Montero, die geloof van die apostel

Saint Thomas Aquinas het geskryf: “Hy wat geloof het, het nie 'n verduideliking nodig nie. Vir diegene wat dit nie het nie, is daar geen moontlike verduideliking nie.” Die stelling pas soos ’n handskoen by die karakter van Irene Montero, die minister van gelykheid, ’n vrou wat van politiek ’n apostolaat gemaak het. Deur voort te gaan op die godsdienstige vlak, het Saint Paul deur Griekeland en Klein-Asië getoer om die Christendom te verkondig met die geloof van die bekeerling en is uiteindelik onthoof. Dit is die houding van Montero, wat verkies om homself in martelaarskap te verbrand eerder as om 'n tree terug te neem van die saak waarin hy aktief is. Hy is nie 'n siniese persoon nie, ook nie 'n gebrek aan opleiding nie, ook nie ligsinnig, ook nie onbevoeg of oneerlik nie. Hy is 'n visioenêr wat 'n heilige sending skep wat, soos Paulus van Tarsus in sy kaarte uitdruk, geïnspireer is deur 'n anderkant wat ons sterflinge nie kan sien nie. Die saak wat hy verdedig, is nie aanvegbaar nie. Dit is 'n dogma wat homself sal afdwing. Wie dit bevraagteken, is 'n ketter, 'n fascis, 'n seksis wat vooruitgang aanval en die rede wat dit beliggaam. Toegerus met die onverdraagsaamheid van die inkwisiteur, moet wie dit waag om die leerstelling te bevraagteken, op die brandstapel verbrand word. Irene Montero debatteer nie, sy pontifiseer omdat sy die onfeilbare pouse van feminisme en LGTBI-regte is. En, as die hoogste gesag van sy Kerk, neem hy die mag aan om vas te stel wat waar en wat vals is. Wie nie by sy geloofsbelydenis hou nie, moet uit die gemeenskap van die regverdiges geskors word. Dit is duidelik dat die predikant nie 'n fout kan maak nie omdat hy wat in besit is van 'n openbaring van 'n mistieke aard die gawe het om verder te sien as ander. Sy ken die pad, die pad om te volg. Die beoordelaars is verlore. Dit is die ander wat verblind word deur hul vooroordele en gebrek aan geloof. Sy sal nooit erken dat sy 'n fanatikus is nie, want sy het die oortuiging van martelare en heiliges. Sy saak legitimeer sy excesses, sy begeerte om die werklikheid te karikatuur en die wêreld tussen goed en sleg te verdeel. Montero erken nie die ooreenkoms nie, ook nie die transaksie in die politiek nie. Hy glo nie eers dat die teëstanders 'n bietjie reg kan wees nie. Die waarheid is uniek en ondeelbaar en dit is die Hegeliaanse inkarnasie van die absolute. Die werklikheid verkry die hoogste moontlike mate van rasionaliteit in sy saak. Wat ander dink is pure bygeloof. Die predikant is die nuwe suster Juana Inés de la Cruz wat teen Fariseïsme preek en die nietighede van hierdie wêreld verag. Ek kon die non parafraseer toe sy geskryf het: “Dwase mans wat vroue sonder rede beskuldig, sonder om te sien dat die geleentheid dieselfde is as skuldig.” In tye wanneer beginsels opvallend is deur hul afwesigheid in die politiek, het sy baie daarvan. Hoe meer aanvalle sy ontvang, hoe sekerder sal sy wees om in besit van die waarheid te wees. Beslis. Dis hoekom dit so gevaarlik is.