Die Rückkehr ins Dreieck ist irgendwo zwischen Party und Ritual: umso mehr am Tag des Heiligen Laurentius, wenn die Perseiden mit dem Feuerwerk der Burg von Garcimuñoz verwechselt werden, das gefeiert wird. Party und Ritus der Wiedervereinigung und Freundschaft, fast 30 Jahre nach der Prägung des Konzepts (die beiden zusammen mit Cristian Casares) und die Umwandlung der letzten Szenen unseres größten Dichters in Feier der besten Literatur in Liebe und Freundschaft, Party in Summe dauerhaft , was Trauer und maximaler Ausdruck menschlicher Vergänglichkeit war. Ortega hat soeben sein Buch „Theorie des Quijote mit Jorge Manrique im Hintergrund“ (Huerga y Fierro) veröffentlicht, in dem er die starke Verbindung (bis jetzt unerforscht und auf mysteriöse Weise von Cervantes selbst zum Schweigen gebracht) zwischen den beiden großen Stützen des Kanons von enthüllt unsere Briefe: im Roman von Cervantes, in der Lyrik Jorge Manrique. Ein entscheidendes Bindeglied, das die Modernität und Universalität der spanischen Literatur festigte.
Ortega ist ein facettenreicher Mann. Nach einer wichtigen Karriere im Bereich Ingenieurwesen, die es ihm ermöglichte, um die ganze Welt zu reisen und sich Zeit zu nehmen, um seine Manrique-Bibliothek zu erweitern und renommierte Schriftsteller und Maler in Paris, Wien, London oder Buenos Aires zu treffen, beschäftigt er sich nicht nur mit Studium und Verbreitung des Lebens und Werks von Manrique, der Kultur, aber auch der Landwirtschaft, die ihm trotz der klimatischen Gefahren und der nicht minder gefährlichen Bewirtschaftung und ihrer komplexen Verfahren ein Anliegen ist. Dieser Literat, ein regelmäßiger Gast bei Veranstaltungen und gesellschaftlichen Zusammenkünften in Madrid, eng mit dem Ateneo und seiner Umgebung verbunden, fügt sich in diese Landschaft aus Ebenen mit Höhen ein, die seine Santa María del Campo Rus, in der er lebt, umgibt. Diejenige, in der genau die Tradition und die Beziehungen von Felipe II die letzten Tage und den Tod von Manrique verorten.
Mit seinem 4×4 führt er mich auf Pfaden, die sich auf dem Weg nach Tarasca durch die kürzlich abgeernteten Getreidefelder schlängeln. Schwärme von Großtrappen planen als nächstes. Nach einem Tag sengender Hundetage gewährt der Sonnenuntergang eine Atempause, die die Umwelt humanisiert und es ermöglicht, die Klimaanlage des Autos herunterzufahren. Wir sind auf seinem Bauernhof angekommen: Schauplatz seiner Kindheit und Jugend, den er sorgfältig nachgebildet und mit interessanten Skulpturen aus Kalkstein, Metall und Holz übersät hat. Eine neue Überraschung vom polyedrischen Ortega. Als ob er keine Wichtigkeit hätte, hat er eine abwechslungsreiche und suggestive Reihe von Skulpturen konzipiert, die den erhöhten Monolithen auf der Wiese von Santa María in Erinnerung an Jorge Manrique und die dort lagernden Soldaten entwickeln, denen er die letzten Monate von ihm befahl , zurück im Jahr 1479. Symbolische Ehrungen, fast Allegorien: an die Dutzende von Tagelöhnern, die die Oliven ernteten, als diese Umgebung von Olivenhainen bevölkert war. Die geduckte Silhouette eines Mannes auf der Suche nach einem Sidero oder Unterschlupf. Das menschliche Doublez: Licht und Schatten, Ordnung und Chaos, Apollo und Dionysos, Don Quijote und Sancho (Dualität). Jede dieser Skulpturen, so abstrakt, so konkret, geht von einem Konzept aus und schafft es, es zu vermitteln. Als Ganzes verblüffen sie und verdienen größte Bewunderung. Aber ihr Autor scheint ihnen nicht mehr Bedeutung beizumessen als dem Gingko Biloba (dem einzigen Baum, der die Atombomben überlebt hat) oder der kürzlich von ihm gepflanzten Zypresse, die er liebevoll gießt. Wir machen ein Foto mit seiner großartigen Skulptur von Don Quijote im Hintergrund: ein hölzerner Don Quijote (wie Clavileño) mit seinem rostigen Helm oder Becken, der ihn krönt.
Ein Tag im Sterbehaus von Jorge Manrique Die Schriftsteller und Gelehrten Antonio Lázaro und José Manuel Ortega auf seinem Anwesen in Santa María del Campo Rus. Auf der Wiese steht der Monolith zur Erinnerung an Jorque Manrique, der vom Bildhauer Ortega (er ist ein vielseitiger Mann) geschaffen wurde, und hinter den beiden konnte ich auf dem Bild seinen aus Holz gefertigten „Don Quijote“ sehen Clavileño.
Die Sonne ist untergegangen. Es gibt einen Eindruck von der Ebene von La Mancha, aber auch von der Hochebene. Ein bisschen von dem, was er in Tierra de Campos hat, in Paredes de Nava, dem Familienhaus von Jorge Manrique, in der Umgebung von Intercatia, der keltiberischen Stadt, über die so viele Neuigkeiten, sowie über die Manriques, von Dr José Herrero in seinem unbezahlbaren Blog „Ocres palentinos“. Es gibt merkwürdige Zufälle, kausale Zufälle, die nicht zufällig sind für diejenigen, die nicht an den reinen Zufall glauben. Manrique, der zum Sterben kam, hat einen Platz, darunter und darüber, der dem genetischen Lehen, dem er angehörte, sehr ähnlich ist. Es ist die kastilische Ebene, von oben oder unten, aber immer den Himmel berührend: wo Erde und Himmel, Götter und Menschen verschmelzen und verwechseln. Hier, an diesem Ort von Santa María del Campo Rus, würde es in diesem Sinne eine direkte Verbindung zu Gott geben, im glücklichen Ausdruck einer der Töchter von José Manuel Ortega.
Zurück in der Stadt ist die Dämmerung hereingebrochen. Dutzende Windräder flackern in der Ferne. Und die Trappen fliegen auf: Jetzt sind es drei. Ich erinnere mich an ein Lied von Manrique, eine Esparza oder ein kurzes Liebesgedicht, das die Angst des Liebenden bezeugt, sein Schweigen zu brechen, sich selbst zu erklären, diesen Moment der Wahrheit: Thinking, Lady, of you,/I saw a kite in the sky ./Es ist ein Zeichen, das Gott sendet, / dass ich die Angst verliere und mich verpflichte, / das Verlangen zu erklären, / das mein Wille verlangt, / weil ich mich nie / besiegt sehe, wie ich mich sehe, / in diesem starken Kampf, / mit dem ich kämpfe mich selbst.
Vielleicht durchnässt uns heute Nacht der Sternenregen und wir teilen den Kometen Manriqueña, wenn der Supermond im August ihn nicht behindert.
DAS MANRIQUE-DREIECK ist bekannt als die Enklaven von La Mancha in Cuenca, die mit den letzten Lebens- und Todesmonaten von Jorge Manrique verbunden sind: Castillo de Garcimuñoz (verwundet), Santa María del Campo Rus (Militäraufenthalt von mehr als einem halben Jahr, Höhepunkt von die berühmten Verse über den Tod seines Vaters und die Qual) und die Klosterfestung von Uclés (Begräbnis, angesichts seines Status als Ritter von Santiago).
