U glavnom gradu nije 15. maj, ali je San Isidro Labrador ponovo aktuelniji nego ikad. Pokrovitelj Madrida bio je čovjek afričkog porijekla, posvećen fizičkom radu, visine između 167 i 186 centimetara i čija je smrt nastupila kada je imao između 35 i 45 godina. Ovo su neki od zaključaka iz antropološke i forenzičke studije sprovedene na svecu, koja je danas popodne predstavljena na Univerzitetu Complutense. Upravo je tim istraživača sa Fakulteta za pravnu i sudsku medicinu zadužen za pregled tijela, nakon što je dobio ovlaštenje od kardinala madridskog nadbiskupa Carlosa Osora.
Radnje su podijeljene u sedam različitih faza (opis okoline, dva pregleda, tri studije i skulpturalna rekonstrukcija lica, prva koja je izvedena na svecu), pri čemu se u svakoj od njih dobijaju novi podaci o lešu. Na primjer, paleopatološka studija otkriva da nisu pronađeni znakovi nasilja ili traume koji bi mogli razjasniti jasan razlog smrti; pa, maksilarne rane potvrđuju da je došlo do gubitka odontogenih infekcija, sa važnim apscesima i fistulama, ili da se možda razvila sepsa. Iako je trenutno stopa smrtnosti povezana sa ovom patologijom pala na 4 posto, forenzičari smatraju da bi ova bolest, u kontekstu srednjeg vijeka, mogla biti pravi uzrok njegove smrti.
Isto tako, degenerativni nalazi na pojedinim dijelovima tijela pokazuju da je San Isidro dosta koristio ruke, nešto tipično za rad farmera (u prethodno pregledanoj bibliografiji nađene su i reference na aktivnost dobrog sušenja). S druge strane, važno je napomenuti da se isti znakovi nisu pojavili u zglobovima kao što su kuk ili koljena.
Rad sa puderom na tijelu i transfer u Fundación Jiménez Díaz, zajedno sa rekreacijom lica UCM / Archimadrid
Analiza biološkog profila smanjuje dob u kojoj boluje za više od pola. Prema standardnim metodama forenzičke antropologije, tijelo odgovara tijelu muškarca između 35 i 45 godina, starosti dijametralno suprotnog od onoga što mu je tradicija pripisivala: 90 godina, u vrijeme njegove smrti. Treba imati na umu da se ovo vjerovanje rodilo oko 1082. stoljeća i da su ga slijedili gotovo svi kasniji hagiografi. Istorijski se smatra da je farmer rođen u Madridu oko 1724. godine, dok bula o kanonizaciji, koju je proglasio papa Benedikt XIII 1130. godine, potvrđuje da se njegova smrt dogodila "oko XNUMX. godine", što se čini da se poklapa sa godinama prikazanim u ovom izvještaju.
Uprkos činjenici da je moguće utvrditi specifično biogeografsko porijeklo, doktori kažu da smo osoba sa čistim kavkaskim crtama, svrstavajući njenu lobanju među one koje imaju "karakteristike tipičnije za grupe afro-potomaka" (u poređenju sa pet drugih tipova čije je porijeklo poznato). Međutim, nije ga moguće povezati s jednom populacijom, uključujući i neke azijske likove.
Vađenje sveca, koje je kardinalu nadbiskupu predložila Kraljevska, veoma slavna i primitivna kongregacija San Isidro de Naturales iz Madrida (koja ga je čuvala vekovima), otkrilo je da je telo moglo biti mumificirano na početku svog života. sahranjivanje na groblju San Andrés (vodena enklava kroz koju je tekla bujica), zbog uslova temperature i vlažnosti.
Većina lomova i posjekotina uočenih na mumiji izgleda slučajno, ali na trajnoj desnoj nozi linije tragova od reznog instrumenta, koji se „djelimično“ podudaraju s opisom u Revista Hispanoamericana (1929). U publikaciji se navodi da je dr. Forns "odvojio fragment skalpelom kako bi se mogao poslati kao relikvija u argentinski grad San Isidro".
U larinksu je otkriven metalni predmet u obliku novčića, koji bi na jednom od lica mogao predstavljati siluetu lava ili prolaznika koji puže, kao i četiri linije koje označavaju sliku unutar romba. ili kvadrat. Zbog svojih proporcija u početku je upoređivan sa novčićem iz vremena kralja Alfonsa VII, ali numizmatička studija je otkrila da je najvjerovatnije riječ o 'bijelom dijamantu' iz vladavine Enriquea IV. Djelo bi bilo postavljeno stoljećima nakon njegove smrti, a postoje i dokazi o posjeti ovog monarha da oda počast svecu 1463. godine.
Prorektor za institucionalne odnose Univerziteta Complutense u Madridu, Juan Carlos Doadrio, prošao je kroz govornicu u zbornici Medicinskog fakulteta; dekan Medicinskog fakulteta Javier Arias; istraživači Mónica Rascón, Ana Patricia Moya, María Benito i María Isabel Angulo, i stanar starijeg brata i predsjednika skupštine Isidril, Luis Manuel Velasco.
Na prezentaciji je prikazana i rekonstrukcija lica flamenka, napravljena virtuelizacijom lobanje i naknadnom karakterizacijom u gipsu. Rekreacija je građena u dvije faze: nakon prvog neutralnog modeliranja, dobijenog bez subjektivnih interpretacija, postavljena je „kovrčava kosa slična onoj kod antičkih kipova s mediteranskog područja i tanka tamnosmeđa brada, tipična za populaciju koja predstavlja najpreovlađujući likovi”.
Tome je dodata boja smeđih očiju, „najčešća u populacijskim grupama koje određuju indekse proučavane u poreklu“, i tkanina kao dodir poput onog koji se pojavljuje „prekrivajući glavu sveca u predstavama Pogrebna škrinja San Isidro, s kraja XNUMX. stoljeća, koja se čuva u Muzeju katedrale Santa Maria la Real de la Almudena”.
Noć 12. januara izabrana je za nastavak otvaranja glasačke kutije, zapečaćene poslednjih 37 godina. Za izvođenje kompjuterizovane aksijalne tomografije, koju koristi Stručni fakultet za pravnu i sudsku medicinu za proučavanje tijela sličnog stanja očuvanosti, bilo je potrebno izraditi drveni kovčeg bez eksera i vrlo specifičnih dimenzija.
Ova promjena bila je motivirana činjenicom da je urna u svecu, koju je 1692. godine poklonila kraljica Marijana od Neoburga, na svojoj vanjskoj površini imala različite vrste limova i srebrnih niti. "U ovoj urni tomografija nije mogla biti dobijena jer će slike imati dosta izobličenja uzrokovanih jabučnim ornamentima", kaže se u studiji, čiji zaključci, prema nadbiskupije, nisu u suprotnosti ni sa jednim elementom iz kojeg tradicija potiče. života i istorije jednog od najvoljenijih svetaca kod vjernika.
