Wala siyang nakaligtas sa sinuman, sa edad na 86 at may malinaw na mga problema sa kalusugan - kahit na iginiit nila na ang Simbahan ay pinamamahalaan sa ulo at hindi sa tuhod - ang pontificate ni Francis ay pumasok sa huling yugto nito. Isang huling yugto kung saan maaari tayong magtakda ng petsa ng pagsisimula: Disyembre 31, 2022, ang araw ng pagkamatay ni Benedict XVI.
At hindi gaanong dahil naimpluwensyahan ng Pope emeritus ang kanyang hinalinhan sa halos sampung taon na ito. Gayunpaman. Si Benedict XVI ay nagsilbi bilang isang preno sa kasalukuyang mga konserbatibo, sa mga kardinal na lumapit sa kanya upang maghanap ng isang pinuno na magtatagumpay sa kanilang mga posisyon laban sa mga repormang itinataguyod ni Francisco.
Gustuhin man niya o hindi - ang ebidensya ay tumutukoy sa huli, ngunit mabuti - para kay Francis, si Benedict XVI ay kumakatawan sa isang matanda at kagalang-galang na ama, bilang ang founding patriarch ng isang negosyo ng pamilya na nagretiro upang iwanan ang gobyerno sa mga kamay ng kanyang mga supling, ngunit sa parehong oras ay dapat pa rin nilang igalang at masunurin. Ngayon, sa pagkamatay ng ama, ang anak ay naiwang mag-isa. Wala siyang nauuna para magpigil sa kanya. Ngunit hindi rin upang payuhan at gabayan ka, kung ang kaso ay lumitaw.
Ang problema ay ang 'anak' ay 86 taong gulang at may ilang mga bukas na harapan, maraming mga inaasahan na nilikha sa kanyang pinakamatapang na mga tagasunod, at napakakaunting mga tugon. Gayunpaman, sa kabila ng kanyang edad - kung saan si John Paul II, na namatay, o si Benedict XVI, sa pamamagitan ng pagbibitiw, ay mga Pope na - si Bergoglio ay walang planong magbitiw, kahit na ngayon na wala siyang kondisyon na bumuo ng isang Simbahan na may tatlong buhay na pontificates.
Sa kabaligtaran, ang kanyang agenda ay hindi naglalarawan ng agarang pagbibitiw. Tila itinakda ni Francisco ang abot-tanaw para sa sandaling ito sa 2025. Sa pagtatapos ng buwan ay nagsimula siyang maglakbay sa Congo at South Sudan, sa tag-araw ay pupunta siya sa Lisbon at malaki ang posibilidad na tapusin niya ang taon ng pagbisita sa Oceania . Sa Oktubre, ang unibersal na yugto ng Synod of Synodality ay magsisimula sa Vatican, na kamakailan ay pinalawig hanggang 2024. At, sa susunod na taon, ang pangunahing kurso, ang dakilang jubileo upang gunitain ang ika-2025 anibersaryo ng kapanganakan ni Kristo.
Isang masikip na talaarawan, hindi angkop para sa isang pangulo na malapit na sa 90 taong gulang, ngunit hindi ito pumipigil sa Holy See, at sa Simbahang Katoliko mismo, na makita ang isang kapaligiran ng pagtatapos ng pontificate, na tipikal din ng mga diyosesis kapag papalapit na ang edad. kung saan ang canon law ay nag-oobliga sa mga obispo na magsumite ng kanilang pagbibitiw.
Isang klima na nailalarawan sa pamamagitan ng padalus-dalos na pagpapasya ng mga pastor, batid na kaunti na lang ang natitira at ang pamamahala gamit ang kaliwang kamay ay hindi na ang pinakamabisang landas. Samantala, ang mga nakapaligid sa kanila -ang Curia sa kaso ng Papa- ay nagsimulang kumilos sa ilalim ng lupa, sinusubukang bumuo ng mga alyansa na nagpapahintulot sa kanila na iposisyon ang kanilang mga sarili sa hindi tiyak, ngunit ligtas at malapit, sa hinaharap, ngunit walang ganap na pagkasira ng ugnayan sa isang regalo. na hindi nila alam kung hanggang kailan ito magpapatuloy.
posibleng pagbabago
Sa mga desisyong ito, nagbigay na si Francisco ng ilang sample, gaya ng interbensyon sa Opus Dei, Caritas Internationalis o Order of Malta. na idinagdag sa mga nagawa na sa Sodalicio de Vida Cristiana, sa Heraldos del Evangelio at marami pang ibang entity na nag-isip ng paglilinis para sa ilang kadahilanan.
Ngunit ang magandang sandali upang suriin ay kung hanggang saan aabot ang Synod of Synodality. Ang higit sa 100 pambansang synthese ay napaka-iba-iba ngunit kakaunti ang umiiwas sa pakikitungo, sa mas malaki o mas kaunting lalim, sa mga kontrobersyal na isyu na umiikot sa intra-ecclesial na debate: ordinasyon ng mga mag-asawa, opsyonal na selibat, isang mas malaking papel para sa kababaihan sa Simbahan, maging ang pag-abot sa pagkapari, pagbabasbas ng mga mag-asawang homoseksuwal, pagbabago ng moralidad sa sekso o higit na pakikilahok ng mga layko sa mga proseso ng pamamahala ng Simbahan at sa pagpili ng mga pari at obispo.
Para sa bawat isa sa kanila, si Francisco ay may napakakapansin-pansin at mga parirala sa media -tulad ng "Ako ay kung sino ako upang hatulan" ang mga homosexual o "hindi tayo dapat magparami tulad ng mga kuneho", bilang pagtukoy sa maraming pamilya-, ngunit sa pagsasagawa ito ay hindi Ni isang linya ng doktrina ng Simbahan ang nagbago sa mga isyung ito.
Ang pinakamalapit na narating niya ay sa synod ng Amazon. Noong 2019, pagkatapos ng maraming talakayan, ang pinal na dokumento na naaprubahan sa presensya ng Papa ay iminungkahi ang ordinasyon ng mga lalaking may asawa at ang karagdagang pag-aaral ng diaconate para sa mga kababaihan. Nakasalalay lamang ito sa desisyon ng Papa kung i-validate o hindi ang mga panukala. Hindi. Sa pangaral na kanyang tinapos ang sinodo, isinara niya ang pinto sa parehong mga posibilidad.
Sa pagitan, naganap ang isa sa mga pinaka-tense sa mga relasyon sa pagitan ng naghaharing Pontiff at ng emeritus. Si Cardinal Sarah, prefect para sa Divine Worship, ay naglathala ng isang aklat, na orihinal na isinulat kasama ni Benedict XVI, kung saan itinanggi niya ang posibilidad ng ordinasyon sa 'viri probati' (mga lalaking may asawa). Ang teksto ay narinig bilang pagkondena sa intensyon ni Francisco na payagan ang pag-access sa pagkasaserdote sa mga kasal, na nakikinita sa panahong iyon, dahil ang kanyang mga konklusyon ay hindi pa nai-publish.
Napilitan si Sarah na aminin na nag-iisa siyang sumulat ng libro at nagsalita nang mag-isa kasama ang ilang tala na ibinigay sa kanya ng kanyang Pope emeritus. Ang personal na sekretarya ni Ratzinger na si Georg Gänswein, na siyang nag-facilitate sa pagpupulong, ay na-splash din at bagama't inilarawan niya ang sitwasyon bilang isang "hindi pagkakaunawaan", mula sa araw na iyon ay tumigil siya sa paggamit ng kanyang mga tungkulin bilang prefect ng Papal Household at mula sa pag-upo sa tabi ni Francis sa mga pampublikong pagdinig.
Ito lamang ang nag-iisang yugto na nagsiwalat ng mga pagkakaiba sa pamantayan sa pagitan ng dalawang Papa, ngunit ang katotohanan ay natanggap ni Benedict XVI sa Mater Ecclesiae ang ilang mga kardinal na hindi nasisiyahan sa drift na ibinibigay ni Francis sa Simbahan. Ngunit, ngunit lampas sa pag-convert ng kanyang tela sa luha, iniwasan ni Benedict XVI ang pangunguna sa anumang pagtatangka na kalabanin si Francis. Hindi rin niya ito tatanungin sa isang katanungan, tulad ng paghihigpit sa misa ng Tridentine rite, kung saan hayagang tinanggihan ito ni Francis, sinabi ni Benedict sa publiko. Ngayon lamang, pagkatapos ng kanyang kamatayan, nalaman natin ang "sakit sa puso" na idinulot ng probisyong ito sa kanya, tulad ng isiniwalat ng kanyang kalihim.
malapit sa conclave
Ngayong hindi na isakatuparan ni Benedict ang gawaing ito ng pagpigil, sa kapaligirang ito ng pagtatapos ng kanyang pagiging papa, ang mga cardinal ay nagsisimula nang kumilos para sa isang conclave. Sa katunayan, halos tiyak na ito ay naging isa sa mga paksang tinalakay, 'sottovoce', sa mga pagkain at pribadong pagpupulong ng mga nakatagpo nitong mga araw sa Roma, sa okasyon ng libing.
Ayon sa mga pamantayan, ang anumang uri ng "kasunduan, kasunduan, pangako o iba pang mga pangako" ay ipinagbabawal, ngunit walang pumipigil sa kanila na ibahagi ang kanilang mga posisyon sa mga kontrobersyal na isyu, tulad ng mga tatalakayin sa Sinodo, at pagpangkat ayon sa mga sensitibo sa ang mukha ng darating na halalan.
Sa katunayan, makikita sa kanilang likuran ang malalaking alon sa gitna ng mga kardinal. Ang isa, sa pangunguna ng mga obispong Aleman, na tila handang magpataw ng ilan sa mga repormang tatalakayin sa Synod, kahit na ang halaga ng paglalagay ng Simbahan sa bingit ng schism.
Sa kabilang banda, ang American Church ay naka-install sa mas tradisyonal na mga posisyon. Ang Papa, sa huling komposisyon, ay lumabag sa isang hindi nakasulat na pamantayang pangsimbahan at iniwan ang Arsobispo ng Los Angeles, na noong panahong iyon ay pangulo ng Episcopal Conference, na walang cardinalate, ngunit itinaas niya ang isa sa kanyang mga suffragan, Obispo mula sa San Diego, lantarang progresibo. Bilang karagdagan sa mga kamakailang halalan, ang American Bishops' Conference ay tumugon sa Pontiff at muling pinagtibay ang posisyon nito sa pamamagitan ng hindi paghalal ng mga cardinal na nilikha ni Francis sa kanilang mga post, ngunit sa halip ay mga arsobispo na malapit kina John Paul II at Benedict XVI.
Mga galaw na nagmamasid sa restawran ng mga kardinal, matulungin sa pakikiramay at suporta na maaari nilang makuha. Habang si Francisco, na ngayon ay higit na nag-iisa, ay magpapatuloy din sa pamumuno sa barko ng Simbahan, na binabantayan upang masuri ang direksyon na ipinasiya niyang ibigay dito. At taglay ang malinaw na katiyakan, gaano man ito nagpapabigat sa kanya, na siya ay nasa huling yugto na ng kanyang pontificate.
