Koliko političkih formacija u svojim sloganima uzima riječ porodica? Koja je vaša ideološka orijentacija? Najnoviji primjer je Jair Bolsonaro iz Brazila. Borba za porodicu i dalje je koncipirana sa tradicionalnim prizvukom, kažu sociolozi, kada je ona osnova rasta i evolutivnog razvoja osobe. Konsultanti koji analiziraju govore naših lidera ističu da svaki put kada progresivne stranke koriste taj termin, deset konzervativnijih ga koristi. Ali zašto? Postoji li namjera 'brisanja' ili namjera da se unakaže ključna uloga koju porodica igra u društvu od strane ljevice?
Dvije fraze Irene Montero izazvale su veliku pomutnju posljednjih sedmica. Kako bi opravdalo potrebu za seksualnim obrazovanjem, Ministarstvo za ravnopravnost je saopštilo da je uporno u distribuciji "samostalno, osim porodica". Ova izjava otvorila je vrata roditeljskim udruženjima.
“Ministar prebacuje ulogu porodice u seksualnom obrazovanju i sva prava koja roditelji imaju kao glavni odgajatelji naše djece”, rekla je Marija Hoze Sole, direktorka sindikata očeva i majki u Kataloniji. Sve je veći intervencionizam javnih ovlašćenja u pravima roditelja, pokušavaju da nas ostave po strani kada smo mi ti koji najbolje znamo šta je potrebno našoj deci”.
“Često se miješaju”
Druga rečenica ministra - bilo reinterpretirana ili ne - istakla je da djeca "imaju pravo da mogu voljeti koga žele" i da je garantovanje njihovih reproduktivnih prava "kapija ka ostalim njihovim pravima". Kada su ga unakrsno ispitali, Montero je skliznuo da su konzervativni roditelji represivniji, da imputiraju prava svojoj djeci. Zato, budite sigurni da će ljevica ukinuti veto nametnuto mladima u njihovoj rodnoj tranziciji (Trans zakon) ili u odluci njihovog životnog projekta od 16. godine (Zakon o abortusu). Vox je napao "zakonodavnu dijareju Vlade, uz opasnost da je u nju uključila i djecu". PP je tražila donošenje zakona bez "sektaštva" i bez nametanja bilo kakvog porodičnog modela drugome. Eksperimenti mogu biti skupi.
"Vlade se sve više miješaju u ulogu roditelja i prisvajaju pravo da školuju svoju djecu"
Maria Jose Sole
Direktor Unije Mares i Pares
Solé je suprotstavio: „Desničarske vlade manje intervenišu u pitanjima roditeljskih prava, dok se levičarske stalno mešaju kao da imaju roditeljski autoritet. Ne vjeruju svojim roditeljima i pokušavaju nas zamijeniti”.
Kontroverza prilično podsjeća na ono što je izazvalo kada je bivša ministrica obrazovanja Isabel Celaá izjavila da "djeca ne pripadaju roditeljima, već državi", aludirajući na to da je odgovornost za njihovo obrazovanje pala na Upravi. Ali da li roditelji ne mogu smanjiti prava svog potomstva? Postoje li restriktivniji transparenti među djecom odgajanom na jednoj ili drugoj strani ideološkog spektra? Da li te crvene linije treba označiti država ili porodice? Stručnjaci u odgovorima.
Inhibicija
Filozof i pedagog Gregorio Luri radije je mislio da je Montero "bio neoprezni plijen svojoj žestini" u svojim intervencijama, iako ne poriče da je ljevica, od Sartrea, Simone de Beauvoir i naslovnice na kojoj je 1977. glumila studentkinja pariška filozofija u 'Le Mondeu' je uvijek optuživala konzervativne porodice da inhibiraju dječju seksualnost. Ali… «zašto ćemo otvarati ovu debatu kad ju je Evropa već zatvorila? pita se Luri. Sporazumni odnosi u djetinjstvu ne oslobađaju odraslu osobu njegovih odgovornosti. Ključ je razboritost. Neki političari daju izjave u koje čak ni oni ne vjeruju”.
"Ako ljevica pokušava da zamagli ulogu porodice u školi, naravno da je društvo zaduženo da tu ulogu pojača sve više brinući o obrazovanju svoje djece." I dodaje: „Na lijevoj strani postoji određeni kompleks prepoznavanja porodice kao institucije sa čistim vrijednostima. Ostali oblici porodice u koje ne vjeruju su korumpirani, izopačeni ili usklađeni.
Za Javiera Rodrígueza, direktora Porodičnog foruma, iskrivljavanje uloge porodične institucije nije nešto što je samo izvan ljevice. “Ideološke struje koje su u modi napadaju i prijenos kulture i korijene koji mogu dovesti do identiteta koji nije usklađen s njegovim postulatima. Otuda stigmatizacija samo jedne religije, jednog pola ili jedne vrste porodice.” “Na polju jezika su, nažalost, ostvarili velike pobjede, etiketirajući kao 'ultra' svakoga ko ne prihvata njihove teorije. Ova ideologija je 'familyofobična'”.
On dobacuje Montera neuspeh: „Uopšte ne delim njegove ideje o obrazovanju, ali ne bi mi palo na pamet da ga savetujem da školuje svoju decu prema mojim kriterijumima. Nemam nameru da namećem svoj način obrazovanja, što nije obrnuto. Reci mi onda ko je strožiji ili kastrira slobode”.
Obavezno seksualno obrazovanje
U suđenju radikalnoj levici sa porodicama, obavezno seksualno obrazovanje sada je stavljeno u epruvetu, ali stručnjaci osuđuju da žele da indoktriniraju „seksualnom ideologijom“. “Stječe se utisak – piše profesor José Antonio Marina – da nama odraslima nije jasno ovo pitanje i da svoju zbunjenost širimo na djecu. Škola mora biti lišena jedne i druge predrasude, ideologija, ona nije lukobran društvenih nemira. Mnogi roditelji ne vjeruju da obrazovni sistem podučava seksualno obrazovanje, ali ni oni ne znaju kako to učiniti, a pristup pornografiji je svakim danom sve raniji.
Slušajući glas Upravnog odbora Službenog koledža psihologa u Madridu Amaya Prado, koji je od suštinskog značaja za podučavanje predmeta u učionici, a da ne izazove dodatne sumnje među djecom ili im izazove emocionalnu disregulaciju. “Nedostatak ovog sadržaja je impresivan, a njegove posljedice se vide u evolutivnom razvoju dječaka, koji imaju veliki nedostatak znanja i iskrivljene ideje koje stvaraju pogrešna ponašanja u njihovim životima - naglašava on. Osim toga, postoji nedostatak konsenzusa o tome šta bi to seksualno obrazovanje trebalo da bude, a postoji i nedostatak poštovanja prema nekim ideologijama u odnosu na druge, s ekstremnim pozicijama”.
“Na lijevoj strani postoji određeni kompleks u govoru o porodici kao instituciji sa čistim vrijednostima”
Gregory Luri
Filozofija i obrazovanje
Prema mišljenju ovog stručnjaka za edukativnu psihologiju, „važno je da se seksualno obrazovanje bavi u porodicama jer su djeca vrlo mala, ne počinju u adolescenciji; u evolucijskom razvoju se javljaju anksioznosti i bitno je razgovarati s njima o prevenciji, na primjer, seksualnog zlostavljanja”. Recept? „Škola i porodice moraju ići ruku pod ruku. Očinstvo nema ideološki prizvuk; otac mora biti jasan da su potrebe njegove djece iznad njegovih uvjerenja.
Ismael Sanz, profesor ekonomije koji se prijavio za obrazovanje na Univerzitetu Rey Juan Carlos, ukazuje da je početna tačka ranije: prednosti za djecu od upisa u škole u koje roditelji žele da idu. „Suština je sloboda izbora centra i raznovrsnost ponude - primećuje on. Ono što Uprava treba da uradi jeste da više brine o pružanju podrške centrima i tom nizu programa kako bi porodice izabrale onaj koji ih ubedi. To se tiče samo onih koji su uključeni i niko se ne bi trebao miješati u ovu oblast”.
Sa svoje strane, Francisco Venzalá, predsjednik sindikata nastavnika javnih škola ANPE, u izobilju poziva da se obrazovanje drži podalje od političkih eseja i da se ne koristi kao oružje za bacanje. „Bez obaveznog zadatka, seksualna edukacija je već transverzalno dio sadržaja različitih predmeta, ali bi danas bila primljena s mnogo rezervi, upravo zbog kontroverzi oko njega. Njegova isporuka, ma koliko bila aseptična i tehnička, mogla bi dovesti do sukoba”. Prema Venzali, postoje "poruke koje, iako su, nažalost, možda izvučene iz konteksta, treba da pokušaju da budu nedvosmislene, posebno o tako osjetljivim pitanjima za društvo".
