弗拉基米爾·普京——無論是在他的個人生活中還是在他的政治活動中——都不是基督教紳士的典範。 但他的極端民族主義計劃依賴於大眾宗教信仰的複興作為其計劃的攻城槌。 在這一努力中，克里姆林宮與莫斯科東正教的等級制度完全一致。 尤其是莫斯科族長基里爾——普京的私人朋友——在入侵赫爾曼城鎮後，他這些天一直保持著完全的沉默。
對於俄羅斯民族主義者來說，烏克蘭自十世紀以來一直是他們的宗教和文化的祖國。
莫斯科，直到2014年才被建立為國家教會，並於2019年獲得君士坦丁堡普世宗主教區的認可，在基輔建立獨立教會。
王位與祭壇的聯盟是 XNUMX 世紀俄羅斯向世人展示的另一個奇怪的不合時宜的現象。 在某種程度上，它表明一個世紀以來激進的共產主義無神論無法消除俄羅斯人民根深蒂固的基督教信仰。 它還表明民粹主義政客是多麼容易煽動宗教情緒以支持他們的事業。 去年夏天，弗拉基米爾·普京寫道：由於烏克蘭東正教決定脫離莫斯科宗主教區的紀律，“我們的精神團結也受到了攻擊”。
君士坦丁堡大公宗主教（“primus inter pares”）決定承認基輔為獨立的宗主教區，進一步毒化了東正教不同分支之間的關係。 烏克蘭境內的情況也很複雜。 市長從41萬烏克蘭東正教徒開始，但他們分為三個部分：仍然與莫斯科宗主教有聯繫的部分，烏克蘭新國家教會的部分，以及之前已經獨立的部分在僑民中。 該國還有一個重要的天主教少數群體，他們屬於非拉丁教派，但與羅馬聯合，佔人口的 10%。
