ФУТБОЛ
Моделҳои оилавӣ тағйир ёфтанд. Падар, модар ва фарзандон акнун ягона клан нестанд, ки ҷомеаро ташкил медиҳанд. Имрӯз, кӯдакон ва кӯдакон бо оилаҳое, ки волидонашон аз ҳам ҷудо ҳастанд, волидайни танҳо ё як ҷинси якхела мебошанд. Воқеан, дар Испания, тибқи таҳқиқоти "Оилаҳои гомопаренталӣ" ҳар чор ҷуфти зан (28%) ва ҳар даҳ ҷуфти мард (9%) фарзанд доранд.
Ин гуногунии оилавӣ, ки ба усулҳои ёрирасони такрористеҳсолкунӣ саҳми калон гузоштааст, аз он иборат аст, ки бе додани гаметаҳо ё бордоркунии сунъӣ, масалан, баъзе аз моделҳои нави оилавӣ амалӣ карда намешаванд.
Яке аз ин усулҳои ёрирасони такрористеҳсолкунӣ усули ROPA мебошад, ки имкон медиҳад, ки ду зан дар расидан ба ҳомиладорӣ иштирок кунанд.
Яке тухмдонҳоро таъмин мекунад ва дигаре ҷанинро қабул мекунад ва ҳомиладорӣ ва таваллудро анҷом медиҳад.
Ин варианти Лаура ва Лаура, як ҷуфти лесбиян буд, ки дар охири соли гузашта ба Ҷулияи хурди худ модар шуданд. Дар ин ҳафтаи таҷлил пас аз Рӯзи байналмилалии ифтихор (28 июн) мо бо онҳо дар бораи модарӣ сӯҳбат кардем, ки ин барои онҳо чӣ маъно дорад, ки чӣ тавр ҷомеа оҳиста-оҳиста ин моделҳои дигари оиларо ба эътидол меорад.
Оё шумо ҳамеша медонистед, ки шумо модар шудан мехоҳед?
Бале, мо ҳамеша возеҳ будем, ки якҷоя оила бунёд кардан мехоҳем, ин бузургтарин орзуи мо буд. Мо ҳамеша эҳсос мекардем, ки муҳаббат ва арзишҳои худро интиқол диҳем ва кадом роҳи беҳтар аз эҷоди ҳаёти нав.
Оё шумо усули ROPA-ро медонистед? Оё интихоби аввалини шумо буд?
Бале, мо ӯро медонистем. Мо бори аввал дар бораи ин усул чанд сол пеш фаҳмидем ва мо ба ҷустуҷӯи маълумот, ҳуҷҷатгузорӣ кардан ва бо оилаҳои ду модаре, ки ин корро кардаанд, вохӯрдем. Мо ба фикре афтодем, ки ҳардуи мо метавонем дар раванди ҳомиладорӣ фаъолона иштирок кунем.
Ин аввалин варианти мо буд, аммо ягона нест, зеро пеш аз ҳама он чизе, ки он ба таври равшан истифода мебарад, мо мехостем, ки новобаста аз роҳ модар бошем. Дохил мо шинонда қабули имконпазир.
Вақте ки шумо ба оилаатон, дӯстонатон хабар додед, ки шумо модар шудан мехоҳед… онҳо ба шумо чӣ гуфтанд?
Онҳо хеле хурсанд буданд, зеро ҳама медонистанд, ки хоҳиши онҳо ҳамеша истифода мешавад, мо ҳатто тасаввур мекардем, ки фарзандони мо чӣ гуна хоҳанд буд. Пандемия маънои онро дошт, ки мо бояд онро барои як сол ба таъхир гузорем, зеро мо бояд оғози ин равандро дар соли 2020 пешгӯӣ кунем, аммо то моҳи январи соли 2021 мо ба боздид аз якчанд клиникаҳои репродуктивӣ дар Севиля шурӯъ кардем.
Чӣ тавр шумо қарор додед, ки кӣ тухмҳоро таъмин кардааст ва ҷанинро кӣ гирифтааст?
Ин чизе буд, ки ӯ низ хеле равшан истифода бурд, то даме ки санҷишҳои тиббӣ қарори моро тасдиқ карданд. Мо сифати тухмдон ва захираи тухмдонҳоро таҳлил мекунем. Ҳамсари ман, Лора низ аз ҳомиладор шудан хеле ҳаяҷоновар буд ва ҳамеша мегуфт: «ӯ мехост, ки фарзанди мо генҳои маро ба даст орад ва ба ман монанд бошад ва мӯйҳои ман дошта бошад!».
Дар бораи тамоми раванд ба ман каме нақл кунед: аз аввалин санҷишҳои тиббӣ то ҳомиладор шудан. Шумо инро чӣ гуна аз сар гузаронидаед?
Таҷрибаи мо аҷиб буд, гарчанде ки мо лаҳзаҳои зиёди номуайяниро аз сар гузаронидаем. Вақте ки онҳо моро ба усули ROPA иваз карданд, маълум мешуд, ки он дар Ҷинемед хоҳад буд, зеро азбаски мо ба машварати аввал бо доктор Елена Траверсо рафтем, ба мо табобати наздик ва эътимоде, ки беморони мо интиқол доданд, писанд омад.
Мо санҷишҳоро оғоз кардем, то кадоме аз онҳо захираи тухмдонҳои бештар дошта бошад ва вақте тасдиқ шуд, ки ман донор мешавам, ман ба табобати гормон ва сӯрохҳо шурӯъ кардам. Ҳамааш хеле зуд ва осон буд. Азбаски мо бо санҷишҳо оғоз кардем, дар тӯли камтар аз 2 моҳ ман аллакай аз пунксияи тухмдон ва пас аз 5 рӯз интиқоли ҷанини хеле хуб гузаштам.
Мо онро бо ҳаваси зиёд ба ёд меорем ва умедворем, ки он хуб хоҳад буд, аммо инчунин бо як номуайянӣ ва тарси зиёд, зеро азбаски сӯрох анҷом дода мешавад, мо дар давоми панҷ рӯзи оянда ҳар рӯз ба шумо занг мезанем, то ба шумо аз эволютсияи тухмдонҳо хабар диҳем. ки барои интиқол беҳтар хоҳанд буд.
Аз тарафи дигар, умеди бета, зеро он ҳамчун даврае маълум аст, ки аз интиқол то он даме, ки шумо ҳомиладор ҳастед ё не, 10 рӯзи абадӣ мегузарад. Аммо ниҳоят он рӯз фаро расид ва мо бузургтарин хабари дар ҳаёти худ гирифтаамонро гирифтем. Вақте ки мо онро ба ёд меорем, мо имрӯз ба эҳсосот дучор мешавем.
Лаҳзаи интиқол чӣ гуна буд? Оё шумо якҷоя будед?
Рузи тахеил мо онро бо шавку хаваси калон кайд кардем. Ҷулия, ки духтари моро ҳамин тавр меноманд, воқеан мехост таваллуд шавад ва ӯ 4 ҳафта барвақт буд, 7 декабр халтаро шикаст. Вақте ки мо ба беморхона омадем ва гумони мо тасдиқ шуд, ки Ҷулия халтаро шикастааст, онҳо ба мо гуфтанд, ки вай ҳадди аксар 24 соат таваллуд мешавад. Дар он ҷо мо ба ҳамдигар нигаристем ва медонистем, ки он рӯзи охирини ҳаёти мо хоҳад буд, ки мо ду нафар хоҳем буд. Рӯз хеле пуршиддат буд, мо онро ҳама вақт якҷоя бидуни як дақиқа ҷудо мекардем. Илова бар ин, мо дар мобайни мавҷи omicron афтодем, аз ин рӯ ягон аъзои оила бо мо буда наметавонад.
Таваллуд табиӣ буд ва ман онро комилан дар хотир дорам. Чӣ тавр Ҷулия берун омад ва чӣ гуна ӯ аз дақиқаҳои аввали ҳаёташ ба мо бо он чашмоне нигоҳ кард, ки беш аз шаш моҳ пас моро ошиқ кардаанд.
Таҷрибаҳои шумо чӣ гунаанд ё онҳо ба шумо чӣ мегӯянд, вақте ки онҳо медонанд, ки шумо ду ҷуфт ва модар ҳастед, ки одатҳои маъмулӣ мисли рафтан ба духтур ё вақте ки шумо ба муоинаи гинеколог, мактаб ё кӯдакистон рафтаед. .? Дуруст аст, ки дидани волидайни як ҷинси якхела бештар мешавад, аммо шояд то ҳол ҳайратовар аст ё не (намедонам, аз рӯи таҷрибаи худ бигӯед) бо ду модар пайдо кардан.
Бале, маълум аст, ки ҷомеа аз навъҳои гуногуни оилаҳо огоҳтар аст, дар расонаҳо, сериалҳо, филмҳо, таблиғҳо, дар системаи маориф чизе нест... Аммо дар бахшҳои консервативӣ ҳанӯз роҳи дуру дарозе дар пеш аст. Инчунин дар бюрократизм, ки мо бо тартиби муайян монеа пайдо кардем, масалан, ба кайд гирифтан дар ЗАГС ё варакаи ясли, ки хануз ба конунхои нав муво-фик нагардидааст ва па-дару модар давом доранд.
Нафароне ҳам ҳастанд, ки вақте сеи моро бо ҳам роҳ рафтани диданд, бовар намекунанд, ки мо зану шавҳар ҳастему вай духтари мост, фикр мекунем, ки дӯст ҳастем... Баъзан вақте ки якҷоя рафтем, онҳо пурсиданд, ки кадоме аз ин ду модар буд ва мо ба ҳамдигар нигоҳ мекунем ва ҳамеша дар як вақт ҷавоб медиҳем: «ҳарду мо модарем». Баъзе одамоне ҳастанд, ки аз мо бахшиш пурсиданд ва дигарон дар ҳайрат монданд.
Аммо бо вуҷуди ин, агар мо ба гузашта назар андозем, на он қадар солҳои пеш қонун дар бораи қонунӣ кардани издивоҷи ҳамҷинсгароён дар Испания, соли 2005 таҳия шуда буд.
Мо бояд ба пеш ҳаракат кунем, то муҳаббати озод дар тамоми ҷаҳон ҳақ бошад, аз ин рӯ мо мехоҳем аз ин фурсат истифода бурда, ба рӯзномаи ABC ва Гинемед ташаккур гӯем, ки ба мо ин равзана додааст, ки дар он мо ҳикояи худро мубодила кунем ва барои бисёриҳо намуна бошем. ҷуфти дигар.
Модарӣ барои шумо... ин чӣ маъно дорад? Сахт? Аз интизории шумо беҳтар?
Гарчанде ки ин як клише ба назар мерасад, барои мо ин беҳтарин чизе буд, ки бо мо рӯй дод. Дуруст аст, ки он ҳаёти шуморо тағир медиҳад, аммо ба беҳтараш. Ва ин ҳам дуруст аст, ки вақтҳое мешавад, ки шабҳои бад доред, аллакай дар ташвиши доимӣ зиндагӣ мекунед, аммо вақте ки аз хоб бедор мешавед ва мебинед, ки духтаратон чӣ гуна ба шумо нигоҳ мекунад ва табассум мекунад, гумон мекунед, ки дар дунё ҳеҷ чиз хато намекунад. Вақте ки шумо бо шахсе зиндагӣ мекунед, ки боқимондаи ҳаётатонро бо он мубодила кардан мехоҳед, ин бузургтарин қарори шумост. Зиндагии мо дигар шуд, аммо барои беҳтар.
Ва кӯдаки шумо, ӯ чӣ гуна аст? Оё шумо бо ӯ дар бораи гуногунии оилаҳои он ҷо сӯҳбат мекунед?
Духтари мо як кӯдаки хеле хушбахт аст, вай тамоми рӯз механдад. Ҷулия 6 ва ним моҳа аст ва ӯ то ҳол имкон надошт аз мо бипурсад, ки чаро ду модар дорад, аммо мо равшанем, ки чӣ тавр ба ӯ фаҳмонем ва ӯро маҷбур мекунем, ки ҳама намуди оилаҳое, ки вуҷуд доранд ва дар кадом оила ба воя мерасанд.
Оё шумо фикр мекунед, ки такрор кунед?
Бале, мо кӯдаконро дӯст медорем ва мо бештар тухми яхкардашуда дорем, бинобар ин ба мо маълум аст, ки мо такрор мекунем ва ба Ҷулия боз чанд бародари хурдтар медиҳем.
Ин усули либос аст: ҳалли барои заноне, ки мехоҳанд модар шаванд
Мо бо доктор Паскуал Санчес, ҳаммуассис ва директори тиббии Ginemed сӯҳбат кардем, то дар бораи ин интихоб маълумоти бештар гиред.
Методологияи ROPA чист?
Усули ROPA (Қабули тухмдонҳои ҷуфт) як усули репродуктивӣ барои ҷуфтҳои занҳое мебошад, ки мехоҳанд бо иштироки ҳарду ба поён фуроянд: яке тухмдонро бо маводи генетикии он мегузорад ва дигаре ҳомиладориро бо тамоми узвҳо анҷом медиҳад. эпигенетикаи иштирок, ки ин маънои онро дорад. Ин як усули ҷалби бузурги ду зан бо насл аст.
Барои синхронизатсияи ҳайзҳои ҳарду, ки дар баробари кор мекунанд:
• Аз як тараф, он раванди ҳавасмандгардонии тухмдонҳоро дар модарон то он даме, ки фолликулҳо барои истихроҷ ба қадри кофӣ пухта шаванд, иҷро мекунад. Ин раванд танҳо тақрибан 11 рӯзро мегирад.
• Дар баробари ин, модари дигар бачадонашро омода мекунад, то эндометрия дуруст инкишоф ёбад. Бо ин роҳ, мо ба он ноил мешавем, ки рушди ҷанинҳо, ки аз бордоркунии тухмдонҳо бо нутфаи донор ба даст омадаанд, бо камолоти эндометрӣ ҳамоҳанг карда мешаванд. Дар ниҳоят, ҷанинҳо ба бачадони модар, одатан дар марҳилаи бластоцист интиқол дода мешаванд, то ҳомила дар он ҷо имплантатсия карда шавад.
Дар кадом ҳолатҳо тавсия дода мешавад?
Ин усул одатан барои ҷуфти занон бо рӯҳияи мубодила ва хоҳиши насл беҳтарин аст. Бењтарин шароит дар њоле ба вуљуд меояд, ки зане, ки тухмбардорї карданї мешавад, љавон бошад ва захираи хуби тухмдонњо дошта бошад ва њолати бачадони зане, ки њомиладорї мекунад, оптималї бошад ва саломатии умум хуб бошад.
Ба ҳар ҳол, табибон маъмулан дар шароити идеалӣ кор намекунанд ва баъзан мо маҷбур мешавем, ки ба дигар шароитҳое, ки аз ҷиҳати тиббӣ мусоидтарин нестанд ва дар он бо табобати мувофиқ ҳам ба ҳомиладорӣ ноил шавем.
Сатҳи муваффақияти шумо чӣ гуна аст?
Тавре ки мо шарҳ додем, он аз шароити ду зан вобаста аст, ҳосилхезӣ маҷмӯи чанд шарт аст:
• Аз як тараф, мо омили ооцит дорем, ки бо назардошти имкони имплантацияи ҷанин, синну соли зан ва захира ва сифати тухмдонҳо баҳо дода мешавад, ки ин дар навбати худ ба шароити гормоналии ҳомила вобаста аст. зан дар он аст, ки рушди фолликул, ки мо аз он тухмдонҳоро гирифтанӣ ҳастем, ба амал меояд.
• Аз тарафи дигар, омили ҳомиладорӣ вуҷуд дорад, ки ба ҳолати бачадон ва эндометрияи он ва вазъи саломатии зан вобаста аст, ки бо таъсир ба раванди имплантатсияи ҷанин дар бачадон ва рушди ҳомиладорӣ. .
• Омили сеюм нутфаи донор аст: лабораторияи репродуктивии марказ бояд кафолат диҳад, ки сифати он беҳтарин аст.
Аз ин рӯ, мо метавонем бигӯем, ки натиҷаҳо, мисли дигар табобатҳои такрористеҳсолкунӣ, аз шароити ҷуфт вобастаанд, на аз техникаи истифодашуда. Агар шароит оптимал бошад, дар зиёда аз 80% ҳолатҳо ҳомиладориро дар кӯшиши аввал оғоз кардан мумкин аст.
