تقول الأسطورة أن فرسان الهيكل عبروا البحر الأبيض المتوسط في القرن الثالث عشر بسفينة محملة بالتراب من القدس، المستخرج من الأماكن التي صلب ودفن فيها المسيح. وقد تم إيداعها في نويا (لا كورونيا)، حيث بنيت مقبرة كوينتانا دوس مورتوس بتلك التربة المقدسة. تم أيضًا بناء كنيسة سانتا ماريا أ نوفا هناك، وأمر بتشييدها في القرن الرابع عشر الأسقف النورماندي بيرينجر دي لاندويرو، الذي عاش في المدينة بعد نفيه من سانتياغو.
وتعد المقبرة التي تقع في وسط المدينة واحدة من أكثر المقابر إثارة للاهتمام في شبه الجزيرة، ليس فقط لأن عمرها ثمانية قرون، ولكن أيضًا بسبب شواهد القبور الحجرية التي يبلغ عددها 400 والتي تحتوي على العديد من النقوش.
التي تشير إلى المعرفة القديمة والحرف التقليدية.
استمرارًا للأسطورة، فإن درع نويا يستنسخ سفينة نوح التي تطفو على المياه، مع حمامة تحلق فوقها بغصن زيتون. يتوافق التمثيل مع التقليد القائل بأنه في نهاية الطوفان العالمي، استقر الفلك على صخرة قريبة. كان لدى نوي ابنة اسمها نويلا، وروى معها اسم المدينة. ولذلك فإن سكان نويا سيكونون من نسل البطريرك الكتابي حسب الخيال الجماعي.
يوجد في وسط المقبرة صليب حجري جميل مغطى بمعبد، وهو شيء نادر جدًا في غاليسيا. فقط في بايون يوجد واحد آخر مماثل. من المحتمل أن يكون الصليب الحجري قد تم نصبه بمبادرة من جندي راهب من فرسان الهيكل، الذي أراد، بعد عودته دون أن يصاب بأذى من الحروب الصليبية، أن يشكر السيدة العذراء مريم على حمايتها.
ولهذا النصب أيضًا أسطورته التي تقول إن شقيقين من نويا ذهبا لمحاربة الكفار في الأرض المقدسة. في معركة منفصلة. تم القبض على أحدهما من قبل المسلمين والآخر بحث عن أخيه لمدة سبع سنوات دون جدوى. معتقدًا أنه مات، عاد ليعرف مسقط رأسه. وهناك بنى الصليب الحجري تخليدا لذكراه.
وبعد سبع سنوات أخرى، وصلت سفينة إلى نويا وعلى متنها جنود قاتلوا للاستيلاء على القدس. ومن بينهم كان يجلس الأخ المفقود الذي كان محتجزًا وتمكن من الفرار. عندما رأى الصليب الحجري، تأثر وربما بنى الهيكل كعلامة على المحبة الأخوية. يوجد على المظلة نقش يصور حيوانًا جريحًا يهرب من مطاردة الرجال وكلابهم، ونقش آخر يلمح إلى مراحل القمر، والذي يتم تفسيره على أنه رمز للحالة البشرية.
التقاليد الشفهية القديمة حول المكان لا تنتهي هنا. وقيل أن المقبرة كانت محمية بالثعابين التي تلتهم كل من يجرؤ على عبور باب المقبرة. في ثقافة العصور الوسطى، كانت هذه الزواحف تمثل الشر، في إشارة إلى آدم وحواء، ولكنها كانت أيضًا علامات على قوة الشفاء التي كانت تحرس بعض المعرفة الخفية التي كان يمارسها فرسان الهيكل.
الشيء الأكثر إثارة للاهتمام في كوينتانا هو شواهد القبور المجهولة بنقوشها الغامضة. هناك العشرات منها تعود إلى القرنين الرابع عشر والخامس عشر وتشير إلى الحرف في ذلك الوقت، على الرغم من أن بعض النقوش مجردة للغاية، مما يجعل من المستحيل سماع معناها.
في ذلك الوقت، كانت الغالبية العظمى من السكان أميين، لذا فمن المنطقي الافتراض أن شواهد القبور كانت تحدد الموتى من خلال مهنهم وبعض الرموز المرتبطة بالعائلة. أمسك البحارة بمرساة. النحاتون رمح. النجارين فأس. الدباغون مئزر. صانعو الأحذية، أخيرًا؛ الجزارين ومنجل وتجار ومقص وقضيب قياس. اليوم يمكن للزائر أن يعجب بالجمال النادر لهذه الرموز التي تستحضر حقبة زمنية بعيدة جدًا.
يوجد أيضًا قبر في كنيسة سانتا ماريا دُفن فيه نبيل يُدعى خوان دي إستيفاداس، يرجع تاريخه إلى حوالي عام 1400، وكان يرتدي ملابس شرقية وله شارب على الطراز الآسيوي، وكان من الممكن أن يكون سفيرًا في بلاط الإمبراطور. تيمورلنك العظيم، رغم أن هناك من يؤكد أنه كان مهاجرًا صينيًا ثريًا عاش في نويا. كما هو الحال دائمًا، من المستحيل التمييز بين الأسطورة والتاريخ الذي يندمج في إسبانيا الساحرة.
