ФУТБОЛ
Бозгашти Дон Хуан Карлос ба Абу-Даби пас аз боздиди деринтизораш ба Ла-Зарсуэла сурат мегирад, ки дар он ҷо чанд соат бо шоҳ ва аъзои хонаводааш сипарӣ кардааст. Хонаи шоҳона шаби гузашта эълон кард, ки мулоқоте баргузор шуд, ки барои барқарор кардани муассиса аз муддати тӯлонии ташаннуҷ, сангҳо, кашишҳо ва сардӣ байни аъзоёни оилаи шоҳона як нуқтаи гардиш номида шуд. Пайваста шудани ҳама гуна муносибатҳои шахсӣ ҳеҷ гоҳ набояд ба устувории тоҷ таъсир расонад, зеро аломатҳои заъф ҳамеша аз ҷониби он ҳизбҳое, ки ҳатто ба барҳам додани монархияи парлумониро мусоидат мекунанд, беинсофона истифода мебаранд. Аз ин чост, ки мулокот, сарфи назар аз он, ки онро дар вакти ба Испания омадани Дон Хуан Карлос кайд кардан мувофики максад мебуд, на дар вакти рафтанаш.
Аз ҷиҳати эстетикӣ ва институтсионалӣ, ин хеле маъно дошт, инчунин он далеле, ки дирӯз акси вохӯрӣ нашр карда шуд. Ғайр аз он, ки ин мулоқоти расмӣ набуда, балки як мулоқоти хусусӣ буд, тавре ки Палатаи мазкур изҳор мекунад, агар ин тасвир даҳшатнок бошад, ин аст, ки метавон тахмин кард, ки на ҳама чиз дар ин рӯзҳо ба камолоти дилхоҳ инкишоф ёфтааст. Ин вохӯрӣ хабари хуш аст, аммо чунин тасвир бисёре аз роялистони нигаронро қаноатманд мекард.
Гузашт як сафари хусусие, ки зарур буд, бояд барои ба эътидол овардани он чизе, ки умуман муқаррарӣ набуд, хидмат кунад ва шояд дар ҳафтаҳои оянда такрор шавад ё ман мехоҳам, ки он бо камтар намоён ва таблиғ ва бо салоҳдиди бештар бошад. Тоҷ, устувории он, обрӯ ва эътибори он рукни модели давлатии мост ва ҳама гуна кӯшиши вайрон кардани он барои Испания зараровар аст. Албатта, дар сафари Дон Хуан Карлос хатогиҳо хоҳанд буд, аммо ба ҳар ҳол бояд хулоса кард, ки рӯ ба рӯ бо Дон Фелипе бояд барои ислоҳи онҳо дар боздидҳои оянда хидмат кунад. Барои оянда, чизи мувофиқ он аст, ки иртибот байни ин ду тавассути каналҳои мустақим, расмӣ, бидуни миёнарав, бо моеъ ва пешгирӣ аз нигоҳ доштани муносибат тавассути ихроҷ ё паёмҳо тавассути шахсони сеюм сурат гирад. Ҳар он чизе, ки муассисаро аз ҳар гуна пухта ё нофаҳмӣ болотар нагузорад, ҳарчанд сахтгир бошад ҳам, метавонад як плюс хароҷотро дар назар дошта бошад ва аз он чизе, ки бояд пешгирӣ карда шавад. Дар чунин ҳолат, он тавонист дар паси девори аномалияи институтсионалӣ ғарқ шавад. Ва маҳз ҳамон чизест, ки онҳоеро, ки ҳамеша ба тоҷ ҳамла мекунанд, ҳатто бо тӯҳмат, чуноне ки бо Ҳукумат рӯй дод, хашмгин мекунад. Ҳамин тариқ, монархияро аз талаби як ниҳоди муттаҳид, бо қобилияти қурбонӣ ва интиқол - аз ҷониби Дон Хуан Карлос - ва бо итоаткории комил ба шартҳое, ки шоҳ ва падараш доранд, муҳофизат кардан лозим аст. розй шуд.. аз холо бе хеч гуна зиёдаравй. Пас аз мулоқоташ бо шоҳ, Дон Хуан Карлос ба Абу-Даби баргашт ва вазифадор аст, ки дар бораи пешгӯии оммавии фаъолият ва хидмати худ ба тоҷ андешаронӣ кунад.
Оилаи шоҳона барои миллионҳо испаниҳо хеле муҳим аст ва мо ҳама бояд бидонем, ки таҳдид доимӣ хоҳад буд, зеро ҳукумат дирӯз нопадид шуд, ки Дон Хуан Карлос бе узрхоҳӣ ё тавзеҳот тарк кардааст. Ин конунист, талаб мекунанд оре. Аммо барои воқеият гуфтан, ин ҳам кӯмак накард. Онҳо қаноат нахоҳанд кард, вақте ки мехоҳанд тоҷро хор кунанд. Вай тавзеҳоте додааст, ки дар куҷо Прокуратура ва Хазина аз онҳо талаб кардаанд. Монархия мушкилот дорад, аммо мушкилот монархия нест. Дар ҳақиқат, онҳо намехоҳанд Конститутсияро ислоҳ кунанд ё ислоҳотро маҷбур кунанд, то шоҳро тафтиш кунанд. Онҳо танҳо мехоҳанд, ки Подшоҳ ё Конститутсия набошад.
