從街頭到電子遊戲:西班牙遺產變得虛擬

20年2022月XNUMX日,今年迄今為止最成功的遊戲之一,他在舞台裝飾中發現了一個熟悉的身影; 根據 XNUMX 世紀末伊比利亞半島流行的武裝士兵的形象,嬰兒依偎在他的身邊。 在裝飾巴利亞多利德聖格雷戈里奧學院大門的那些圖像中也可以找到相同的圖像。 這不是第一次發生這種情況,因為它是視聽界的一種普遍現象,被稱為“復活節彩蛋”,指的是在復活節期間在花園裡尋找隱藏的複活節彩蛋的傳統。 轉移到娛樂圈,這種做法就變成了創作者對玩家的眨眼,玩家致力於尋找遊戲中隱藏的驚喜。 它們的範圍從對電影、繪畫或任何文化元素的參考。 然而,當談到遺產時,他們有時會更進一步。 Anait Games 的內容總監維克多·曼努埃爾·馬丁內斯 (Víctor Manuel Martínez) 在向美國廣播公司 (ABC) 發表的聲明中解釋說:“在許多遊戲中,都有一個初始階段,即藝術部門會環遊世界並拍照以獲得靈感。” “在重現中世紀奇幻色彩的《Elden Ring》中,使用了西班牙,因為那裡有很多強大的形象,尤其是在大教堂和教堂中”,他繼續解釋說,在宮崎英高的作品中,它是一個元素«僅僅是審美的“並且它背後沒有像其他作品中那樣的重大反思。 最著名的是《刺客信條》,巴黎圣母院將其變成了冒險的主要劇本。 作為角色的大教堂 在視頻遊戲中,作為一般規則,人們通常會逃離真實的環境和地點。 當他們這樣做時,他們往往是穿著圖像或參考時刻。 然而,在某些情況下,紀念碑的複製成為作品的標誌。 迄今為止,《刺客信條》是最引人注目的作品之一。 “在 2019 年大火之後,巴黎圣母院製作了一個驚人的複製品,它已成為一種索賠,”馬丁內斯說。 在 15 年 2019 月 XNUMX 日大教堂的木製尖頂丟失後,育碧對紀念碑的虛擬重建已被用作參觀不再存在的東西的一種方式。 遊戲本身已經利用這種情況作為商業主張,布爾戈斯大學 (UBU) 的 Ítaca 等項目已經開發了多年。 “我們希望回歸數字生活缺失的元素,我們在地圖、文本和各種手稿中都有參考,”該大學傳播學教授兼視頻遊戲和視聽傳播創新與技術中心協調員馬里奧·阿拉格羅·羅德里格斯 (Mario Alaguero Rodríguez) 解釋說(ÍTACA)。)。 對他來說,這是將考古學和教育結合起來的好方法,此外還有這些場景可能具有的無限玩法。 “我們可以讓我們隨著時間的推移失去的建築恢復生機,”他堅持說。 除了考古方面,伊薩卡還著手製作一款遊戲,通過她的一位少女的眼睛重現卡斯蒂利亞的胡安娜一世(俗稱“胡安娜拉洛卡”)的生活。 “我們正在考慮製作什麼遊戲,因為我們必須考慮到我們是一個公共機構,我們必須專注於幫助社會的事情,”馬丁內斯解釋道。 為此,選擇屬於卡斯蒂利亞-萊昂當地環境的歷史人物,其一生將被“神秘的光環”所籠罩。 “遊戲的形式遵循‘選擇你自己的冒險’書籍的前提。 很難知道他是有病還是有陰謀,沒有必要的證據,歷史學家也不同意。 所以我們所做的就是讓玩家自己成為通過角色的決定來講述故事的人”,教授繼續說道。 伊薩卡島是探索西班牙非物質歷史遺產的一種方式。 國內視頻遊戲中通常不會做的事情,因為場景和故事往往是在外面尋找的。 “這是因為具有國際影響力的大型西班牙工作室 - Mercury Steam、Tequila Works 等 - 想要一種他們隨處都想要的產品,因此,特定的遺產存在更加分散”,Salvador Gómez 指出,巴利亞多利德大學 (UVa) 歷史學教授,專門研究電子遊戲的新敘事和信息量以及政治傳播中的移動生態系統。 對於戈麥斯來說,西班牙近代歷史所處理的事情形成了一個平行線。 “很多時候都說別人不得不為我們寫。 最偉大的西班牙裔美國人,如保羅普雷斯頓或伊恩吉布森,他們的外國人。 我們西班牙人花了很長時間才成為講述我們故事的人”,他保證說,並強調在電子遊戲的情況下,它來自國外,人們對這個國家的文化感興趣,就像最近的新神奇寶貝遊戲案例——“Scarlet”和“Purple”——通過許多許可重現了伊比利亞半島。 或者“生化危機 4,鄉村”,其故事的最佳背景是“西班牙深處”刻板印象的粗略版本。 但是,有一個明顯的例外打破了這一趨勢; “Blasphemous”,由獨立的塞維利亞工作室 The Game Kitchen 開發,它將傳統格鬥遊戲與安達盧西亞聖週相結合。 “稀有鳥類” 該遊戲於 2019 年發布,在評論家和公眾中都取得了成功。 即使在今天,“Blasphemous”仍將自己視為西班牙獨立視頻遊戲的一顆明珠,並且在工作室中,他們正在準備第二部分的發布。 “我們已經推出了其他遊戲,但都沒有成功,我們需要一些能引起注意的東西,因為這是一個競爭激烈的行業,而且我們是一個小工作室,所以我們需要通過它使用的預算,”他說,藝術和創意總監 Enrique Cabeza。 他們選擇了西班牙民間傳說,尤其是安達盧西亞的民間傳說,從那裡誕生了懺悔者的形象,Cvstodia 土地上唯一的倖存者,屬於 Mute Lament 的兄弟會,他 – 打扮成“兜帽” – 必鬚麵對特殊的通過十字路口到達他痛苦的源頭,結束他的痛苦和詛咒。 結果是一件“像素藝術”作品,將許多基督教神話的敘述與巴洛克美學中的當地藝術參考相結合。 公眾非常喜歡這個想法,它成為在眾籌活動中獲得最多支持的西班牙視頻遊戲。 “在日本和中國,許多人使用他們的神話和傳說來創造文化產品,而在西班牙我們沒有,我們有巨大的潛力,”卡貝扎補充道。 “如果你看一下 copla,它的歌詞非常有力量,但我們會把它與我們母親和祖母的歌曲聯繫起來。 這些悲慘的歌詞背後有很多歷史,我們用了一些作為人物短語,”他解釋道。 從 Velázquez 到 Murillo,從 Miguel Ángel 到許多流行文化偶像,整個圖像都匯集在一個具有經典結構的視頻遊戲中:在肉搏戰中擊敗你的敵人,在一個貫穿許多故事的故事中前進基督教神話。 “不管你是不是信徒,在西班牙,我們在文化層面上都深深植根於基督教,我們只是在使用它”,Cabeza 補充道,他還認為西班牙人還有很多工作要做行業創造“從我們的遺產 «。 “Almodóvar 或 Álex de la Iglesias 在電影中做到了這一點,或者 Rosalía 和 Rodrigo Cuevas 在音樂中做到了。