„Живимо са неизвесношћу да ли ћемо живети сутра”

„Не буди херој“, већ врло јасан Педро Зафра, 31-годишњи младић из Кордобе који живи у Кијеву са својим свештеницима и благословеним венама које је дочекао у парохији од почетка рата.

„Нисам херој — понавља — не бих могао сам да се носим са овом ситуацијом. Бог ми даје снагу кроз молитву и сакраменте“, признаје Педро да од почетка рата „постоје тренуци када помало падам у муку, у бесмислицу да не слушам људски разум за оно што се дешава“. , али сада сам нашао много више смисла у молитви и тајнама, које ми дају милост да не бежим и да истрајавам са онима који се мењају».

Педро припада Неокатекуменском путу и ​​дошао је у Кијев 2011. године да се обучава у својој богословији. Рукоположен је прошлог јуна и парохија Успења Пресвете Богородице, источно од града, његова је прва дестинација. Првих неколико месеци били су уобичајени за Масацантано: прослављање сакрамената, састанци са олтаром, катехеза са верницима. Уобичајени живот сваке парохије приказан на њеној фејсбук страници.

Али 24. фебруара, руска инвазија на земљу потпуно је променила његов дан у дан. За сада је парохија постала прихватни центар. Више од двадесет парохијана претражило је зграду ради обезбеђења и заштите коју нису затекли код куће. Сада живе овде, код нас, у подруму парохије, што је заштићеније место“, објаснио је Зафра.

„Имамо неколико старијих људи у инвалидским колицима, породице са малом децом и тинејџерима и неке младе мисионаре“, објаснио је он. „Они су напустили своје домове и живе овде јер се осећају сигурније, а осим тога, живот у заједници нам много помаже да се носимо са ситуацијом.

Њихов свакодневни живот је заједно са овом импровизованом заједницом која је настала из сукоба. „Устајемо у пола осам, заједно се молимо и доручкујемо“, објаснио је Педро. Након тога, свако јутро посвећује различитим задацима. Педро обично „посећује болесне и старије који не могу да напусте своје домове, да им донесе причест и оно што им може затребати“.

хуманитарну помоћ

Парохија делује као мали логистички центар. Ту су објекти Радио Марије, који наставља са својим програмом, као и локалне католичке телевизије која је морала да обустави емитовање. Омогућили смо велику просторију за организовање и дистрибуцију све хуманитарне помоћи која нам долази“, објаснио је млади свештеник. „Свакодневно многи парохијани, па и неверници долазе да траже материјалну, али и финансијску помоћ.

Супротно ономе што би могло изгледати, Кијев доживљава напету смиреност, „нормалност под наводницима“, како то дефинише Педро. Део становника је побегао на запад земље или у иностранство, а од оних који су остали, већина је морала да напусти посао.

Чак и тако, одржава основне услуге. „Супермаркети, апотеке и бензин су остали отворени, затворила су се само мала предузећа“, објаснио је он. „Излазимо нормално на улицу, ако нема аларма или полицијског часа. Током дана смо чули експлозије, али оне нису биле близу“, додаје он.

Педро Зафра, десно, са осталим свештеницима парохије и неким парохијанима, после прославе венчања 12.Педро Зафра, десно, са осталим свештеницима парохије и неким парохијанима, после свадбеног славља 12. марта – АБЦ

Са овом „нормалношћу“ развија се и парохијски живот. „Морали смо да унапредимо време мисе како би верници имали времена да се врате кући пре полицијског часа“, објаснио је он. Такође га емитује уживо на Јутјубу да би га изгубио из вида. Да да, у неким тренуцима са већим ризиком од бомбардовања морали су да преместе мисно славље и евхаристијско клањање у подруме.

Иначе, живот иде даље. У лето моје „ми смо прославили три свадбе и две прве причести”. Укључио је „прошле недеље смо видели како се повећао број људи који су дошли на мису“. Људи долазе тражећи одговор на патњу“, објаснио је он. „Пре су имали свој посао, свој животни пројекат, а сада је све то нестало, више немају никакву сигурност и траже одговор у Богу.

„Много се мењају“, каже он за своје парохијане. „Постоји много напетости, бриге за безбедност, за сам живот. Неизвесност створена не знајући шта ће се догодити, живећи из дана у дан. Не знамо да ли ћемо живети сутра или не“. Овоме се додаје и чињеница да су „многе породице подељене, мајка и деца су напустили земљу, а мужеви су и даље овде”.

И Петар је био у искушењу да напусти Кијев на почетку рата. „Била је то интерна борба“, кажемо. Али јеванђелски текст у тренутку молитве дао му је кључ. „Говорио је о мисији и подршци Божије милости да се она настави даље“, објаснио је он. И чуо сам да треба да останеш.