Министерството на социалните права и Програмата до 2030 г. поиска забраната на турнира Торо де ла Вега, който е планиран да се проведе следващия вторник в Тордесилас, поради противоречивия метод за убиване на Animaux. Възможна крайна точка за традиция, поддържана от векове от историческия град Валядолид, където Хуана Ла Лока е била затворена в продължение на 46 години и където Испания и Португалия подписаха договор за разделяне на света. Torneo del Toro de la Vega е събитие за борба с бикове, което се празнува във вторник на втората или третата седмица на септември като част от празненствата на Дева Мария Богородица от скалата. Фестивалът се състои от пускане на бик близо до градския площад, за да бъде отведен до долината на река Дуеро, където десетки пикадори и копиеносци се състезават да пронижат животното до смърт. Стандарт Свързани новини Не Денят, в който Педро Санчес влезе директно в „Sálvame“ и той обеща да играе с "Торо де ла Вега", ако пристигне президент SM обещава, че ако пристигне президент, той ще забрани празнуването на Тордесилас Ако бикът успее да оцелее на лова, той е помилван. Това се случи например през 1993 и 1995 г., когато две животни успяха да превишат ограниченията, без да бъдат убити от участниците. „Bonito“ и „Presumido“ се появяват малко след това, първият поради наранявания от копията, а вторият е свален от гражданската гвардия. Традиция в Кастилия Към днешна дата произходът на този фестивал на бикоборството е като търсене на причината за очарованието на средиземноморските народи от биковете: необозримо. От древни времена е документирано съществуването на фестивали и игри за борба с бикове на Иберийския полуостров, които се основават на подмамване на добитъка и изправяне срещу него пеша или на кон. Тези ритуали обикновено се практикуват на закрито и се използват за участие на ездачи. Но през цялото Късно Средновековие са известни празненства, организирани в Кастилия от властите на открито и завършващи с падане на добитъка. „В този град има много свещеници, които с неприличие и дълга бара излизат на кон по улиците, както и през провинцията“ Историците поставят зародиша на Торо де ла Вега в турнирите и състезанията от средновековен произход, възникнали от падане на бикове в река Дуеро през XNUMX-ти и XNUMX-ти век. Това се случва през 1335 г. поради раждането на дъщеря на Педро I и през 1423 г. поради посещението на Хуан II и Алваро де Луна. Следвайки тази традиция, Tordesillas ще бъде „единственият турнир по бикоборство с ясни средновековни и дори келтиберийски корени, който е запазен в Испания“, по думите на Амандо Репреса Родригес, директор на Генералния архив на Симанкас през 1979 г. Според Градския съвет на Тордесилас, първото споменаване, в което се споменава фестивалът, е датирано от 1534 г., когато е цитирано в книгата на Братството на Светото Тайнство на Сантяго Апостол де Тордесилас: „Той имаше своите кориди , с два бика сутрин в Ла Вега и шест следобед”. Този текст липсва днес и не се дават допълнителни подробности за особеностите на фестивала, освен това, че има книга за посетители на църквата Сан Педро, подписана от посетителя на Гилдията Габриел Санчес де Леон и с дата 26 от август 1555 г., който казва: „да бъдем информирани, че в този град има много свещеници, които с неприлични навици и дълги бради излизат на кон както по улиците, така и през провинцията, … ДА нареди, че отсега нататък никой, който е ръкоположените в Свещения орден излизат в тази или в друга форма, за да управляват »Торос де ла Вега. Тордесия (Валядолид), 1969 г. Бягане на бика на Вега. ABC През 1870-ти и 80-ти век новините за празненствата на Братството продължават, но не е възможно да се намерят доказателства за периодична и организирана практика до XNUMX-XNUMX-те години, когато Градският съвет популяризира празнуването му по по-регулиран и професионален начин. Eleuterio Fernández Torres в своята „Historia de Tordesillas“, публикувана през 1905 г., заключава, че „този фестивал е сравнително модерен, не се връща след първите години на XNUMX-ти век или поне края на XNUMX-ти, не е останал от стария фестивал Повече от Торо де ла Вега, който вместо да бъде хвърлен надолу по склона, който беше от гледна точка на бедните към река Дуеро, се пуска, за да бъде прободен с копие в откритото поле”. Критики и забрани Въпреки че беше обявен за фестивал от туристически интерес през 1980 г. и за традиционно шоу за борба с бикове през 1999 г., турнирът Торо де ла Вега претърпя буря от противоречия, ограничения и критики през цялата си история поради насилствената смърт, понесена от биковете лагеруваха в полето. През двадесети век имаше няколко интелектуални принципа, които надигнаха глас срещу събитието. „Омразно и незабравимо е да видиш торило близо до самотно дърво, на прашния път, димящ, кръв, рев, мъченик на прищявка (...). Агонията му е повод за подигравки. Той е пронизан с все повече подлост, с повече варварство. Той го обиди”, пише за Торо де ла Вега Еухенио Ноел, един от най-антикоридните испански автори. Кралска заповед от 1908 г. изисква борба с „вкоренения в много местности обичай за организиране на капеа или корида по улици и площади без необходимите предпазни мерки, за да се избегнат лични нещастия, изискващи СРЕЩУ зрелища“. Предвид голямата популярност на тези празници, много малко общини се осмелиха да забранят тези традиции, останали скрити в селския свят. Торо де ла Вега се премести в центъра на националните прожектори през септември 1954 г., когато NO-DO' посвети част от хрониката, за да покаже пробождането на животното в лагерите Тордесилас. Разпространението на тези изображения и увеличаването на джиповете, тракторите, ремаркетата и моторните превозни средства, които участваха в лова на животните, предизвикаха колекция и личности, които да забранят партито. Свързани новини стандарт Не Правителството иска от прокуратурата да парализира „Toro de la Vega“ в Тордесилас Животните от JMA и медиите, с подкрепата на министър Карлос Аркос и Куадра, предприеха кампания за спиране на събитието в Тордесилас. Властите настояват за това, но общинската съпротива постига Пирова победа. През 1966 г., в замяна на отказ от спиране на шоуто, Франсиско Франко забранява коридата на полето, ограничавайки дейността до един вид затвор без тормоз.
