Возвращение к треугольнику происходит между празднованием и ритуалом: особенно в день Сан-Лоренцо, когда Персеиды будут спутаны с фейерверком из замка Гарсимуньос, который отмечается во время празднования. Вечеринка и обряд воссоединения и дружбы, спустя почти 30 лет после создания концепции (вместе с Кристианом Касаресом) и превращения в Праздник лучшей литературы финальных сценариев нашего величайшего поэта, превращающихся в любовь и дружбу, вкратце: вечеринка прочная. , что было трауром и максимальным выражением человеческой быстротечности. Ортега только что опубликовал свою книгу «Теория Дон Кихота на фоне Хорхе Манрике» (Huerga y Fierro), в которой он раскрывает мощную связь (до сих пор неисследованную и загадочно замалчиваемую самим Сервантесом) между двумя великими столпами канона. наших писем: в романе Сервантеса, в лирической поэзии Хорхе Манрике. Решающее звено, закрепившее современность и универсальность испанской литературы.
Ортега – многогранный человек. После важной карьеры в области инженерии, которая позволила ему путешествовать по всему миру и уделять время расширению своей Манриканской библиотеки и лечению известных писателей и художников в Париже, Вене, Лондоне или Буэнос-Айресе, он занимается не только изучением и распространением о жизни и творчестве Манрике, о культуре, а также о сельском хозяйстве, чем он увлечен, несмотря на климатические опасности, не менее опасное управление и его сложные процедуры. Этот литератор, завсегдатай мероприятий и собраний в Мадриде, тесно связанный с Атенео и его окрестностями, вписывается в этот равнинный и высокий пейзаж, окружающий его Санта-Мария-дель-Кампо-Рус, где у него есть дом. Именно тот, в котором традиция и «Отношения Филиппа II» помещают последние дни и смерть Манрике.
Управляя своим внедорожником, он везет меня по тропинкам, которые по пути в Тараску вьются через поля недавно собранных зерновых. Рядом кружатся стаи дроф. После дня палящей жары закат дает передышку, которая очеловечивает окружающую среду и позволяет выключить кондиционер в машине. Мы прибыли на его ферму: сцену его детства и юности, которую он с любовью воссоздал, усеяв ее интересными скульптурами из известняка, металла и дерева. Новый сюрприз от универсального Ортеги. Словно не придавая этому значения, он задумал разнообразную и впечатляющую серию скульптур, которые развивают монолит, воздвигнутый на лугу Санта-Мария в память о Хорхе Манрике и солдатах, стоявших лагерем там, которым он командовал в последние месяцы своего правления. , еще в 4 году. Символическая дань, почти аллегория: десяткам рабочих, собиравших оливки, когда эти окрестности были заселены оливковыми рощами. Приседающий силуэт мужчины в поисках убежища или убежища. Человеческая двойственность: свет и тень, порядок и хаос, Аполлон и Дионис, Дон Кихот и Санчо (Двойственность). Каждая из этих скульптур, таких абстрактных и конкретных, начинается с концепции и способна ее передать. В целом они поражают и достойны величайшего восхищения. Но ее автор, похоже, не придает им большего значения, чем гинкго билоба (единственное дерево, пережившее атомную бомбардировку) или недавно посаженный им кипарис, который он с любовью поливает. Мы фотографируемся на фоне его великолепной скульптуры Дон Кихота: деревянного Дон Кихота (как Клавиленьо) с венчающим его ржавым шлемом или тазом.
День в доме, где умер Хорхе Манрике Писатели и ученые Антонио Лазаро и Хосе Мануэль Ортега в своем поместье в Санта-Мария-дель-Кампо-Рус. На лугу стоит монолит в память о Хорке Манрике, выполненный скульптором Ортегой (он человек разносторонний), и за ними двумя на изображении я увидел его «Дон Кихота», сделанного из дерева, как Клавиленьо.
Солнце зашло. Создается впечатление не только равнины Ла-Манчи, но и горной местности. Немного того, что у него есть на Тьерра-де-Кампос, в Паредес-де-Нава, семейном доме Хорхе Манрике, в окрестностях Интеркатии, кельтиберийского города, о котором так много новостей, а также о Манрикесах, сообщает доктор Хосе. Эрреро в своем бесценном блоге «Ocres palentinos». Бывают любопытные совпадения, причинные, но не случайные для тех, кто не верит в чистую случайность. У Манрике, пришедшего умереть, есть место внизу и вверху, очень похожее на генетическую вотчину, к которой он принадлежал. Это кастильская равнина, сверху или снизу, но всегда касающаяся неба: где земля и небо, боги и люди сливаются и смешиваются. Здесь, в этом месте Санта-Мария-дель-Кампо-Рус, была бы прямая связь с Богом в этом смысле, по счастливому выражению одной из дочерей Хосе Мануэля Ортеги.
Вернувшись в город, наступили сумерки. Вдали мерцают десятки ветряных турбин. И дрофы разлетаются: теперь их трое. Я помню песню Манрике, эспарсу или короткое любовное стихотворение, в котором показан страх влюбленного нарушить молчание и заявить о себе в этот момент истины: Думая, леди, о тебе, / Я видел в небе воздушного змея. ./Это знак того, что Бог повелевает / что я теряю страх и обязуюсь / заявить о желании / которого желает моя воля / чтобы я никогда не видел себя / побежденным, как я вижу себя, / в этой сильной борьбе / с которой я сражаюсь сам.
Возможно, сегодня ночью нас зальет метеоритным дождем, и мы расколем воздушный змей Манрикеньи, если этому не помешает августовское Суперлуние.
ТРЕУГОЛЬНИК МАНРИКЕНЬО известен как те самые анклавы Ла-Манчи в Куэнке, связанные с последними месяцами жизни и смерти Хорхе Манрике: замок Гарсимуньос (травма), Санта-Мария-дель-Кампо-Рус (военное пребывание продолжительностью более полугода, кульминация знаменитые куплеты о смерти отца и агонии) и монастырь-крепость Уклес (погребение, учитывая его статус джентльмена из Сантьяго).
