Shan iyo toban maalmood ka hor, mid ka mid ah akhristayaasha faallooyinkan khushuucsan ayaa faallooyinka nooga tagay odhaahyo aan marar badan maqalnay. Bilawga fikirka, sida dhacdooyinka kale, waxaan uga jawaabnaa isla goobta lagu sameeyay. Si kastaba ha ahaatee, isagoo si tartiib tartiib ah u fekeraya, wuxuu tixgeliyey in laga yaabo inay xiiso u leedahay in maqaal dhan loo hibeeyo weedhahan, maadaama ay jiraan dad badan oo, sida ay sheegaan hadalladooda, u maleynayaan isku mid, oo si daacad ah u aaminsan inay khaldan yihiin. Waad ogtahay, faallooyinka sida 'tan iyo markii aan ka tagay dugsiga ma aan isticmaalin xisaabta' ama 'xisaabtu aniga waxba iima tarto'. Khadadka soo socdaa looguma talagalin in cid lagu qanciyo. Si kastaba ha ahaatee, waxaan u maleynayaa inay yihiin qiimeyn lama huraan ah oo lamaane ah oo aan ka tarjumayno wax yar oo ku saabsan khaladaadka 'halyeeyada magaalada' (waxaan dhihi lahaa, hadda anglicism waa moodada, 'been abuur') ee nooca la muujiyay. Waxaan fahamsanahay in si xushmad leh loo sifeeyo, oo aan ujeeddo xun lahayn, waana sababta aan u malaynayo inay waajib nagu tahay (ta xisaabyahannada, saynisyahannada, macallimiinta ama farsamoyaqaannada) inaan isku dayno inaan caddaynno, ama ugu yaraan sheegno sababaha khilaafkeenna. Intaa waxaa dheer, waxaan isku dayi doonaa inaan bixiyo tusaalooyin la taaban karo, waxaan u maleynayaa inay ku habboon tahay muujinta, taas oo ah macnaha ugu dambeeya ee fikradahan aan halkan keeno toddobaad kasta. Waxaan u yeedhi doonaa dhammaan kuwa wax ku bartay oo dhammaystay mihnadda jaamacadeed ee edbintaas xisaabyahan; hadda shahaadada koowaad ee jaamacadda ee xisaabta, hore shahaadada koowaad ee xisaabta. Waa qeexitaan aad u ballaadhan, waan ogahay, sababtoo ah waxaa jiri doona kuwa xisaabiya oo kaliya kuwa sameeya cilmi-baarista xisaabta, ma aha kuwa naftooda u hura baridda, wacyigelinta, iwm. Runtii, kuwii hore waa kuwa leh sharciyo dheeraad ah oo ay ku dabaqaan lambarkaas, sababtoo ah waxay isku dayayaan inay arrinta ku hormariyaan shaqadooda. Laakin mar haddii aan ka hadlayo tabobarkii la qaatay, waa taas macnaha aan ku dhiiraday in aan sameeyo kordhinta la tilmaamay. Waa maxay faylasuufka aad taqaan oo aan si uun u kobcin caqli-gal ama xisaab? Aan meel ku bilaabo, wuxuu faallooyin ka bixinayaa anigu ma filayo in la heli karo xisaabyahanno badan oo aan ku andacoonayn falsafada iyo taariikhda falsafada inay tahay edbinta lagama maarmaanka u ah manhajka muwaadin kasta oo leh waxbarasho sare, nooca uu yahay. Waxaan ku doodi doonaa su'aal ah: Waa maxay faylasuufka aad taqaan oo aan si uun u kobcin caqli-gal ama xisaab? Ma lagama maarmaan ma tahay in la sameeyo liis faylasuufyo aan xisaab ahayn? Háganla waxa ay heli doontaa tiro aad uga hooseeysa marka loo eego shaxda faylasuufiinta oo dhan. Sababtuna waa caddahay: xisaabtu waxay ka fikirtaa ma aha oo kaliya dhinacyada farsamada ee ku salaysan xisaabinta (taasi waa qayb ka mid ah, qayb hoosaad ah oo aan ku sheegi karno shuruudaha mawduucayada, iyo qayb ka mid ah qiyamka wadnaha oo ka yar booska buuxa), laakiin sidoo kale daba gal Sharaxaadda iyo muujinta arrin kasta, adoo isticmaalaya luqadaha iyo sababaha ugu habboon nooca dhibaatada. Xisaabtu maaha oo kaliya inay raadiso xallin la taaban karo, sida ay noo baraan nolosha dugsiga, laakiin waxay ka sarreeyaan dhammaan fikradaha, falanqaynta, horumarinta farsamooyinka; Ka dib marka farsamooyinkaas la helo, qaybta cad ee xallinta ayaa la iibin doonaa, taas oo aan mar dambe noqon doonin qaybta farsamada ee xalka ugu dambeeya. Sida aan idhaahdo, tani waa qaybta ugu dambeysa, qaybta farsamada, ugu yar ee dhabta ah, sababtoo ah waxa muhiimka ah waa in la gooyo, si loo helo sida. Halkaa waxaad haysataa 'sawir' waxa loo arko 'filasoofkii ugu horreeyay', Thales of Miletus, kaas oo, sida aad ogtahay, sidoo kale wuxuu caan ku yahay aragti u oggolaaday dhammaan bini'aadamka inay sameeyaan waxyaabo sida cabbirka fogaanta meelaha aan la heli karin. Xataa guriga waad wasakhaysan kari wayday Xitaa haddii ay run tahay, maadaama aan subax kasta indhaha kala qaadno, waxaanu isticmaalnaa xisaab. Waxaan beeran karnaa ciyaarta la yiraahdo 'Ha samayn waxaad u baahan tahay si uun xisaab si aad awood ugu yeelato'. Dabcan, way soo toosi doonaan marka jidhkoodu u sheego, sababtoo ah saacada alaarmiga waa mamnuuc. Iloow tablet-ka, mobilka, kombayutarka, telefishinka, microwave-ka, shooladda, kuleyliyaha, mashiinka dharka lagu dhaqo, iwm, qalab kasta oo leh wareegga ugu yar ee isku-dhafan kaas oo, sida aad ogtahay, uu adeecayo algorithm xisaabeed gaar ah. Isla sababtaas awgeed, ma awoodi doontid inaad isticmaasho furaha nalka, markaa haddii gurigaagu gudaha ku jiro, raadso shumac wanaagsan oo shumaca qaboojiyaha ku jira si aad ugu raaxaysato, sababtoo ah toosh, sida kuwa kale. Waa inaad haysataa xoogaa baaldiyo biyo ah oo wanaagsan si aad musqusha ugu shubto sababtoo ah ma daadin karno silsiladda ama ma furi karno tuubo midkoodna tan iyo naqshadeynta tuubooyinka, hawlgalkooda, waxay u baahan yihiin xisaabin iyo cabbirro qof sameeyay si uu u shaqeeyo. Dabcan, caleemaha geedka loo diyaariyo si aad naftaada u nadiifisid qaybta ka badbaadi, maadaama nooc kasta oo warqad ah ay leedahay cabbiro iyo cabbirro aanad isticmaali karin, oo aan ku xusin balbalada walxaha ka kooban halabuurkaaga (tani waxay saamaysaa kiniinka iyo daawooyinkaaga mana cabbi karo) . Waa maxay sababta warqadda musqusha duubka musqusha ay u tahay mid cylindrical ah oo aysan u ahayn mid asal ah, wareegsan, iwm.? Ah, waan ka xumahay, ma isticmaali karno ereyo xisaabeed. Xisaabtu maaha oo kaliya inay raadiso xallin la taaban karo, laakiin waxay ka sarreeyaan dhammaan fikradaha, falanqaynta, horumarinta farsamooyinka. Si la mid ah, waa inaan si buuxda u qaawannaa waddada, sababtoo ah qaabka dharka ma aha mid uun. Waxay ahayd inay u sameeyaan si waafaqsan cabbir gaar ah, waxayna ka kooban tahay qaabab leh cabbir ku filan. Sidoo kale waa in aan qadaadiicda, biilasha (Weligaa ma la yaabtay sababta aan u isticmaalno tirooyinka 1, 2 iyo 5 iyo dhufashadooda, sida qiimaha wajiga lacagta? Waa maxay sababta 1, 3, 7, tusaale ahaan, ama qiyam kale?), Kaararka deynta ama nooc kasta oo kale (waxaad ogtahay, sababtoo ah barcode-yada, PIN-ka iyo kuwa kale), sidoo kale uma fiirsan doonaan soo noqnoqoshada baska iyo habab kale Gaadiidka (GPS waxay ku saleysan yihiin aragtida isgoysyada wareega). Waxa uu ogaaday in aanay tiradu jirin. Oo haddii aad taqaan iyaga, ma garanaysid nidaamkooda (Sidee u fiican 'Book of Sand' ee Jorge Luis Borges, jidka! qoraal-gacmeedka, sababtoo ah xarfaha hadda waxaa loogu talagalay hawlo xisaabeed iyo habab gaar ah oo is-dhexgal ah; Xusuusnow xeerarka ciyaartaan, ha isticmaalin wax xisaab ah). waa inay maraan meel kasta oo ay tagaan, laakiin maaha inay maraan dariiqa ugu gaaban, sababtoo ah maxaa lagu go'aamiyaa kan ugu gaaban? Sidoo kale, waa maxay macnaha 'gaaban'? Sida iska cad ma awoodi doono in aan cunno wax aan lagu helin hab xisaabeed, sidaas darteed, si aad u soonto caafimaad leh, oo aan aadno beerta, si aan u soo qaadanno midhaha duurjoogta ah, sababtoo ah waxaan ka baqayaa in aan helno. ma awoodi doonaan inay qabtaan wax beero xaddidan, qaab waraabka, habaynta abuurka, iwm. Sawirka, naqshadeeyaha xarafka 'a' ee xarafka Helvetica, oo leh qaloocyada Bezier. Si loo dabaqo habkan, marka lagu daro dhibcaha ay soo maraan matalaada kama dambaysta ah (nodes), waxaa jira dhibco kontorool oo sax ah oo tilmaamaya jiirada qalooca kasta. Sayniska vs. Aadanaha Sababo muuqda dartood, wax walba uma ogaan karno si dhammaystiran. Aqoonta aadamuhu aad bay u ballaadhan tahay oo u baahan in aynu ku takhasusno. Si kastaba ha ahaatee, in la yeesho dhaqan, ogaanshaha waxa ugu aasaaska u ah wax kasta, waa arrin lagu talinayo oo kobcinaysa. Ma garanayo goortee taariikhda qof go'aansaday inuu kala saaro sayniska iyo bani-aadmiga, ama cidda noqon lahayd 'xariifnimo', laakiin hubaal wuxuu sameeyay mid ka mid ah nacasnimada ugu weyn abid iyo inuu noqdo. Aadamuhu waa wejiyo badan, lamana kala qaybin karo. Waxay u baahan tahay oo ay isticmaashaa dhammaan noocyada aqoonta. Ma aha 'xarfaha', mana aha 'cilmiga'. Waa labadaba. Cudur daarka caanka ah ee 'Anigu waxaan ahay qoraa' waa hees ku socota fudayd, caqli-xumo, karti-darro. Haddi aan isku arko meel ay isugu yimaadeen oo ay kaga hadlayaan 'Noloshu waa riyo', sidee baa laygaga tagi lahaa "Uma malaynayo, waayo waxaan ahay cilmi"? Ama haddii uu ku jawaabo, "Filimkaas Quevedo waa mid weyn." Ma ansaxayo dood ahaan. In la iska aamuso, ama jaahilnimada la aqbalo, waxaa ka garaad iyo caqli badan in la sheego. Annaga xisaabyahannada, saynis yahannada, marnaba ma fileyno in qof walba uu xalliyo isla'egyada kala duwan, ama hagaajiyo falcelinta dhimista oksaydheynta (waxyaabo kale waxaa ka mid ah sababtoo ah haddii aysan ahayn, waxaan ahaan lahayn kuwo aad u sarreeya). Laakin haa, sida buugii luuqada Lázaro Carreter ee aanu baranay uu yidhi, "inaad bedesho diiwaanka", iyada oo ujeedadu tahay in aad awooddo in aad maqasho oo aad si faseexa ula hadasho borofisar cilmiga bulshada iyo shaqaalaha nadaafada labadaba. Iyo dabcan iyada oo aan lugayn ama laga fikirin ilbiriqsi in xirfadaha qaarkood ay yihiin kuwo dheeri ah ama ka xun kuwa kale. Dhammaantood si isku mid ah ayay u qalmaan sababtoo ah dhammaantood waa lagama maarmaan. Shakhsi ahaan, waxaan ka tirsanahay naadiga buugaagta, waxaan la socdaa filimada cusub, waxaan la socdaa in badan ama in ka yar oo ku saabsan wararka maalinlaha ah (wax kale oo aniga i xiiseeya), waxaan ahay xisaabiye. Wadahadallada aan la yeelanayo ardayda aan isku fasalka nahay ayaa mararka qaarkood gaar u ah xisaabta qaar kale oo badana waxay ku saabsan yihiin maadooyinka 'aadmiga'. Xisaabyahannada ama qof kasta oo u heellan 'sayniska' midkoodna ma quudhsado 'aadmiga'. Way iska soo horjeeddaa. Dabcan, 'noqoshada qof', oo akhristaha dhiirigeliyay sadarradan tilmaamay, maaha mid u gaar ah habdhaqan kasta ama cid gaar ah. Hase yeeshe, waa dhaxalka dhammaan aqoonta aan horumarinaynay, xumaan iyo samaanba, inta aan joogno meerahan, taas oo, jid ahaan, habka ay u hoggaansamayso, waxay dhammaan doontaa ka hor intaan qorraxdu noqon xiddig weyn oo cas. Faalladan ugu dambeysa waxay i xasuusineysaa laba muuqaal oo cajiib ah oo cusub oo laga soo bilaabo lixdameeyadii qarnigii la soo dhaafay, ma garanayo inay yihiin khayaali saynis ah, kuwaas oo ay sidoo kale jiraan toddoba filim oo filim ah: 'Planet of the Apes', by Pierre Boulle, iyo 'Qol Samee, Qol Samee!' Waxaa qoray Harry Harrison, labaduba waxay wataan waxoogaa xisaab ah sidoo kale. Sababtoo ah, sida aan leeyahay, wax walba waa isku xiran yihiin oo cilmiga iyo aadamiga maahan xaqiiqooyin kala duwan. Tusaalooyinka ayaa ku badan dhammaan noocyada shaqooyinka, sidoo kale waxa aan tixgelinno suugaanta iyo qorayaasha qadiimiga ah, hadda iyo kuwii hore. Marna ma awoodi doonnaa inaan joojinno dhegeysiga qof kasta oo leh 'waxaan ahay qof saynis ah' iyo/ama liddi ku ah? Ilaa intee ayay igu kalsoon yihiin, shaki kuma jiro, akhristayaasha qaaliga ah. Alfonso Jesús Población Sáez waa borofisar wax ka dhiga Jaamacadda Valladolid waana xubin ka tirsan Guddiga Faafinta ee Ururka Xisaabaadka Isbaanishka (RSME).
