Klokken 17 er der allerede et dusin, og lidt efter lidt kommer de andre. I kirken Nuestra Señora de la Candelaria er der stadig meget at lave. En efter en, blomst for blomst, forskønner gruppen af broderskabskvinder tronen for Kristus af den gode død, som allerede tæller timerne, indtil gaden bliver snavset efter to års beskyttelse. Under ham, 23 kvinder, en familie, der ikke er forenet af blod, men af hengivenhed, og som forblev forenet under venus og tidevand eller pandemi.
Den 900 kilo tunge trone vil blive båret udelukkende af de 23 kvinder i dette kvindelige broderskab af Moya. Ruten er kort, men den er ikke fri for besvær, da den omfatter flere stejle og brostensbelagte gader, hvor fasthed og koordination bliver sat på prøve.
I år, mere lyst og entusiasme end nogensinde, selvom mindre tid til at forberede sig siden for en måned siden "det var mere nej end ja", husker Lali Rodríguez, en af de mest veteran 'læssere'.
Hun har været under tronen fra begyndelsen, hvortil hun er blevet ført af en følelse af, at hun er i stand til at forklare os med ord. "Jeg ved ikke, hvordan jeg skal udtrykke det, det er en meget stor følelse", så ordene forbliver korte. "Det er ikke et løfte, det er noget, der har bevæget mig i mere end 20 år", da han gik i kirken for at samarbejde og aldrig rejste. »Starten er meget spændende«, forklarede han. Hun er en af dem, der er gået hen for at placere blomster, i disse sidste timer før den store aften. Ved hans side lytter Alba Moreno opmærksomt, hun er den yngste i broderskabet, og dette bliver hendes første år under tronen.
"Meget nervøs," betroede han. Hun har været involveret i Holy Week i Moya "siden hun var barn", som bekræftet af de andre medlemmer af broderskabet, som har set hende vokse. Før hende bar hendes bedstemor, hendes mor og hendes onkel, der i dag er værkfører, tronen, det er "en familietradition". Da jeg var meget lille, gik jeg for at se optoget, fast besluttet på at være en aktiv del af det, så snart jeg kunne. "Da jeg var fjorten år gammel, sagde jeg, at jeg ville bære tronen, men indtil jeg blev myndig, kunne jeg ikke", denne hellige uge efter to års pause på grund af pandemien, er han allerede fyldt 18 og vil placere sig under den gode døds Kristus i sin debut. »Jeg vil gerne leve oplevelsen«, siger han.
Meget historie under én trone
I aften vender den gode døds Kristus tilbage til gaderne i Villa de Moya, en lille by med knap 8.000 indbyggere på Gran Canaria, som har udført denne procession på sine kvinders skuldre i 20 år. Tre generationer mødes under tronen, med en samlet gruppe, der spænder fra 18 til 70 år, hvor alder ikke tages i betragtning, og heller ikke årsagen eller løftet, der har fået dem til at 'læse'. "Der er mange historier under denne trone," siger Fernando Benítez, der er ansvarlig for Holy Week in the Villa.
Ligesom Alba har Fernando været involveret i Holy Week "siden han var barn", i mere end 40 år. Det var i 1999, da sognepræsten Don Andrés Ojeda gjorde drømmen til virkelighed, "det var meget nemt at arbejde med ham, han havde en masse selvtillid". Det foreslås, at Moya havde en sølvtrone til sin skytshelgen, Jomfruen af Candelaria, og han gik selv for at bestille den fra Lucena, Córdoba. Jomfruen "så smuk ud på den trone", husker han, og da de overbelastede sognepræsten, besluttede de "okay, min søn", fortalte han ham.
På 15 dage havde de allerede formået at indkalde "en flok kvinder og mænd til at tage væk", og det understreger han, "er noget meget svært i sådan en lille by, men vi gjorde det." Hans skridt »uden for mange prætentioner, enkle«, definerer ham, og stoltheden er tydelig i hans ord. Kristi trone bæres kun af dem, »der er meget få broderskaber kun for kvinder, og det er fortjenstfuldt i en by med kun få kilometer indbyggere«.
Pigerne, forsikrer Fernando, "er mere engagerede og er mere forenede med hinanden", og det er, at i gruppen "trækker de hinanden, de kender hinanden og støtter hinanden". Hvis det første trin udkom i 1999, startede de i 2000 og fra da af "uden afbrydelse". I år, efter at have tilbragt årevis i shelter, "skal de have en smuk bukse på", forudser han med stor tilfredshed.
Hele teamet i kirken Nuestra Señora de la Candelaria – LBL
«Den, der kommer, bliver», forklarer han, kig på arbejdet hos kvinderne, der placerer blomster på tronen, «vi bliver ikke rørt af det økonomiske eller det festlige«, det er følelsen og talentet, fordi »man skal vide, hvordan man går, skridtet er risikabelt, kvinder ændrer koreografien afhængig af gaden«. De er "meget modige" kvinder, indrømmer hun. Pandemien har ikke kun efterladt en to-årig pause i påsken, men også "et spor af behov, der forbliver private, men der er de." For pigerne er "at være her også en tid til at undgå deres personlige dramaer."
I år "mangler nogle af os", husker han trist, og det er, at "Pinito, glæden ved tronen og den ældste kvinde i broderskabet" forlod dem sidste år, "vi kommer til at savne hende meget, hun var meget bemærkelsesværdig".
Mens han taler, går Saulo Moreno forbi bagved og kommenterer kærligt til Fernando og hans kone: "Jeg er intet uden dem." De svarer ham med smil og forsikrer, at Saulo er afgørende i Moyas Hellige Uge, broderskabets formand »og den, der kender dem alt det bedste«.
Saulo har været involveret i Holy Week i halvdelen af sit liv, ligesom hans familie. I dag leder kvindernes trin under tronen, hvor der er brug for koordination og koncentration, så kræfterne ikke svigter i et aflukke med næsten ingen plads. I dag kl. 22 er det tidspunkt, hvor jeg inviterer alle til at leve det. Denne hellige uge bliver ikke let og de har måttet "skynde tiden op", selvom alt allerede i sidste øve er gået godt. Efter denne øvelse på mandag er der kun tilbage at færdiggøre detaljerne til sent på aftenen og lade alt være klar til endelig at gå ud i aften.
Jomfruen af Candelarias trone er praktisk talt klar – LBL
