Пам’ять, хороша пам’ять, має бути передчуттям майбутнього, а не заплутаним сховищем минулого, і нічим подібним до прози Педро А. Гонсалеса Морено з Кальсади як місця та крові, щоб це підтвердити. Педро завжди віддавав перевагу креспівському «часу в слові» порівняно з махадським «словом у часі». Багато років тому в геніальній статті, де він намагався наблизити мене до своєї поетичної творчості, я написав щось на кшталт у його поезії «спогад про минуле життя завжди передує тому, що було прожито», і що жити — це «розповідати світло, яке пам'ять відриває », а пестощі та ерозії відзначаються. В інший час ведуться баристичні розмови, ми погоджуємося, що життя — це повільна втрата туману, аромат моментів, коли ми були щасливі, тих, коли життя пропонується нам як можливість, як пригода без кордонів, що жити — це з’їдати парі та радість підліткової, юнацької мрії, до суперечок інших, до суперечок шляхів без знаків (іноді вина та троянд, у інших палаючого базальту).
Я завжди вважав, що величезний поет, яким є Педро А. Гонсалес Морено, буде змушений розповісти з точністю, зробивши паузу, крім того, що вже було зазначено в багатьох його віршах (читайте «Шум соку»), пролетарську батьківщину його дитинство, краєвид пагорбів їхнього підліткового віку, одяг і читання, з якими вони переступають поріг світу, який завжди будується, дорослих. Ми знали, що потрібно сказати одне одному і сказати одне одному. Викладіть це на папір. Він зробив це, ще молодий, але без нагальної потреби, у «Contra el tiempo y el olvido», томі, який нещодавно представив Валентин Артеага та який редагував Almud, енергійне іспано-ламанчське видавництво під керівництвом Альфонсо Гонсалеса. -Калеро.
Спогади, книга, є зразком стилю та природності. Школяр і випускник середньої школи, який був поетом, прозаїк, який пише їх зараз, проходить вулицями та годинами Кальсади, все ще сьогодні, наче не було іншого раю. Огороджений рай, де події у світі, у країні пізнього Франка, що прискорено змінюється, ледве затьмарюють необхідні кроки та сміливість. Рік 70, його десять років, минулого століття безперервно постає на його сторінках як екватор свідомості, як та перетинає межу, що йде від уяв дитинства до бродінь ранньої юності. І в тих дріжджах кипить слово, смак до читання, спокуса написаного. У кімнаті його дому є ковчег, який служить рятівним столом, як вівтар, куди письменство приходить відвідувати його з 13-14 років. Разом із спогадом про сплячу дорогу перед Cerro Convento та Salvatierra, сторінки фіксують емоційні куточки дитинства: зелений кіоск на площі, письмове приладдя на перших сторінках, ріг Страсного тижня, дітей Калле. Анча, бабусі та дідусі та будинки, трансформація сільських середовищ: настав час перейти від рослин лаванди разом на Залізному мосту до першої побутової техніки, на телевізорі, як уві сні. А тим часом кіно, той звичай, той діалог із чужим світом, таким же бажаним, як чужим, але завжди провокативним. Як добре сказано про той контраст прихильності лютні до сільської місцевості Манчего в Іспанії з безліччю іскор (від Pink Floyd до Woody Allen), які вже засліпили молодих людей того часу.
Уся книга — це скриня прихильності до його батьківщини, Кальсада де Калатрава, яку він ніколи не заперечував і не заперечував, і в якій він був відомий як «поет» з дитинства, згідно з тим, що він нам розповідає. І вся книга — це історія очікування, пізнання того, що існує потойбічний світ, потойбічний час, для якого двері були прочинені, і потрібно було шукати щілини, наважуватися їх перетинати. Для цього читача найяскравіша та найсильніша частина книжки — це та, де він розповідає про свої останні роки навчання в середній школі як церемонію ініціації: там його перші рукописні тексти та чарівна поява Lettera 22, ноутбука Olivetti, який він пізніше знала так багато про це, виклик написати історію про екскурсію Кордовою в дуже довгому романі, і, перш за все, дар бути муніципальним бібліотекарем, власником полиць, лише у 16 років. Усе це в тому самому життєвому просторі перших сигарет, покеру та барів ініціації. Пізніше, вже перенесена в Сьюдад-Реаль, ілюзія перших призів і першої колективної книги – «Hacia la luz» – життя в першому літературному середовищі в столиці провінції перед від’їздом до Мадрида, до чого прийде.
Розширена над елегантною прозою, за допомогою якої часто, такої ж чіткої структури, як і тверезих і точних прикметників, розкривається очікувана правда дитинства на його точному місці та підліткового віку, що кує плідне майбутнє, у 33 кімнатах. Тому що це роль пам’яті: встановити прохідні мости між тим, ким ми хотіли бути, і тим, ким ми, можливо, є. Ось чому, щоб врятувати час змін, на які він цілком заслуговує, щоб бути рятівником від пасток забуття, Педро А. Гонсалес Морено написав ці білі аркуші своєї пам’яті, сторінки, майстерно всіяні відновленими текстами, деякі з них вони неопубліковані, що повертаються до нього і повертають до нас кроки, моменти. Наші заборгували. Але перш за все я йому був зобов’язаний.
