SEGUIR
El Nunci apostòlic a Alemanya, Nicola Eterovic, va deixar caure aquest dissabte un gerro d'aigua freda sobre l'assemblea que el Camí Sinodal va celebrar a Frankfurt, en què participa com a observador. Eterovic va registrar que el Sínode Mundial dels Bisbes anunciat per al 2023 és el que ha de servir de referència per a les esglésies locals i advertir ennumerar del Papa contra el “parlamentarisme, el formalisme, l'intel·lectualisme i el clericalisme”. Després de cridar l'Església alemanya a la “unitat” amb l'Església universal, va afegir que al Camí Sinodal alemany és necessari el “discerniment, que no consisteix a fer investigacions d'opinió sinó a maintener com a far la Paraula de Déu”.
L'assemblea, que reuneix el Comitè Central de Catòlics Alemanys (ZdK) té els bisbes alemanys, que van votar al seu dia de forma unànime la seva convocatòria, ha continuat no obstant els seus treballs gairebé sense deixar-se influir per aquesta intervenció.
Per molt àmplia majoria va ser votada una proposta de “modernització de la moral sexual de l'Església” que fa referència a l'anticoncepció i l'homosexualitat al Catecisme. En un d'aquests dos anomenats «textos d'acció», es recomana que el Papa faci una «afirmació i revaloració magistral de l'homosexualitat», va afirmar que viure la sexualitat entre persones del mateix sexe no és pecat i «no ha de ser jutjat com a tal ». inherentment dolent”. Atès que l'orientació homosexual és part de la identitat de l'home tal com va ser creada per Déu, èticament no és en fonament diferent de qualsevol altra orientació sexual”, afirma, a més de condemnar la “discriminació contra els homosexuals a l'Església”. El segon text recomana al Papa un desenvolupament més gran de la comprensió de l'“amor conjudal” respecte als anciconceptius. Durant el debat es critica que l'Església “intervingui massa a la convivència de les parelles” i que “estigui massa obsessionada amb el sexe”.
Una tercera moció aprovada crida els bisbes a permetre oficialment les celebracions de benedicció de parelles “que volen estimar-se i comprometre's, però als que el matrimoni sacramental no és accessible o no volen entrar-hi” i al·leguen que la negativa a beneir dues persones que volen viure juntes en amor i responsabilitat, entre si i amb Déu, no pot ésser convincentment justificat en termes de la teoria de la Gràcia.
Aquests documents, que van ser transferits al fòrum responsable del Camí Sinodal per al seu processament posterior, queden pendents de la ratificació definitiva a la tardor i se sumen als votats els dos dies anteriors, a favor de flexibilitzar el celibat sacerdotal, l'ordenació de dones, una diferent distribució del poder entre bisbes i laics, un límit de temps per a l'exercici dels càrrecs de lideratge de l'Església, la participació dels creients en el nomenament dels bisbes i la rendició de comptes de la seva administració. “Aquí està passant moltíssim, increïblement molt”, va fer balanç el president del Camí Sinodal i de la Conferència Episcopal Alemanya, Georg Bätzing, “és molt significatiu l'amplíssim consens aconseguit per aquests documents, que deixa en eviding que aquest no és l'impuls de uns quants, sinó de moltíssims homes i dones catòlics”.
