پريشان نه ٿيو. مان توهان سان Ortega ۽ Azaña جي وچ ۾ مشهور پارلياماني تڪرار جي باري ۾ ڳالهائڻ وارو نه آهيان 1932 جي کاتالونيا جي خودمختاري جي آئين جي حوالي سان، ۽ نه ته ڪيئن تاريخ، نون سالن کان پوء، اڳئين سان متفق ٿيندي رهي آهي ۽ بعد ۾ ان جي تعريف ۾ بعد ۾ رد ڪري ٿي. نام نهاد "Catalan مسئلو". سڀ ڪجهه ظاهر ڪري ٿو، حقيقت ۾، ته ان کي برداشت ڪرڻ کان سواء ٻيو ڪو به اختيار ناهي، ڄڻ ته اها هڪ دائمي بيماري هئي، ۽ مستقبل جي علاج بابت ڪنهن به فڪر کان نجات حاصل ڪريو. جيئن ته اهو هڪ رجحان اجنبي آهي دليل لاءِ، هڪ غير صحتمند جذبي جي پيداوار جو بنيادي طور تي ٻولي سان جڙيل آهي، هڪ ثقافتي قومپرستي، مختصر ۾، 'ڪيتالان مسئلو' جو ڪو به علاج ناهي - جيئن ته نه ئي باسڪي، يقينا. پر هن جو مطلب اهو ناهي ته اهو علاج نٿو ڪري سگهجي، جيتوڻيڪ اهو صرف ان جي دائري کي محدود ڪرڻ ۽ موذي مرض کي اڳتي وڌڻ کان روڪڻ آهي. گذريل ڏهاڪي ۾ جيڪو ڪجهه ٿيو آهي اهو توهان کي يقين ڏيارڻ لاءِ ڪافي هجڻ گهرجي ته نه ته انهن جي ارادن جي چڱائي تي بي ايماني - ماريانو راجوئي جي حڪومتن - ۽ نه ئي ، يقيناً ، جزوي طور تي پنهنجن مقصدن کي حاصل ڪرڻ لاءِ ظاهر ڪيل تعاون - پيڊرو سنچز جي حڪومتن کي. -، قومپرستي کي ختم ڪرڻ جي خدمت ڪندو، جيڪو اڳ ۾ ئي آزاديء ۾ منتقل ٿي چڪو آهي، ۽ جيڪي خودمختيار ادارن مان - جنرليت ۽ بارسلونا سٽي ڪائونسل، اڪثر ڪري - ان کي شامل ڪن ٿا. انهن قانونن کي ٽوڙي ڇڏيو جيڪي خود آئين سان شروع ٿيا، هڪ مشاورت ۽ قانوني ريفرنڊم سڏيو ويو، آزاديء جو اعلان ڪيو ۽، سزا يافته سياستدانن جي معافي جي باوجود، بغاوت جي جرم کي دٻائڻ ۽ غبن جي گھٽتائي، جنهن سان انهن کي نوازيو ويو آهي. اسپين جي موجوده حڪومت، اعلان ڪندي: "اسان اهو ٻيهر ڪنداسين". خراب ٿيل ٻارن وانگر، انهن کي وڌيڪ ڏنو وڃي ٿو، وڌيڪ اهي طلب ڪن ٿا. موذي مرض کي پکڙجڻ کان ڪيئن روڪيو وڃي؟ سڀ کان پهريان، مسئلي کي ان جي لاڳاپيل فريم ورڪ ۾ رکڻ، جيڪو ساڳيو آهي، اهو سمجهڻ ته 'ڪيتالان مسئلو' آهي، بنيادي طور تي، هڪ اسپيني مسئلو. حقيقت اها آهي ته ڪيٽلونيا ۾ رهندڙ شهرين خاص طور تي متاثر ٿين ٿا، اسان کي ذميواري جي ڌيان کي هٽائڻ نه گهرجي. جيڪڏهن پوجولس، ماراگل، مونٽيلا، ماس، پوئگڊيمونٽ، ٽورا ۽ آراگونيز اهو انجام ڪيو آهي جيڪو انهن ڪيو آهي - هر هڪ پنهنجي پنهنجي طريقي سان، يقينا، پر ناقابل برداشت تدريجيزم سان، اهو آهي، بغير ڪنهن کي روڪڻ يا هڪ قدم پوئتي موٽڻ جي - اهو آهي. هميشه خراب ٿي چڪو آهي ته اهو انهن تي وزن رکي ٿو ۽ انهن تي وزن رکي ٿو، جيئن ڪيٽولونيا ۾ رياست جي اعلي نمائندن جي حيثيت ۾. ۽ جيڪڏهن لڳاتار رياستي حڪومتن ان جي رضامندي يا اسپانسر ڪئي آهي، ذميواري، يقينا، مڪمل طور تي بعد ۾ آهي. انهيءَ ڪري، جيڪا ڳالهه سنگين آهي اها اها ناهي ته علحدگي پسند اعلان ڪن ته اهي وري ڪندا، يا ته اهي به ڊزائين ڪن، جيئن اي آر سي ڪيو آهي، ايندڙ چئن سالن لاءِ هڪ روڊ ميپ جنهن ۾ اها شرڪت ۽ مثبت ووٽن جو سيڪڙو تفصيل ڏئي ٿي، جنهن کي سمجهڻ گهرجي. هڪ خودمختياري ريفرنڊم جي ووٽ ۾ اڳ ۾ رياستي حڪومت سان اتفاق ڪيو ويو. سنگين ڳالهه اها آهي ته، هن موڙ تي اها وبا خود آئيني عدالت تائين پهچي چڪي آهي. ته هاء ڪورٽ جي نئين مئجسٽريٽ، ماريا لويسا سيگوويانو، سمجهي ٿي ته خودمختياري "هڪ مڪمل، انتهائي مڪمل مسئلو (...) ڪيترن ئي ڪنارن سان گڏ آهي، جنهن جو مطالعو ڪيو وڃي، ۽ انهن ماڻهن جو حوالو نه ڏنو ويو آهي جيڪي انهن جي تابع آهن. نوآبادياتي تسلط، پر هڪ خود مختيار برادريء جو جيڪو مڪمل خودمختياري حاصل ڪري ٿو ۽ آزاديء سان قائم ڪيل جمهوري رياست جو حصو هو، واضح طور تي ادارتي خرابي جي سطح کي ظاهر ڪري ٿو، جنهن تائين اسان پهچي چڪا آهيون. ان سلسلي ۾، ۽ ڏنو ويو ته اي آر سي ڪيوبيڪو جي آزادي جي تحريڪ کي حوصلا افزائي ۽ اختيار جي دليل جي طور تي وٺي رهي آهي ۽ خاص طور تي، اهي ٻه ريفرنڊم جيڪي اڳوڻي فرانسيسي ڪالوني ۾ منعقد ڪيا ويا، شايد سيگووين مئجسٽريٽ ۽ ٻيا ڪيترائي، جهڙوڪ هوء. يقين رکي ٿو ته حق خوداراديت هڪ پيچيده مسئلو آهي جنهن کي صرف مطالعو ڪرڻ جي ضرورت آهي، جنهن ۾ José Cuenca جو ڪتاب 'Catalonia and Quebec' به شامل آهي. علحدگيءَ جو ڪوڙ. ڪم جي پهرين زندگي 2019 ۾ هئي، پر ڪجهه مهينن کان پوء، پروموشنل مهم جي وچ ۾، وڏي تعداد ۾ پنڊيمڪ ان کي ڪڍي ڇڏيو، جهڙوڪ ٻين ڪيترن ئي. هاڻي اهو صرف هڪ ابتدائي جواز سان Renacimiento پاران ٻيهر جاري ڪيو ويو آهي ۽ سچ اهو آهي ته موضوع جي هڪ ذرو به نه وڃايو ويو آهي، قطع نظر ان جي قيمت اڳ ۾ ئي رکيل آهي. ڪيوينڪا کي 1999ع ۾ ڪئناڊا ۾ اسپين جو سفير مقرر ڪيو ويو، جنهن لاءِ هنن پهرين قطار ۾ وزيراعظم ڪرٽين ۽ سندس وزير ڊيون جي مشهور ’قانون جي وضاحت‘ جي وضاحت ۽ منظوري جي عمل کي استعمال ڪيو ۽ ان تي پير رکڻ ڪهڙي ذميواري آهي. Quebecois جي آزاديءَ جي تحريڪ جي حملن کان اڳ واري ديوار، جيڪا اڳ ۾ ئي ٻه ريفرنڊم سڏائي چڪي هئي، 1980 ۽ 1995 ۾، جن جي نتيجي ۾ ٻئين ويجهي ڪيسن ۾. انهيءَ ڪري علحدگيءَ جي ڪوڙ جي اهميت ۽ ان جو مقابلو ڪيونڪا ڪيوبيڪوس ۽ ڪيٽالن ڪيسن جي وچ ۾ قائم ڪري ٿو. سوال ۾ ڪوڙ گهڻا آهن، اهو چوڻ کان سواء وڃي ٿو. هڪ طرف، اتي ڪنهن به علحدگيءَ جو شڪار آهي، جتي هڪ خودمختاري جو شڪار مڪمل طور تي سچ کان اجنبي آهي ۽ قانونيت لاءِ هڪ پڌري توهين آهي. پر ڪيوبيڪوز جي حوالي سان ڪيٽالان جي علحدگي پسنديءَ جا سڀ کان مٿي آهن، ان کي هڪ نموني وٺڻ جي خواهش ۾. مکيه هڪ، منظم طور تي ختم ڪري ٿو ته ڏهن صوبن مان هڪ جي فرضي علحدگي جيڪا رياست ٺاهي ٿي ڪينيڊا جي آئين ۾ مهيا ڪئي وئي آهي، جڏهن ته اسپيني ميگنا ڪارٽا واضح طور تي "قوم جي ناقابل حل اتحاد" تي زور ڏئي ٿو. اهو اڪيلو معاملو حل ڪرڻ لاء ڪافي هوندو. پر اوٽاوا ۾ ان وقت جي سفير جو مقالو اسپين ۾ لاڳو نه ٿيندڙ ’وضاحت جي قانون‘ جي تفصيلن جي تجزيي تائين محدود ناهي ۽ ان نازڪ سياسي صورتحال ۾ ان جي اهميت تي ڌيان ڏيڻ لاءِ جنهن ۾ اهو پيدا ٿيو هو، بلڪه ان جي اهميت کي اجاگر ڪري ٿو. ان سڄي عمل ۾ ۽ حقيقت اها هئي ته اها شروعات وفاقي حڪومت سان واسطو رکي ٿي نه ڪي ڪيوبيڪ جي. ۽ اتي ئي اها ايگزيڪيوٽو آهي جيڪا ايندڙ عام چونڊن ۾ سامهون ايندي ۽ جنهن جو سياسي رنگ هاڻوڪي چونڊن کان بلڪل مختلف ٿيڻ جي اميد رکي ٿو، ان کي سکڻ لاءِ گهڻو ڪجهه آهي. اسپين جي حڪومت، ڪيترن ئي طاقتن جي ذريعي، جيڪا هن کي برقرار رکڻ لاء جاري آهي، ملڪ جي ڪنهن به ڪنڊ ۾ موجود هجڻ گهرجي ۽ پاڻ کي زور ڏيڻ گهرجي، خاص طور تي، انهن برادرين ۾ جتي خودمختيار حڪومتن حقيقتن جي طاقت کي طاقت کان مٿانهون ڪيو آهي. . هميشه اڳڀرائي ڪرڻ گهرجي، عام مفادن جو خيال رکڻ گهرجي ۽ سڀ کان وڌيڪ، ڪنهن به شهري کي بيوس نه ڇڏڻ گهرجي. اهڙي مقصد سان، مان اهو نه چوندس ته ڪيٽلان خال - جيئن باسڪي هڪ - آخرڪار بند ٿي سگهي ٿو، پر گهٽ ۾ گهٽ ان کي گهٽائي سگهجي ٿو ايتري قدر جو پوري عمارت کي خطرو نه آهي.
