«Не будь героєм», вже дуже зрозуміло Педро Зафра, 31-річний юнак із Кордови, який живе у Києві зі своїми священиками та благословенними жилами, яких він вітає у парафії з початку війни.
«Я не герой, — повторює він, — я не міг би впоратися з цією ситуацією сам. Це Бог дає мені силу через молитву та таїнства», – зізнається Педро, що з початку війни «були часи, коли я трохи впадаю в тугу, в дурниці не прислухатися до людської причини того, що відбувається». , але тепер я знайшов набагато більше сенсу в молитві та таїнствах, які дають мені благодать не тікати і витримувати з тими, хто змінюється».
Педро належить до Неокатехуменального шляху і приїхав до Києва у 2011 році, щоб навчатися у своїй семінарії. Він був висвячений у червні минулого року, і парафія Успіння Богородиці на схід від міста є його першим пунктом призначення. Перші кілька місяців були звичайними для Массакантано: святкування таїнств, зустрічі з вівтарниками, катехизація з вірними. Звичайне життя будь-якої парафії, як показано на її сторінці у Facebook.
Але 24 лютого російське вторгнення в країну повністю змінило його день у день. Наразі парафія стала приймальною. Понад двадцять парафіян шукали в будівлі охорону та охорону, яких не знайшли вдома. «Зараз вони живуть тут, у нас, у підвалі парафії, що є більш захищеним місцем», — пояснила Зафра.
«У нас є кілька людей похилого віку в інвалідних візках, сім’ї з маленькими дітьми та підлітками, кілька молодих місіонерів», – пояснив він. «Вони покинули свої домівки і живуть тут, тому що почуваються в безпеці, і, крім того, проживання в громаді дуже допомагає нам впоратися з ситуацією».
Їхнє повсякденне життя разом із цією імпровізованою спільнотою, яка народилася в результаті конфлікту. «Ми встаємо о пів на сьому, молимося разом і снідаємо», — пояснив Педро. Після цього кожен присвячує ранок різним завданням. Педро зазвичай «відвідує хворих і старих, які не можуть вийти з дому, щоб принести їм причастя та те, що їм може знадобитися».
гуманітарна допомога
Парафія виступає як невеликий логістичний центр. Є приміщення Радіо Марія, яке продовжує свої програми, а також місцеве католицьке телебачення, яке змушене було призупинити своє мовлення. «Ми зробили велике приміщення для організації та розподілу всієї гуманітарної допомоги, яка надходить до нас», – пояснив молодий священик. «Щодня багато парафіян і навіть невіруючих приходять просити матеріальної, а також фінансової допомоги».
Всупереч тому, що може здатися, Київ переживає напружений спокій, «нормальність у лапках», як це визначає Педро. Частина жителів втекла на захід країни або за кордон, а з тих, хто залишився, більшість змушена була залишити роботу.
Незважаючи на це, він підтримує базові послуги. «Лише працювати супермаркети, аптеки та бензин, закрилися лише малі підприємства», – пояснив він. «Ми виходимо на вулицю нормально, якщо немає сигналізації чи комендантської години. Протягом дня ми чули вибухи, але їх не було близько», – додає він.
Педро Зафра, праворуч, разом з іншими священиками парафії та деякими парафіянами, після весільного торжества 12 березня – ABC
З цією «нормальністю» розвивається і парафіяльне життя. «Нам довелося перенести час меси, щоб вірні встигли повернутися додому до комендантської години», — пояснив він. Він також транслює це в прямому ефірі на YouTube, щоб втратити його з поля зору. Так, у деякі моменти з більшим ризиком бомбардування їм доводилося переносити богослужіння та євхаристійну адорацію в підвали.
Інакше життя продовжується. Влітку моє «ми відсвяткували три весілля і два перших причастя». Він включив: «Минулої неділі ми бачили, як людей, які прийшли на месу, збільшилося». «Люди приходять, шукаючи відповіді на страждання», — пояснив він. «Раніше вони мали свою роботу, свій життєвий проект, а тепер, усе це зникло, вони більше не мають безпеки, і вони шукають відповідь у Бога».
«Вони дуже змінюються», – каже він про своїх парафіян. «Є багато напруги, турботи про безпеку, про саме життя. Невизначеність, створена невідомістю, що станеться, що житиме день у день. Ми не знаємо, чи будемо ми жити завтра, чи ні». До цього додається той факт, що «багато сімей розділилися, мати з дітьми виїхали з країни, а чоловіки все ще тут».
На початку війни Петро також спокусився покинути Київ. «Це був внутрішній бій», – розповідаємо. Але євангельський текст у хвилину молитви дав йому ключ. «Він говорив про місію та підтримку Божої благодаті, щоб продовжити її», – пояснив він. І я чув, що ти повинен залишитися.
