Хотира, хотираи хуб, бояд як муаррифии оянда бошад, на анбори печидаи гузашта ва ҳеҷ чиз монанди насри Педро А.Гонсалес Морено аз Калзада ҳамчун ҷой ва хун барои тасдиқи он. Педро ҳамеша дар муқоиса бо "калимаи вақт"-и мачадӣ, "вакт дар калима" -ро бартарӣ медод. Солҳои пеш дар як мақолаи боақлонае, ки маро ба осори шоирии худ наздик карданӣ буд, чизе навишта будам, ки дар ашъори ӯ "хотираи умри гузашта ҳамеша аз он чи гузаштааст, пештар аст" ва зиндагӣ кардан "гуфтани нуре, ки хотира ҷудо мекунад ” дар ҳоле ки навозишҳо ва эрозияҳо қайд карда мешаванд. Баъзан сӯҳбатҳои барҷастае ҳастанд, мо ба мувофиқа расидаем, ки зиндагӣ аз даст додани оҳиста туман аст, накҳати лаҳзаҳое, ки дар он мо хушбахт будем, он лаҳзаҳое, ки дар онҳо ҳаёт ба мо ҳамчун имкон, ҳамчун саргузашти бидуни сарҳад пешниҳод карда мешавад, ки зиндагонй хӯрдани бит ва шодии наврасӣ, орзуи ҷавонӣ, ба баҳси дигарон, ба баҳси пайраҳаҳои бе нишон (гоҳе аз майу садбарг, дар дигар базальти сӯзон).
Ман ҳамеша бовар доштам, ки шоири азим, Педро А. Гонсалес Морено маҷбур мешавад, ки бо дақиқ нақл кунад, таваққуф кунад, аз он чизе, ки аллакай дар бисёре аз шеърҳои ӯ ("Садои шира" -ро бихонед), ватани пролетарии айёми бачагй, манзараи теппахои айёми наврасй, либосу хониш, ки бо онхо аз остонаи чахони — хамеша дар сохтмон — калонсолон мегузаранд. Мо медонистем, ки мо бояд ба ҳамдигар бигӯем ва ба якдигар нақл кунем. Онро ба коғаз гузоред. Вай ин корро, ҳанӯз ҷавон, вале бетаъхир, дар "Contra el tiempo y el olvido", ҷилди, ки Валентин Артеага ба наздикӣ муаррифӣ кардааст ва аз ҷониби Алмуд, нашриёти рӯҳбаландкунандаи испанӣ-Ла-Манча, ки аз ҷониби Алфонсо Гонсалес коргардон шудааст, анҷом додааст. - Калеро.
Хотираҳо, китоб намунаи услуб ва табиист. Мактаббача ва хатмкардаи мактаби миёна, ки шоир буд, нависандае, ки ҳоло онҳоро менависад, аз кӯчаҳо ва соатҳои Калзада мегузаранд, то имрӯз, гӯё биҳишти дигаре набуд. Биҳишти девордоре, ки дар он рӯйдодҳои ҷаҳон, як кишвари дер-Франко дар тағирёбии босуръат қадамҳои зарурӣ ва ҷасоратро базӯр абр мекунанд. Соли 70, даҳ соли ӯ, асри гузашта пайваста дар саҳифаҳои худ ҳамчун як экватори шуур пайдо мешавад, ба мисли он ки хатеро убур мекунад, ки аз хаёлоти кӯдакӣ то ғояти наврасӣ мегузарад. Ва дар он хамиртуруши калом, завки хондан, васвасаи он чи навишта мешавад, мепазад. Дар утоқи хонаи ӯ як сандуқе ҳаст, ки ҳамчун мизи наҷотдиҳӣ ва ҳамчун қурбонгоҳ хизмат мекунад, ки дар он аз синни 13, 14-солагӣ навиштаҷот ба аёдати ӯ меоянд. Якҷоя бо таҷдиди роҳи хоб дар назди Cerro Convento ва Salvatierra, саҳифаҳо гӯшаҳои эҳсосии кӯдакиро сабт мекунанд: дӯкони сабз дар майдон, канселярии саҳифаҳои аввал, шохи Ҳафтаи муқаддас, кӯдакони Калле. Анча, бобою бибию хонахо, табдили макони зисти дехот: вакти он расидааст, ки аз растанихои лаванда якчоя дар болои купруки охан ба аввалин асбобхои рузгор, дар телевизор мисли хоб биравем. Ва то ҳол ва дар ҳамин ҳол, синамо, он одат, он муколама бо як ҷаҳони аҷиб ба мисли хориҷӣ, вале ҳамеша иғвоангез аст. То чӣ андоза хуб гуфта шудааст, ки муқоисаи пайвастагӣ ба деҳоти Манчего дар Испанияи Лют бо шарораҳои сершумор (аз Пинк Флойд то Вуди Аллен), ки аллакай ҷавонони он вақтро ба ҳайрат оварда буд.
Тамоми китоб як сандуқи меҳру муҳаббат ба ватани худ, Калзада де Калатрава аст, ки ӯ ҳеҷ гоҳ инкор накардааст ё рад накардааст ва тибқи он чизе, ки ӯ ба мо мегӯяд, дар он аз хурдӣ ҳамчун "шоир" шинохта шудааст. Ва тамоми китоб достони интизорӣ, донистани он аст, ки дар паси он дунёе ҳаст, замоне фаротар аст, ки дарҳо барояшон кушода буданд ва барои он тарқишҳоро ҷустуҷӯ кардан, ҷуръат кардан барои убур кардан лозим буд. Барои ин хонанда, равшантарин ва тавонотарин қисми китоб он аст, ки ӯ солҳои охири мактаби миёнаашро ҳамчун маросими оғозёбӣ нақл мекунад: дар он ҷо матнҳои аввалини дастнависи худ ва намуди ҷодугарии Lettera 22, он ноутбуки Olivetti, ки баъдтар ӯ ба вуҷуд омадааст. дар бораи он қадар чизҳо медонист, ки дар он ҷо душвории навиштани достони экскурсияи Кордоба дар як романтикаи хеле тӯлонӣ ва пеш аз ҳама, атои китобхонаи шаҳрӣ, соҳиби рафҳо, дар синни 16-солагӣ. Ҳамаи ин дар ҳамон фазои муҳими сигорҳои аввал, покер ва барҳои ибтидоӣ. Баъдтар, аллакай ба Ciudad Real интиқол, иллюзияи ҷоизаҳои аввал ва аввалин китоби дастаҷамъӣ - 'Hacia la luz' - зиндагӣ дар аввалин муҳити адабӣ дар пойтахти музофот пеш аз рафтан ба Мадрид, ба чӣ хоҳад омад.
Бар насри шево фарохшуда, ки бо он аксаран, чун сохтори равшан, чун сифатҳои ҳушьёр ва дақиқ, ҳақиқати интизории айёми кӯдакӣ дар ҷои дақиқи худ ва навҷавоние, ки ояндаи пурсамарро эҷод мекунад, дар тамоми 33 ҳуҷра фош мешавад. Зеро ин нақши хотира аст: таъсис додани пулҳои пиёдашаванда байни он чизе, ки мо мехостем ва он чизе ки мо ҳастем. Ин аст, ки барои сарфа кардани вақти тағирот, ки сазовори он аст, наҷотдиҳандагон аз домҳои фаромӯшӣ будан, Педро А. Гонсалес Морено ин варақаҳои сафеди хотираи худро навиштааст, ки саҳифаҳоро бо матнҳои барқароршуда моҳирона нуқта кардаанд, баъзеи онҳо онҳо. нашрнашуда, ки ба ӯ бармегарданд ва қадамҳо, лаҳзаҳоро ба мо бармегардонанд. Мо қарздор будем. Аммо пеш аз ҳама, ман аз ӯ қарздор будам.
