Klockan 17 finns det redan ett dussin, och så småningom kommer de andra. I kyrkan Nuestra Señora de la Candelaria finns det fortfarande mycket att göra. En efter en, blomma för blomma, förskönar gruppen av brödraskapskvinnor tronen för Kristus av den goda döden, som redan räknar timmarna tills gatan blir smutsig efter två års skydd. Under honom, 23 kvinnor, en familj som inte är förenad av blod utan av hängivenhet, och som förblev enad under venus och tidvattnet, eller pandemin.
Den 900 kilo tunga tronen kommer helt och hållet att bäras av de 23 kvinnorna i detta kvinnliga brödraskap Moya. Rutten är kort, men den är inte fri från svårigheter eftersom den omfattar flera branta och kullerstensgator, där fasthet och koordination sätts på prov.
I år, mer lust och entusiasm än någonsin, även om mindre tid att förbereda sedan för en månad sedan "det var mer nej än ja", minns Lali Rodríguez, en av de mest veteraniska "lastarna".
Hon har varit under tronen från början, dit hon har letts av en känsla av att hon kan förklara för oss med ord. "Jag vet inte hur jag ska uttrycka det, det är en väldigt stor känsla" så att orden förblir korta. ”Det är inget löfte, det är något som har rört mig i mer än 20 år” när han gick till kyrkan för att samarbeta och aldrig lämnade. "Starten är väldigt spännande", förklarade han. Hon är en av dem som har gått för att placera ut blommor, de här sista timmarna innan den stora kvällen. Vid hans sida lyssnar Alba Moreno noga, hon är den yngsta i brödraskapet och det här blir hennes första år under tronen.
"Väldigt nervös," anförtrodde han. Hon har varit involverad i Stilla veckan i Moya "sedan hon var barn", vilket bekräftas av de andra medlemmarna i brödraskapet, som har sett henne växa. Innan henne bar hennes mormor, hennes mamma och hennes farbror som idag är arbetsledare tronen, det är "en familjetradition". När jag var väldigt liten gick jag för att se processionen, fast besluten att vara en aktiv del av den så snart jag kunde. "Vid fjorton år gammal sa jag att jag ville bära tronen, men tills jag blev myndig kunde jag inte", denna Stilla veckan efter två års uppehåll på grund av pandemin, har han redan fyllt 18 år och kommer att placera sig under den goda dödens Kristus i sin debut. "Jag vill leva upplevelsen", säger han.
Mycket historia under en tron
I kväll kommer den goda dödens Kristus att återvända till gatorna i Villa de Moya, en liten stad med knappt 8.000 20 invånare på Gran Canaria som har genomfört denna procession på sina kvinnors axlar i 18 år. Tre generationer möts under tronen, med en enad grupp som sträcker sig från 70 till XNUMX år, där ålder inte tas med i beräkningen, inte heller orsaken eller löftet som har fått dem att "lasta". "Det finns många historier under den här tronen", säger Fernando Benítez, ansvarig för Stilla veckan i villan.
Precis som Alba har Fernando varit involverad i Stilla veckan "sedan han var barn", i mer än 40 år. Det var 1999 när kyrkoherden Don Andrés Ojeda förverkligade drömmen, "det var väldigt lätt att arbeta med honom, han hade mycket självförtroende". Det föreslås att Moya hade en silvertron för sitt skyddshelgon, Jungfrun av Candelaria, och han gick själv för att beställa den från Lucena, Córdoba. Jungfrun "såg vacker ut på den tronen", minns han, och när de överbelastade kyrkoherden bestämde de sig för "okej, min son", sa han till honom.
På 15 dagar hade de redan lyckats sammankalla "en trupp kvinnor och män att ta bort" och det, betonar han, "är något väldigt svårt i en så liten stad, men vi gjorde det." Hans steg "utan alltför många anspråk, enkla", definierar honom, och stolthet är tydlig i hans ord. Kristi tron bärs endast av dem, »det finns mycket få brödraskap endast för kvinnor och det är meriterande i en stad med bara några mils invånare«.
Tjejerna, försäkrar Fernando, "är mer engagerade och är mer förenade med varandra", och det är att i gruppen "drar de varandra, de känner varandra och stöttar varandra". Om det första steget kom 1999, startade de 2000 och därefter "utan avbrott". I år, efter att ha tillbringat år i skydd "de ska ha en vacker byxa", anar han med stor tillfredsställelse.
Hela teamet i kyrkan Nuestra Señora de la Candelaria – LBL
"Den som kommer stannar", förklarar han, titta på kvinnornas arbete som placerar blommor på tronen, "vi är inte rörda av det ekonomiska eller festliga", det är känslan och talangen för "man måste veta hur man går, steget är riskabelt, kvinnor ändrar koreografin beroende på gatan". De är "mycket modiga" kvinnor, erkänner hon. Pandemin har inte bara lämnat ett tvåårigt uppehåll vid påsk utan också "ett spår av behov som förblir privata, men där är de." För tjejerna är "att vara här också en tid för att undvika sina personliga dramer."
I år "finns några av oss saknas", minns han sorgset, och det är att "Pinito, tronglädjen och den äldsta kvinnan i brödraskapet" lämnade dem förra året, "vi kommer att sakna henne väldigt mycket, hon märktes väldigt mycket".
När han talar går Saulo Moreno förbi bakom och kommenterar kärleksfullt till Fernando och hans fru: "Jag är ingenting utan dem." De svarar honom med leenden och försäkrar att Saulo är avgörande i Moyas Stilla veckan, broderskapets förman »och den som känner dem bäst«.
Saulo har varit involverad i Stilla veckan i halva sitt liv, liksom hans familj. Idag styr kvinnornas steg under tronen, där koordination och koncentration behövs för att krafterna inte ska misslyckas i ett skåp med knappt utrymme. Idag klockan 22 är det dags då jag bjuder in alla att leva det. Den här Stilla veckan kommer inte att bli lätt och de har fått "skynda upp tiderna", även om allting har gått bra redan på senaste repetitionen. Efter denna repetition på måndag återstår bara att slutföra detaljerna till sent på natten, och lämna allt klart för att äntligen gå ut ikväll.
Jungfrun av Candelarias tron är praktiskt taget klar – LBL
