DIE Regering se aanslag op die Konstitusionele Hof wat daarop gemik is om sy pakte met die onafhanklikes na te kom, kry verskeie oorwegings. Vir die linkses aan bewind en sy buitengewone media-apparaat, wat 'n groot deel van 'show business' insluit, is dit nie 'n staatsgreep nie, dit is demokrasie: doen die wil van diegene wat 'uit die stembus kom'. Aangesien dit demokrasie is en ons beweeg na 'gevorderde demokrasie', stel hulle meer voor. Vir die nasionaliste is dit ook nie 'n staatsgreep nie, en ook nie wat in 2017 gebeur het nie ('n dagdroom, luidens die uitspraak). Hulle ontken dat dit 'n staatsgreep was maar hulle ontken nie die staatsgreep nie: hulle belowe dit. Vir 'n ander sektor van die werklikheid wat bestaan uit PP, C's en hul wemelende leër van sentriste, is dit inderdaad 'n slag, een wat 'n idilliese institusionele en grondwetlike situasie breek, nie net die grootste in ons geskiedenis nie, maar ook die afguns van die wêreld. Dit is 'n staatsgreep georganiseer deur Sánchez, 'n bose genie, teen 'n verdeling van magte wat hom nie kan raak nie, en hulle stel voor dat Europa die een is om dit op te los. Die realiteit is egter dat Europa deesdae met Sánchez glimlag, daar was geen verdeling van magte nie (ek kon PSOE, regering en wetgewing uitruilbaar skryf); dat alles teen die Grondwet gedoen word, maar binne die Grondwet en deur die Grondwet en dat Sánchez nie 'n hiatus is nie, maar die versnelling van 'n grondwetlike kontinuum wat kom van 'van die Wet na die Wet', 'n transformerende harakiri wat homself herhaal: die usurpasie van die outentieke samestellende mag van die Nasie. Wat gebeur is nie 'n spekulasie nie. Om te spekuleer sou wees om te praat oor die buitelandse moondhede wat die proses loods; Carmen Calvo het herhaal dat die skeiding van magte blote formalisme is, Iceta sal moet wag vir sosiale rypheid vir die referendum en Zapatero het 'n nuwe Statuut beloof via organiese wette. Daarom is dit nie net belangrik om te bepaal of dit ’n staatsgreep is nie, maar ook wanneer dit begin het en wie dit moet oplos, dit wil sê wie die politieke subjek is. Om die laaste twee kwessies te ontsier, is net so verwarrend soos om dit met die eerste te doen. In swendelary speel die een gewoonlik die slim ou en die ander die dwaas. Dan deel hulle die 'neef'.
