"Žijeme s neistotou, či budeme žiť zajtra"

„Nebuď hrdinom“, už veľmi jasné Pedro Zafra, 31-ročný mladík z Cordoby, ktorý žije v Kyjeve so svojimi kňazmi a požehnanými žilami, ktoré od začiatku vojny vítal vo farnosti.

„Nie som hrdina — opakuje —, sám som túto situáciu nezvládol. Je to Boh, ktorý mi dáva silu modlitbou a sviatosťami“, priznáva Pedro, že od začiatku vojny „sú chvíle, keď trochu upadám do úzkosti, do nezmyslu nepočúvať ľudský rozum za to, čo sa deje. , ale teraz som našiel oveľa väčší zmysel v modlitbe a sviatostiach, ktoré mi dávajú milosť neutiecť a vytrvať s tými, ktorí sa menia».

Pedro patrí k Neokatechumenátnej ceste a do Kyjeva prišiel v roku 2011 trénovať vo svojom seminári. Bol vysvätený vlani v júni a farnosť Nanebovzatia Panny Márie, východne od mesta, je jeho prvým cieľom. Prvých pár mesiacov bolo pre Massacantano normálnych: slávenie sviatostí, stretnutia s oltárnikmi, katechézy s veriacimi. Bežný život ktorejkoľvek farnosti tak, ako je zobrazený na jej facebookovej stránke.

Ale 24. februára ruská invázia do krajiny úplne zmenila jeho deň na deň. Farnosť sa nateraz stala prijímacím strediskom. Viac ako dvadsať farníkov hľadalo v budove istotu a ochranu, ktorú doma nenašli. „Teraz bývajú tu, u nás, v suteréne fary, čo je viac chránené miesto,“ vysvetlil Zafra.

„Máme niekoľko starších ľudí na invalidnom vozíku, rodiny s malými deťmi a tínedžermi a niekoľkých mladých misionárov,“ vysvetlil. "Opustili svoje domovy a žijú tu, pretože sa cítia bezpečnejšie a navyše život v komunite nám veľmi pomáha vyrovnať sa so situáciou."

Ich každodenný život je spojený s touto improvizovanou komunitou, ktorá sa zrodila z konfliktu. „Vstávame o pol ôsmej, spoločne sa modlíme a raňajkujeme,“ vysvetlil Pedro. Potom každý venuje dopoludnie iným úlohám. Pedro zvyčajne „navštevuje chorých a starých ľudí, ktorí nemôžu opustiť svoje domovy, aby im priniesol sväté prijímanie a to, čo môžu potrebovať“.

humanitárnej pomoci

Farnosť funguje ako malé logistické centrum. Sú tam zariadenia Rádia Mária, ktoré pokračuje vo svojom programe, a tiež miestnej katolíckej televízie, ktorá musela prerušiť vysielanie. „Umožnili sme veľkú miestnosť na organizovanie a distribúciu všetkej humanitárnej pomoci, ktorá k nám prichádza,“ vysvetlil mladý kňaz. "Denne prichádza množstvo farníkov a dokonca aj neveriacich, ktorí žiadajú o materiálnu, ale aj finančnú pomoc."

Na rozdiel od toho, čo by sa mohlo zdať, Kyjev zažíva napätý pokoj, „normálnosť v úvodzovkách“, ako ju definuje Pedro. Časť obyvateľov utiekla na západ krajiny alebo do zahraničia a z tých, ktorí zostali, väčšina musela opustiť prácu.

Aj tak si zachováva základné služby. "Supermarkety, lekárne a benzíny zostali otvorené, zavreli len malé prevádzky," vysvetlil. „Vychádzame na ulicu normálne, ak nie sú žiadne alarmy alebo zákaz vychádzania. Počas dňa sme počuli výbuchy, ale neboli blízko,“ dodáva.

Pedro Zafra vpravo spolu s ďalšími farármi a niektorými farníkmi po svadobnej oslave 12.Pedro Zafra vpravo spolu s ďalšími kňazmi farnosti a niektorými farníkmi po svadobnej slávnosti 12. marca – ABC.

S touto „normálnosťou“ sa rozvíja aj farský život. „Museli sme posunúť čas omše, aby sa veriaci stihli vrátiť domov pred zákazom vychádzania,“ vysvetlil. Naživo ho vysiela aj na YouTube, aby ho stratil z dohľadu. Že áno, v niektorých momentoch s väčším rizikom bombardovania museli presunúť slávenie omše a eucharistickú adoráciu do pivníc.

Inak život ide ďalej. V lete moje „slávili sme tri svadby a dve prvé sväté prijímania“. Zahŕňal „minulú nedeľu sme videli, ako sa zvýšil počet ľudí, ktorí prišli na omšu“. "Ľudia prichádzajú hľadať odpoveď na utrpenie," vysvetlil. "Predtým mali svoju prácu, svoj životný projekt a teraz, keď všetko zmizlo, už nemajú žiadnu istotu a hľadajú odpoveď v Bohu."

„Veľa sa menia,“ hovorí o svojich farníkoch. „Je tam veľké napätie, obavy o bezpečnosť, o život samotný. Neistota spôsobená tým, že nevieme, čo sa stane, žijem zo dňa na deň. Nevieme, či budeme zajtra žiť alebo nie." K tomu sa pridáva fakt, že „veľa rodín sa rozdelilo, matka s deťmi odišli z krajiny a manželia sú stále tu“.

Aj Peter bol na začiatku vojny v pokušení odísť z Kyjeva. "Bol to vnútorný boj", náš účet. Ale evanjeliový text vo chvíli modlitby mu dal kľúč. „Hovoril o poslaní a podpore Božej milosti, aby sme ho niesli ďalej,“ vysvetlil. A počul som, že by si mal zostať.