Карлитос, ки Иёлоти Муттаҳидаро дӯст медошт ва дар охири ошхонаи Окленд холӣ кард. Марсела, ҳунарпешаи ноком, ки мард барои он солҳо барои хобидан дар паҳлӯяш кулон меҷӯяд. Эл Чино Пажарес, ки сагашро мисли таппончааш дӯст медорад. Паула, ки малламуй аст, аммо мехоҳад сиёҳ бошад. Тони, перу, ки перугихоро хор мекунад. Ё шояд он писарбачае, ки ба ҳама чиз одат мекунад, ҳатто ба худкушии дӯстонаш. Ва ҳамин тавр, то он даме, ки дувоздаҳ ҳикояеро, ки Сантяго Ронкальоло дар "Лехос" боз мекунад. Хикояхои одамоне, ки тарк мекунанд' (Альфагуара). Дар ин ҷилди аввали ҳикояҳои кӯтоҳ, дурусттараш, ҳангоми ворид шудан ба жанр, ки ӯ гоҳ-гоҳ дар он кор карда буд, ғолиби Алфагуара Сантяго Ронкальоло хонандаро садистӣ механдад. Чаро ӯ ин корро мекунад. Бе раҳм ва исроф. Ин нодуруст, хандовар, бениҳоят мардона аст, ки ба маънои номаҳдудтарин аст ва он метавонад барои бекор кардани муқаддасот ҷазо дода шавад. Хонанда бо фоҷиа рӯ ба рӯ мешавад ва механдад; ба нармӣ ва хандидан; ба номусоид ва механдад. Ҳикояҳои 'Лежос' дар чеҳраи ҳар касе, ки мехонад табассум мекунад. Ин китоб дар бораи муҳоҷират нест, ки он ҳам дар бораи пиршавӣ аст. кам шудан Аз ҷумла ноумедӣ. Он шаби зебо ва шавқовар аст. Зиёнкунандагон ва саргардонҳо Бестиарие, ки Ронкальоло нишон додааст, хандаовар аст. Дар бесарусомонии ӯ дилсӯзӣ ҳаст. “Ғолибон дилгиркунандаанд. Магар ин ки китоби худёрирасонӣ набошад, дар мағлубият ва решаканӣ шеър бештар аст, на дар пирӯзӣ”, мегӯяд нависанда, ки чанде пеш бо қатора аз Барселона, шаҳре, ки муддати тӯлонӣ дар он зиндагӣ кардааст, омадааст. деда Он чизе, ки дар ин ҳикояҳо тааҷҷубовар аст, пайдо кардани ханда дар ҳолатҳои ғамгин ва боқимонда аст, хислате, ки Перу дар сӯҳбати худ нишон медиҳад. Қариб ҳамеша шӯхӣ дар хоб эҳьё. Он истеъдоди фитрӣ онро ба ин саҳифаҳо табдил медиҳад. «Ман бо юмор ҳамчун силоҳ ва сипар бар зидди воқеият калон шудам. Ҳама он чизе, ки дар Перу рӯй дод, чунон фоҷиабор буд, ки киноя ва киноя ғалабаи хурде буданд. Ханда аз он чизе, ки ҳаёт ба мо кард, як роҳи гардиш буд. Ҳазл ин роҳи гуфтан ба чизҳоест, ки шумо онҳоро тағир дода наметавонед, аммо шумо метавонед ба онҳо хандед ». Амин. Дар ин китоб ҳолатҳои хандаовар рӯй медиҳанд, ки ҳар кас метавонад онҳоро бардурӯғ қабул кунад, аз мизантропҳои ксенофобӣ то "метаризм" -и занони ҳамсояи безарар. Кош он пародия мебуд. Ҳамаи ин аломатҳо вуҷуд доранд. Парадокс ин аст, ки онҳое, ки дар ин китоб муҳоҷират мекунанд, дар ҳақиқат нажодпарастон ҳастанд. Онҳо дар нажодпарастӣ тарбия ёфтаанд. Мушкилот дар он аст, ки онҳо ба ҷойҳое кӯчиданд, ки онҳо ҳиндуҳо ҳастанд”, механдад Сантяго Ронкальоло. Дар ин сухбат як мавзуъ ба мавзуи дигар мебарад. Муолиҷаи табиии Ронкалиоло бо ксенофобия, ҷинс, танҳоӣ, марг ва ноумедӣ ба замоне тааллуқ дорад, ки дар он марди сиёҳпӯстро сиёҳ номидан мумкин аст. Ин, фарз кардем, китобест, ки солхо боз ботини худро рав-шан мекунад. Ва он барои тару тоза ва нешзании худ нишон медиҳад. Китоби 'Prewoke' «Ин китоб асосан пеш аз ҷаҳони бекоркунӣ навишта шудааст. Ин афсонаҳо як навъ рӯзнома мебошанд. Дар бораи орзуи рафтан ва вақте ки шумо тарк мекунед, сӯҳбат кунед. Зиндагӣ бештар ба китоби ҳикоят монанд аст, на ба роман: он бесарусомон, бемаънӣ аст ва чизҳо давомнокӣ надоранд. Ягона чизе, ки дар ин ҳикояҳо рӯй медиҳад, вақт аст: шумо пир мешавед», мегӯяд муаллифи «Апрели Сурх». "Фар" рӯзномаи Ронкальолоро дар 25 соли охир ва аз муаллифони сершуморе, ки дар он вақт хондааст, мегирад. Мувофиқи кадом ҳисоб, Перу ҳазлу эстетикаро ба муаллифоне, ки ҳангоми навиштан мехонд, нисбат медиҳад: Роберто Боланьо, Ҷойс Кэрол Оатс ё Ричард Форд. Дар скрипт, хроникаи журналистӣ ва роман сохта шуда, Ронкаллиоло ин китобро аз феҳристи дигар ҳал мекунад. МАЪЛУМОТИ БЕШТАР noticia Ҳа Ҳатто агар шумо ба таври дигар гӯед, "Вақте ки ман китоб, роман менависам, ман кӯшиш мекунам, ки зиндагии дигаре дошта бошам ва барои он ки хонанда онро зиндагӣ кунад, ман кӯшиш мекунам як ҷаҳоне ихтироъ кунам. Ман ҳикояҳоро ҳамчун эътирофе медонам, ки шумо ба шахси бегонае медиҳед, ки бо ӯ дигар ҳеҷ гоҳ сӯҳбат намекунед. Он таппончаи снайпер дар ин ҳикояҳо таркиш мекунад. Хамхобаги бо касе Қисми хуби қаҳрамонони ин китоб аз танҳоии музмин, тарси шадиди хоби танҳоӣ мубтало шудаанд. Новобаста аз он ки онҳо касеро дӯст медоранд ё аз сабаби хоҳиши ҷинсӣ ба онҳо таъсир мерасонанд, аммо аз сабаби эҳтиёҷоти ибтидоӣ ба ширкат. "Ин нишонаи решакан шудан аст" гуфт ӯ. «Қаҳрамонони ин китоб намедонанд, ки аз они кист ва ба куҷо тааллуқ доранд. Онҳо ба кишваре мераванд, ки вуҷуд надорад, эҳтимол дар ҳеҷ ҷо вуҷуд надорад ва ҳеҷ гоҳ вуҷуд нахоҳад дошт. Аз ин рӯ, барои онҳо махсусан ҳамхобагӣ бо касе муҳим аст, ки касе, ки як шаб кишвари худро медонад, як шаб ҷои зист дошта бошад». Ронкальоло тӯҳфае дорад, ки аз ҳад зиёд фоҷиаҳоро услубӣ кунад ва худро аз ҳад зиёд ҷиддӣ нагирад, пеш аз ҳама. вакте ки корхо хеле чиддй мешаванд. «Ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки нависанда мешавам. Ман медонистам, ки ман менависам. Дарвоқеъ, ман ба Испания омадам, ки сценариянависиро омӯзам, зеро сценарист будан як кор ба назар мерасид. Ман дар Мадрид дарс мехондам, зеро он чизе, ки маро ба ваҷд меовард ва маро ба ваҷд меовард, нақл кардани ҳикоя буд. Менависам, ки одамони дигар бошам, зиндагии дигар дошта бошам». Сантьяго Ронкальоло мехост нависандаи мазҳакавии сиёсӣ бошад, аммо дар Перу вазъ тағйир ёфт. Вай 12 октябри соли 2000 ба Мадрид омад. Вай аз як табақаи сарватманд омада буд, ки ба намуди қаҳрамонҳое, ки онҳо тавсиф мекунанд, хеле монанд аст: мавҷудоти дорои ҳаёти сохташуда, ки худро дар вазъияти "беҳуҷҷат" мебинанд. “Оилаи ман хуб зиндагӣ мекарданд, аммо онҳо шиносномаи испанӣ надоштанд. Охир, ман ҳуҷҷат надоштам. Дар Испания, ӯ мефаҳмад, ки то чӣ андоза дар Перу зиндагӣ мекард, аммо инчунин ба ман дар ин ҷо зиндагӣ кардан маъқул буд.
