Το πιο πρόσφατο viral βίντεο στο Μεξικό δείχνει έναν δισέγγονο του αρχηγού των Απάτσι Τζερόνιμο να προσφέρει την προσωπική του μαρτυρία: «Η διαφορά μεταξύ ενός Άγγλου και ενός Ισπανού είναι ότι ο πρώτος σκότωσε όλους τους Ινδούς από το Πλίμουθ Ροκ μέχρι τις πολιτείες της Βόρειας Αμερικής που σήμερα έχουν αριθμούς σε Ισπανικά . Στο Μεξικό, Νικαράγουα, Μπελίζ, Περού… Ακολουθούν οι Ινδοί. Ανοίξτε τα μάτια σας, αυτοί που σκότωσαν τους Ινδιάνους ήταν οι Άγγλοι, όχι οι Ισπανοί!». Οι Ισπανοί ήταν οι μόνοι που αναγνώρισαν τους ιθαγενείς και έχτισαν τα πρώτα νοσοκομεία στην ήπειρο.Παρά κάποιες σκιές, η Ισπανική Κατάκτηση έδωσε πολλά φώτα στους υπηκόους των Βασιλέων, επιβάλλοντας γνωστή προστασία και σεβασμό. Υπήρχαν ιστορικές προσωπικότητες, όπως ο Vasco de Quiroga, ο οποίος υπερασπίστηκε τον πληθυσμό του Michoacán, έχτισε τα πρώτα νοσοκομεία στην ήπειρο και ίδρυσε το Colegio de San Nicolás, το οποίο ήταν η αιτία της ανεξαρτησίας του Μεξικού. Παρά αυτούς τους αναμφισβήτητους στόχους, η μεξικανική κυβέρνηση έχει καταρτίσει ένα εκπαιδευτικό πιλοτικό σχέδιο που θα συγκεντρώσει 30 σχολεία για καθεμία από τις 32 πολιτείες του Μεξικού (960 συνολικά) και θα επιδιώξει να αλλάξει την εκπαιδευτική ιδεολογία της χώρας, σύμφωνα με το Υπουργείο Δημόσιας Παιδείας. . Ορισμένοι εμπειρογνώμονες όπως η Alma Maldonado, γιατρός στην τριτοβάθμια εκπαίδευση και ερευνήτρια στο Κέντρο Έρευνας και Προηγμένων Σπουδών (Cinvestav), επισημαίνουν ότι το σχέδιο δημιουργεί αβεβαιότητα επειδή παρουσιάστηκε μόλις λίγες ημέρες πριν από την έναρξη ενός μαθήματος 24 εκατομμύρια μαθητές αυτού που στο Μεξικό ονομάζεται Βασική Εκπαίδευση (τρία χρόνια προσχολικής ηλικίας, έξι δημοτικού και τρία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης). Αυτοί, συν τα 1,9 εκατομμύρια εργαζόμενοι στην εκπαίδευση και περισσότερα από 232.000 σχολεία, θα είναι οι τελικοί αποδέκτες αυτού του σχεδίου, το οποίο, σύμφωνα με τον Maldonado, βασίζεται σε τρεις άξονες: ένα ιδεολογικό, ένα πολιτικό και ένα εκπαιδευτικό. Αναζήτηση δικαιολογιών Η μεγαλύτερη διαμάχη δημιουργείται από τη λεγόμενη «αντι-αποικιακή» προοπτική, η οποία αφορά ιδιαίτερα την Ισπανική Κατάκτηση. Αν και στην παρουσίαση του σχεδίου, στις 16 Αυγούστου, αμφισβητήθηκαν και οι παραδοσιακές εκπαιδευτικές παράμετροι επειδή θα αντιπροσώπευαν ένα «ευρωκεντρικό και ρατσιστικό επιστημονικό μοντέλο» που έχει «επιβληθεί από έξω», η ισπανική ιστορία του Μεξικού προκαλεί ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις πολεοδομικές αρχές. Η φοιτήτρια του Ibero-American University και Μεξικανή ερευνήτρια, Isabel Revuelta Poo, διαβεβαίωσε το ABC ότι φαίνεται «λυπηρό και ατυχές» το γεγονός ότι οι φοιτητές διδάσκονται «με μια εντελώς πολιτική αφήγηση», αν και «πάντα κουτσαίναμε σε αυτό το πόδι» στο ένα σύστημα που χαρακτηρίζεται ως «ήδη βαριά πληγωμένο». «Η ιστορία παραποιείται με μανιχαϊστικό τρόπο. Και σε αυτήν την περίοδο (αυτή της προεδρίας του Andrés Manuel López Obrador, που εξελέγη το 2018) θα επιδεινωθεί περαιτέρω με το διαχωρισμό του πληθυσμού μεταξύ κακών και ηρώων». Ο Revuelta πιστεύει ότι με αυτό το «αντιαποικιακό» σχέδιο αυτό που επιδιώκεται είναι να επισημανθεί ένας ανύπαρκτος εχθρός, στην προκειμένη περίπτωση ο ξένος εισβολέας, στον οποίο να κατηγορηθούν οι εθνικές αποτυχίες. Μια από αυτές τις μεγάλες αποτυχίες ήταν το κλείσιμο των σχολείων στο Μεξικό λόγω του Covid-19 για μια περίοδο 18 μηνών, μια από τις μεγαλύτερες περιόδους χωρίς μαθήματα πρόσωπο με πρόσωπο στον κόσμο. Αυτό έχει προκαλέσει πρωτοφανή εκπαιδευτική καθυστέρηση και απουσίες. «Για λόγους που σχετίζονται με τον Covid-19 ή λόγω έλλειψης χρημάτων ή πόρων, 5,2 εκατομμύρια άνθρωποι (9,6% του συνόλου από 3 έως 29 ετών) δεν εγγράφηκαν στη σχολική χρονιά 2020-2021», αναφέρει το Ινστιτούτο. Στατιστική και Γεωγραφία (Inegi). Σύμφωνα με τη Revuelta, ο πληθυσμός δεν γνωρίζει τις ζημιές που προκλήθηκαν. Ίσως επειδή το Μεξικό, το οποίο σήμερα έχει περισσότερους από 330.000 θανάτους από τον Covid, έφτασε στο αποκορύφωμα της πανδημίας ως η τρίτη χώρα στον κόσμο με τη μεγαλύτερη θνησιμότητα, με νοσοκομεία που κατέρρευσαν, «η εκπαίδευση δεν θα αποφασίσει κάτι κυρίαρχο». «Η θολή ιστορία είναι αμαρτία. Δεν μπορώ να φανταστώ έναν Άγγλο να μπαίνει σε μήνυση επειδή ο «Γουίλιαμ ο Κατακτητής» επέκτεινε τη βασιλεία του στις Βρετανικές Νήσους το 1066», λέει. «Στο Μεξικό έχουμε πολλά φώτα για την Κατάκτηση, αλλά είναι οι ιστορικές αφηγήσεις που χειραγωγούνται από την πολιτική». «Θεωρώ ατυχές που θέλουν να κατηχήσουν παιδιά, αν και αυτό δεν είναι καινούργιο», τονίζει η Revuelta. Ο ερευνητής δήλωσε ότι παρά το γεγονός ότι το Μεξικό είναι ισπανική αντιβασιλεία για περισσότερα χρόνια από ό,τι είναι ανεξάρτητη χώρα, «τα εκπαιδευτικά σχέδια του XNUMXου αιώνα δεν έδωσαν ποτέ σημασία στη μελέτη αυτού του σταδίου». Ο Πρόεδρος López Obrador δικαιολόγησε το νέο εκπαιδευτικό μοντέλο που εφάρμοσε η κυβέρνησή του. «Αυτό που συνέβη μετά την ισπανική εισβολή, πριν από 500 χρόνια, πριν από πέντε αιώνες, (ήταν) ο πολιτισμός των προϊσπανικών λαών είναι εντελώς άγνωστο». Με αυτά τα λόγια, ο πρόεδρος αγνοούσε χειρονομίες όπως αυτή των πρώτων 12 Φραγκισκανών ιερέων που έφτασαν στη χώρα και ότι το πρώτο πράγμα που έκαναν ήταν να μάθουν τη γλώσσα Nahuatl, που μιλούσαν οι Μεξικά στην αυτοκρατορία των Αζτέκων, για να συναναστραφούν και να ενωθούν. με τον μεξικανικό πληθυσμό. Στη συνέχεια ανέδειξε τον Alonso de la Vera Cruz, ο οποίος χρηματοδότησε το πρώτο μεξικανικό πανεπιστήμιο και οδήγησε και συντήρησε την πρώτη βιβλιοθήκη σε όλη την Αμερική. Για την καταπολέμηση της σχολικής διαρροής και τον μετριασμό της ζημιάς που προκαλείται από την απώλεια παρουσίας, η κυβέρνηση σχεδιάζει ενέργειες που προωθούν «ένα νέο μεξικανικό σχολείο». Σε αυτήν την πρόταση διδακτέας ύλης, η παραδοσιακή παιδαγωγική συνδέεται με «μια νεοφιλελεύθερη και ευρωκεντρική κληρονομιά» που περιορίζει το εκπαιδευτικό σύστημα, όπως τονίζεται στην έκθεση της πλατφόρμας «Mexico Evalua» που αποτελείται από ειδικούς που επέκριναν το νέο σχέδιο. Η «αποαποικιοποίηση» Αυτή η εκπαιδευτική αναδιατύπωση στοχεύει στην εφαρμογή του λεγόμενου «Τέταρτου Μετασχηματισμού» που υποσχέθηκε ο López Obrador όταν εξελέγη. Αυτό το ιδεολογικό κίνημα έχει ως πρώτη υπόθεση την επίτευξη της ανεξαρτησίας του Μεξικού (σαν να μην είχε γίνει πριν από 200 χρόνια) για να -με τα λόγια του κειμένου- «απελευθερωθεί από τα 300 χρόνια ισπανικής κυριαρχίας». Συνδεδεμένο με αυτό το ιδεολογικό ρεύμα, το νέο εκπαιδευτικό παράδειγμα απευθύνεται στην «κριτική διαπολιτισμικότητα», η οποία επιδιώκει να καταπολεμήσει τις ασύμμετρες σχέσεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών, εκτός από την απονομιμοποίηση της διαδικασίας παγκοσμιοποίησης. Οι θέσεις τους υποστηρίζουν μια κριτική «επανεξέταση» της «αποαποικιοκρατίας». Σκοπός είναι οι μαθητές «να γνωρίσουν την αποικιακή λογική με τον οικονομικό τομέα ως ανθρώπινη εκμετάλλευση, τον πολιτικό τομέα με τον έλεγχο των αρχών και τον κοινωνικό και γνωστικό τομέα». Η ιδέα είναι ότι οι εσωτερικοί φοιτητές πιστεύουν ότι ο αποικισμός είναι αυτό που έχει προκαλέσει τις τρέχουσες καταστάσεις ανισότητας ως αποτέλεσμα «μιας ενιαίας καθολικής σκέψης που ξεκινά από ένα ευρωκεντρικό, πατριαρχικό και ετεροφυλοφιλικό όραμα της πραγματικότητας». Ο Marco Fernández, ερευνητής στο Tecnológico (Tec) de Monterrey και συντονιστής του εκπαιδευτικού προγράμματος της πλατφόρμας «México Evalúa», εκτίμησε ότι αυτό το πιλοτικό σχέδιο είναι «μια νέα χαμένη ευκαιρία για τη βασική εκπαίδευση στη χώρα». Κατά τη γνώμη του, «καμία χώρα δεν χάνει χρόνο για να βελτιώσει τη μάθηση των μαθητών και συμπεριφέρεται σαν να μην υπάρχει μαθησιακή κρίση». Σε αυτό προστίθεται «μια σειρά από πολλές προκαταλήψεις και αποκλεισμούς για το παρελθόν χωρίς καν να προσφέρει στοιχεία». Δείχνει ότι το πιλοτικό σχέδιο καταγγέλλει το παραδοσιακό πρόγραμμα σπουδών ως «μια ευρωκεντρική, ομοφοβική εκπαίδευση που έχει εδραιώσει τον ρόλο των στερεοτύπων γενναιοδωρίας και ότι είναι ταξικά λόγω του γεγονότος ότι εγκαταλείπει τα όργανα της τυπικής εκπαίδευσης λόγω των επιβολών της στον κόσμο. Τράπεζα". Ο Fernández περιγράφει αυτή τη ρητορική ως «ξεπερασμένη». «Μπορεί να είναι ιδανικό να προσελκύσετε ένα συγκεκριμένο ριζοσπαστικό αριστερό κοινό, αλλά δεν χρησιμεύει στη βελτίωση της παιδαγωγικής των τάξεων στο Μεξικό, καθώς έχουμε ήδη χαμηλή ποιότητα μάθησης πριν από την πανδημία». «Δεν μπορεί κανείς να αρνηθεί τον σταυρό της ενορίας από όπου προέρχεται και αυτός ο εθνικιστικός λόγος Ράμπλον προέρχεται από μια εποχή που το Θεσμικό Επαναστατικό Κόμμα (PRI), στο οποίο αναπτύχθηκε ο López Obrador, έκανε μεγάλη ζημιά στη χώρα». «Πώς μεταφράζεται αυτό σε λύσεις σε εκπαιδευτικά προβλήματα;» Ο Φερνάντες σήκωσε. Και προσθέτει: «Η πλειοψηφία των νέων Μεξικανών ξέρει να χρησιμοποιεί σωστά τα Μαθηματικά; Ξέρουν να κατανοούν αυτά που διαβάζουν και να βγάζουν συμπεράσματα από τους συγγραφείς; Η απάντηση είναι όχι», αμφισβητήθηκε χωρίς διαστολή. «Δεν βλέπω πώς θα λυθεί αυτό αν δεν έχει καν ολοκληρωθεί ο σχεδιασμός της σειράς μάθησης για αυτόν τον πιλότο, ούτε τα σχολικά βιβλία που προσφέρονται», κατέληξε. Τα ομοσπονδιακά κράτη εξακολουθούν να διαπραγματεύονται κατάλληλα, θα είναι τα σχολεία που θα επιλεγούν για να συμμετάσχουν στην εμπειρία και οι στόχοι των δασκάλων να μετατρέψουν αυτήν την παιδαγωγική σε νέα σχέδια σπουδών δεν είναι καν ξεκάθαροι. Ούτε ο προϋπολογισμός της πρωτοβουλίας έχει βγει στο φως. Ο υφυπουργός Βασικής Εκπαίδευσης δεν θέλησε να απαντήσει σε διάφορα ΜΜΕ για αυτά τα θέματα. Αντιμέτωπος με την αξίωση να εξαλείψει «το νεοφιλελεύθερο σύστημα», ο Fernández το αποκαλεί «φτηνή ρητορική». Η κουλτούρα της προσπάθειας θα μειωθεί με ένα αρχέτυπο που «δεν θέλει να βαθμολογήσει καθήκοντα, ούτε να ορίσει βαθμούς για παρακολούθηση ή εξαιρετική εργασία», προσθέτει. Μόνο οι πολιτείες Guanajuato, Nuevo León και Querétaro έχουν μελετήσει τον αντίκτυπο της απώλειας των μαθημάτων πρόσωπο με πρόσωπο σε αυτά τα δύο σχολικά χρόνια. Εν τω μεταξύ, τα δίκτυα καίγονται με κάποιους μαθητές δημοτικού που αντέχουν 46 βαθμούς έξω από το Mexicali λόγω αδυναμίας απόκτησης ηλεκτρικής καλωδίωσης για να μετριάσουν τις τάξεις.
