СЛЕДОВАТЬ
Во время своих слов после молитвы «Regina Coeli» в это воскресенье Папа Франциск обратился с длинным приветствием к тем, кто принял участие в призыве в защиту жизни «Мы выбираем жизнь», который он провел в эти выходные в Риме.
«Я благодарю вас за ваше обязательство в пользу жизни и в защиту отказа от военной службы по соображениям совести, осуществление которого часто пытаются ограничить», — сказал понтифик. Он также сетовал на то, что «к сожалению, в последние годы в общепринятом менталитете произошли изменения, и сегодня мы все больше и больше склоняемся к мысли, что жизнь — это благо, находящееся в нашем полном распоряжении, что мы можем выбирать, манипулировать, рождать или умирать, как нам заблагорассудится, как единственный результат индивидуального выбора».
Столкнувшись с этой ситуацией, Папа Франциск попросил помнить, что «жизнь — это дар от Бога. Это всегда свято и неприкосновенно, и мы не можем заглушить голос совести».
Новый закон об абортах правительства Педро Санчеса в Испании, с одной стороны, гарантирует отказ от военной службы по соображениям совести как индивидуальное право, а с другой стороны, он регулируется так же, как и в Законе об эвтаназии, чтобы гарантировать, что всегда будет наличие персонала для проведения абортов.
По оценкам, семь из десяти гинекологов в Италии отказываются от медицинских услуг по соображениям совести, что является важным фактом, поскольку это не связано с чисто религиозными причинами. Закон об абортах в Италии, известный как «Legge 194», признает и защищает отказ медицинского персонала по соображениям совести, но требует, чтобы структуры гарантировали достаточное количество персонала для практики.
Сильное трезвое послание католикам в Китае
С другой стороны, во время приветствия Папа Римский направил католикам Китая необычное послание, воспользовавшись тем, что в этот вторник «празднуется память Пресвятой Богородицы Помощи христианам, особенно ощущаемая католиками Китая, почитающими ее как покровителя ее храма в Шешане, Шанхае, а также во многих церквях и домах».
Вероятно, ссылка на «дома» косвенно напоминает о положении тех, кто не может ходить в церкви из-за строгого контроля пекинского правительства над жизнью тех, кто утверждает, что исповедует христианскую веру.
Бенедикт XVI сделал этот праздник Днем молитвы католической церкви в Китае. «Счастливое обстоятельство дает мне возможность заверить вас в своей духовной близости. Я с вниманием и участием слежу за жизнью и перипетиями пастухов, часто сложными, и ежедневно молюсь за них». Кроме того, не упоминая об этом прямо, Папа, вероятно, намекает на недавний арест в Гонконге и освобождение под залог кардинала Джозефа Зена 11 мая.
В свои 90 лет почетный епископ города является одним из самых критических международных голосов против Коммунистической партии Китая. Он попал в тиски навязанного Пекином Закона о национальной безопасности, который криминализирует практически всю политическую оппозицию, поскольку он является одним из администраторов «Фонда гуманитарной помощи 612», фонда, который помогал тем, кто был задержан после протестов в в пользу демократии, которая началась в июне 2019 года и привела к насильственному пересмотру.
В это воскресенье Папа призвал всю Церковь «присоединиться к этой молитве, чтобы Церковь в Китае, в свободе и спокойствии, жила в эффективном общении со всемирной Церковью и выполняла свою миссию возвещения Евангелия всем, тем самым также внося свой положительный вклад в к материальному и духовному прогрессу общества.
отключить конфликты
Комментируя текст Евангелия для этого воскресенья, который включает в себя некоторые из последних слов Иисуса перед Страстями, Папа напомнил «притчу, в которой говорится, что человек умирает, как жил». В этом смысле «последние часы Иисуса суть суть всей его жизни. Он чувствует страх и боль, но не дает места обиде или протесту. Он не позволяет себе озлобиться, не дает выход, не раздражается. Он в мире, мире, который исходит из его кроткого сердца, населенного доверием. Отсюда рождается мир, который оставляет нам Иисус», — заверил он.
Он подчеркнул, что Иисус применил это отношение на практике «в самый трудный момент; и он хочет, чтобы и мы поступали так же, чтобы быть наследниками его мира. Он хочет, чтобы мы были кроткими, открытыми, прислушивались к спорам, умели гасить раздоры и плести гармонию. Это свидетельство об Иисусе стоит больше, чем тысяча слов и множество проповедей», — добавил он.
«Давайте спросим себя, ведут ли себя ученики Иисуса в тех местах, где мы живем, так: мы снимаем напряженность, гасим конфликты? Мы тоже в трении с кем-то, всегда готовые отреагировать, взорваться, или умеем отвечать ненасилием, мягкими словами и жестами?
«Как трудно на всех уровнях разрешать конфликты!», — признал он, прося католиков о личном стремлении культивировать мир в их собственном окружении, например, в их домах, офисах или местах отдыха.
