. Και ο Gustavo Petro είναι στον ίδιο δρόμο. Δεν είναι βολικό να βάζεις ταμπέλα σε έναν Κολομβιανό πρόεδρο, παρόλο που τον βλέπει μερικές λεύγες μακριά, γιατί το παρελθόν του ως αντάρτης τον εξαρτά. Μια χώρα δεν είναι ζούγκλα ούτε οι θεσμοί είναι μέτωπο απελευθέρωσης. Μπορείτε να απαγάγετε ή να σκοτώσετε έναν στρατιωτικό στόχο, αλλά όχι έναν πολίτη. αν και μερικοί ήταν επιτυχείς στην προσπάθεια. Τόσο οι θεσμοί της Κολομβίας, όσο και εκείνοι του Μεξικού και της Χιλής, δεν αξίζουν τη ζημιά, την οργή και την κλοπή που έχουν ήδη υποστεί άλλες χώρες της ηπείρου, και τα οποία απαλλάσσομαι να αναφέρω γιατί έχουν πάψει να υφίστανται ως δημοκρατίες. «Ειδοποίηση, εγρήγορση! Συναγερμός που περπατά, το σπαθί του Μπολιβάρ Λατινικής Αμερικής!» Τραγούδησαν αυτή την Κυριακή στην Πλατεία Μπολιβάρ στη Μπογκοτά. Το άκουσα από τους Τουπαμάρος στις XNUMX Ιανουαρίου στο Καράκας, μια μάχιμη γειτονιά της δεκαετίας του XNUMX και ένα συμβολικό προπύργιο του Chavismo. Η ομάδα, εκείνα τα μέλη που περπατούν στα μέσα ενημέρωσης με μπαλακλάβες και επιθετικά όπλα, πρόσθεσε ένα ακόμη σκουπίδι στο: «Φτωχοί εναντίον πλουσίων, τουπά-τούπα-μάρος». Συνθήματα γεμάτα αποτυχημένες εμπειρίες. Το ίδιο σπαθί στον ίδιο τοίχο.
