Endelig, som XNUMX-årig, er skuespilleren Soplapollas kommet ud af skabet. Tre efter at forfatteren Tragassables kom ud af skabet ved at udgive sin skandaløse roman Salsipuedes, har skuespilleren Soplapollas taget mod til sig, har givet et interview til Mrs. Chupacabras' højt vurderede program og har tilstået, ligesom en, der tilstår en forbrydelse eller en dårlig moral, da de både var unge i det berømte århundrede, da de var unge i sidste århundrede, da de begge var i slutningen af det berømte århundrede, og da de var unge. levede indespærret i frygtens og beskedenhedens iskolde skab
Skuespilleren Soplapollas har dog afklaret, at hans rótica eller kærlighedsforhold til den fjerklædte sværdsluger var kort og mislykket og har været hurtig til at bekræfte, at det ikke var et relevant forhold for ham, det vil sige, at Swallowsables, som han spydte som en anticucho, som han underkuede og spændte over for ham, var en ustadig og spændt kitelevant.
Efter at have set interviewet med fru Chupacabras har forfatteren Tragasables følt sig trist, modløs. Det matcher ikke versionen af Soplapollas. Han mener, at han blev dybt forelsket i skuespilleren, men han havde ikke modet til at acceptere det, leve det, gå offentligt ud. Det er derfor, han forlod den by, det hellige land. Derfor flyttede han væk fra Soplapollas. For for at antage sin biseksuelle tilstand måtte Tragasables gå i eksil og skrive sin roman Salsipuedes.
Mit forhold til Cocksucker var hverken kort eller mislykket, og det var heller ikke irrelevant, mener Swordswallower. Det varede et par år. Han var min første mand. Jeg elskede det. Jeg vidste ikke, hvordan vi skulle elske ham, vi vidste ikke, hvordan vi skulle elske hinanden, men jeg elskede ham. Og det er derfor, han dedikerede et kapitel af Salsipuedes, med titlen Skuespilleren, har en karakter, kaldet Soplamocos, inspireret af Soplapollas. Jeg tænkte på ham, jeg skrev og tænkte på ham, fordi jeg blev ved med at elske ham. Mit forhold til Soplapollas var med andre ord hverken kort eller mislykket, men enormt, intenst, brutalt, forpint, og samtidig opdragede han mig i obskure fornøjelser, som jeg ikke havde kendt indtil da.
Soplapollas har besluttet sig for at komme ud af skabet, fordi hun ønsker at relancere sin karriere som sangerinde, en karriere hun opgav, da hun var meget ung. Swordswallower synes, det er en god idé for Soplapollas at dedikere sig til musikken. Han er talentfuld, smuk, synger godt, danser yndefuldt. Kostumet udtrykker sig kunstnerisk, mener Sword Swallower. Det er i hendes bedste interesse at skrive sine egne sange, skrive en sang om en mand, hun elskede, en åbenlyst homoseksuel sang. Det passede ham at turde være homoseksuel sanger, ligesom det passede mig i starten af min karriere som forfatter at være en forfatter, der ikke skjulte, men viste sin homoseksuelle sensibilitet, mener Swordswallower. Hvis Cocksucker er af nogen værdi som kunstner, mener han, at han burde skrive sange, der er tilført sine homoseksuelle følsomheder.
Tragasables tænker: problemet med Cocksucker er, at når han er skuespiller, forlod musikken for årtier siden for bare at være skuespiller, så er alle de ord, han har sagt i sine film, hans skuespil, hans sæbeoperaer, ikke de ord, han har skrevet, som er kommet ud af hans sind og hans ånd og hans hjerte, nej, det er de ord, som andre har skrevet, skrevet og skrevet, har skrevet, skrevet, husket, skrevet, husket ounces med histrionisk hensigt, skrigende eller hulkende eller trække sig tilbage i sig selv, være en anden, være andre, ikke sig selv. Soplapollas har med andre ord haft succes som skuespiller, men sikke et paradoks, han har ikke udtrykt sig kunstnerisk. Tværtimod, for at forhindre hans offentlighed i at finde ud af, at han var homoseksuel, har han fortrængt sig selv kunstnerisk, han har skjult sin følsomhed, han har gemt sit mest levende, mest smertefulde, mest sårede område, det område, hvorfra kunsten kommer, uanset om vi kan lide det eller ej.
I sidste ende kom Swordswallower altså ud af skabet for tredive år siden, fordi han havde brug for at udtrykke sig kunstnerisk som forfatter og afsløre eller skimte sit mest levende, mest smertefulde, mest sårede område: at selvom han kunne lide kvinder, kunne han nogle gange holde mere af mænd, meget mere. Nu er Soplapollas kommet ud af skabet af samme grund, eller af samme hensigt: fordi han ønsker at relancere sin musikalske karriere, og når han synger, når han skriver sange, har han brug for at føle sig fri, udtrykke sig kunstnerisk, endelig sige de ord, der kommer ud af hans mest levende, mest smertefulde, mest sårede område. Sword-swallower og Cocksucker har dengang på den hårde måde forstået, at kunst opstår fra tvangstanker og traumer, fra sentimentale svigt og kærlige nederlag, fra hvad der kunne være godt beskidt og snoet og beskidt dårligt, skide dårligt. En kunstner, der fortrænger sig selv, vil ikke være en kabalkunstner. En soloartist viser sin glade zone meget fyldigt frem, han vil ikke være en stor kunstner. En kunstner, der er bange for sandheden, vil ikke være en værdifuld kunstner.
I Señora Chupacabras-programmet har skuespilleren Soplapollas sagt, at han følte sig forrådt af forfatteren Tragasables, da han dedikerede et kort kapitel af sin roman Salsipuedes til en skuespiller, der måske eller måske ikke minder så meget om ham, den gode Soplapollas, en hjerteknuser i sæbeopera, en fetich for liderlige unge kvinder, et misdannet kvindelig begær og et misdannet libidinobjekt. I en angerfuld eller ofrelig tone dæmoniserer Cocksucker Sword Swallower: han forrådte mig, manipulerede mig, afslørede mig, voldtog mig, overfaldt mig. Skuespilleren Soplapollas pådrager sig derefter, måske uden at være klar over det, i en lækker selvmodsigelse: han anklager Swordswallower for at krænke hans privatliv i et tv-program, fru Chupacabras, som krænker privatlivets fred. Når man ser ham i fjernsynet, tænker Swordswallower: Jeg skrev om en skuespiller, der lignede dig, Soplapollas, fordi det, vi boede sammen, som ikke var mindre, virkede som eksplosivt brændstof til at antænde kunstens, litteraturens hellige ild. Det var ikke et angreb på dig: det var en hyldest til dig. Men da du sad i skabet, og du ikke var i stand til at acceptere dig selv som homoseksuel, så led du. Men lidelsen var ikke forårsaget af mig: du pålagde dig selv den, fordi du var bange for sandheden. Mine forældre, tænk sværdsluger, led også med min roman Salsipuedes: men de led for at være homofobiske, fordi de skammede sig over at have et biseksuelt barn, så lidelsen kom fra en fordom, en fejl, den stammede fra en intellektuelt og moralsk forkert position. Tænk endelig på at sluge sværd, hvis Soplapollas skrev en sang inspireret af mig, følte jeg mig ikke forrådt eller afsløret eller voldelig: tværtimod følte jeg mig beæret, smigret, beæret. Fordi kunstnere kun skriver (og maler, og synger og portrætterer i film) om de mennesker, der har tatoveringer på deres hjerte. Vi husker ikke irrelevante mennesker, vi forvandler dem til kunst, vi glemmer dem simpelthen. Af denne grund mener Swordswallower, at hans kærlighed til Soplapollas var relevant og på en vis måde stadig lever videre, den er ikke uddød endnu, den slår knap nok på visse sider af hans romaner.
I en ondsindet eller foragtende tone, der kommer ud af skabet, som om han var et offer, dæmoniserer Sværdsluger, som om han var en satyr eller en fordærvet, har Cocksucker hånet Sværdsluger: han er en borgerlig, han er en pung, han har en stor mave, han har en rædsel med en kvinde, han, hvad er han gift med en kvinde. Da Swordswallower så ham og mærkede den ondskabsfulde og lumske hensigt med disse ord, blev Swordswallower igen ked af det. Han får det indtryk, at Cocksucker er nødt til at tale dårligt om ham for at komme ud. Måske lægger skuespilleren ikke mærke til det, men han spiller offeret hele tiden. Han siger for eksempel: Jeg var parat til at gøre vores forhold officielt, men Swordswallower trak sig tilbage, forsvandt. Der står også: Sværdsluger var en skygge, et spøgelse. Han siger også: han har aldrig rigtig elsket mig, han har aldrig respekteret mig. Til sidst siger han: Sword Swallower overskyggede min skuespillerkarriere. Det er klart, at Soplapollas, for endelig at komme ud af skabet, tredive år efter, at romanen Salsipuedes udkom, har brug for at spytte vitriol og bitterhed mod sin nemesis, Swordswallower. Det virker ikke som en glad måde at komme ud af skabet på. For en tortureret måde at indrømme, at du er homoseksuel på. Næsten fordi han resignerede med at snavse skabet på grund af den onde sværdsluger, skyldig i alle lidelserne fra den stakkels Cocksucker.
Sværdslugeren undrer sig: er jeg borgerlig, som Soplapollas siger? Hvad er det at være borgerlig? Hvis det at være borgerlig betyder at have penge og leve et blødt og behageligt liv, ja, ja, jeg er borgerlig, indrømmer Sværdsluger: Jeg har mange penge, mere end jeg nogensinde har drømt om at have. Men hvis han var borgerlig, ville han så have udgivet de femten romaner, han udgav? Fordi hver eneste af de romaner har styrket min ære, mit omdømme, mit gode borgerlige nummer. Med andre ord, hvis jeg var så borgerlig, som de anklager mig for, ville jeg ikke være forfatter, jeg ville ikke fortsætte med at skrive, jeg ville ikke have udgivet de guerilla- og undergravende romaner, som jeg har sendt, og sætter mit liv på spil, tænker Sværdsluger. Fordi den gode borgerlige rummer sig selv og tværtimod, den gode forfatter oprører, generer, omarrangerer det borgerlige.
Sværdsluger undrer sig straks: har jeg en stor mave, er jeg stiv? Det ærlige svar er: ja, jeg er uden tvivl tyk. Jeg måler en meter seksogfirs. Jeg vejer hundrede kilo. Jeg er ikke tyk: Jeg er tyk! Men ikke at være model, ikke at være skuespiller, jeg lever ikke af min krop, min silhuet. At være forfatter, tv-journalist, leve efter mine ord, de ord jeg skriver, de ord jeg siger. Det er da lige meget, i kunstnerisk eller journalistisk henseende, om jeg er tyk eller ej, mener Sværdsluger. Det ville være dumt at sige til Almodóvar: Jeg kunne ikke lide din film, fordi du er buttet, hvordan er det muligt, at du er så buttet som homoseksuel? Det ville være elendigt at fortælle Lanata: Hvor er det en skam, at han er tyk, jeg ser dig ikke i fjernsynet eller lytter til dig i radioen, fordi du er overvægtig. Det ville være tåbeligt at fortælle Tarantino: han ser allerede dine film, fordi du er ydmyg. Det ville være grimt at sige til Padura: Jeg kan ikke lide dine bøger længere, fordi din mave er vokset. Ydermere siger sværdsluger til sig selv: Jeg er tyk, fordi jeg er bipolar, og de piller, jeg tager, en hel del, for at regulere den psykiske lidelse, gør mig tyk, de er bevist fede. Af denne grund, synes Sword Swallower, angrebet fra Cocksucker-skuespilleren, der sænkede ham eller forklejnede ham for at være fed og borgerlig, er trist, da det afslørede kortsynethed, underkastelse til letsindig mode og et bittert, surt hjerte.
Fortryder Swordswallow at have elsket Cockswallow? Selvfølgelig ikke. Fortryder du at have udgivet romanen Salsipuedes, for at have vildledt karakteren af skuespilleren Soplamocos med et ry som en kvindebedårer, der overraskende nok er homoseksuel i skabet? Nej selvfølgelig ikke. Husker du Soplapollas med kærlig eller ømhed? Ja selvfølgelig. Vil du gerne se det? Nej, han er bange for at se det: han tror, at Cocksucker, i et anfald af raseri, kan skubbe ham ud fra balkonen i hans bygning, kvæle ham eller stikke ham. Tror du, at Soplapollas gjorde det rigtige ved at komme ud af skabet i showet Mrs. Chupacabras? Ja, du har gjort det rigtig godt i at komme ud af skabet, det er aldrig for sent at gøre det. Skulle han blive ved med at synge Soplapollas? Selvfølgelig, tænker Sword Swallower. Vil du have, at Soplapollas skriver en sang om kærlighed og hjertesorg, som begge har oplevet? Jeg ville være den lykkeligste mand i verden, hvis Cocksucker skrev en sang inspireret af mig, tænker Sword Swallower, selvom han i den sang kalder mig tyk, stiv, slem og borgerlig.
