20 ਮਾਰਚ, 2022 ਨੂੰ, ਇਸ ਸਾਲ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਚਿੱਤਰ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣੂ ਸੀ; ਆਈਬੇਰੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ ਪੰਦਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸਿਪਾਹੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਹੀ ਚਿੱਤਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੈਲਾਡੋਲਿਡ ਵਿੱਚ ਕੋਲੇਜੀਓ ਕੈਡੇਨਾਸ ਡੇ ਸੈਨ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਓ ਦੇ ਪੋਰਟਲ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਈਸਟਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪੇ ਈਸਟਰ ਅੰਡੇ ਲੱਭਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ 'ਈਸਟਰ ਐੱਗ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਆਡੀਓਵਿਜ਼ੁਅਲ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ। ਮਨੋਰੰਜਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਝਲਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਫਿਲਮਾਂ, ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੱਤ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. "ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਵਿਭਾਗ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ," ਏਬੀਸੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਐਨਾਇਟ ਗੇਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਿਕਟਰ ਮੈਨੁਅਲ ਮਾਰਟੀਨੇਜ਼ ਨੇ ਦੱਸਿਆ। "'ਏਲਡਨ ਰਿੰਗ' ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਉੱਚ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਪੇਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ", ਉਹ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿਦੇਟਾਕਾ ਮੀਆਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਤ ਹੈ « ਸਿਰਫ਼ ਸੁਹਜ" ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਉਤਪਾਦਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ 'ਅਸਾਸਿਨਜ਼ ਕ੍ਰੀਡ' ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨੋਟਰੇ ਡੈਮ ਡੇ ਪੈਰਿਸ ਨੇ ਸਾਹਸ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਆਮ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਚਿੱਤਰਾਂ ਜਾਂ ਸੰਦਰਭ ਵਾਲੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਰਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੰਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 'ਅਸਾਸਿਨਜ਼ ਕ੍ਰੀਡ', ਅੱਜ ਤੱਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਮਾਰਟੀਨੇਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਨੋਟਰੇ ਡੈਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ, 2019 ਦੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਦਾਅਵੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।" 15 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2019 ਨੂੰ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੂਬੀਸੌਫਟ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਵਰਚੁਅਲ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸਦਾ ਖੇਡ ਨੇ ਖੁਦ ਵਪਾਰਕ ਦਾਅਵੇ ਵਜੋਂ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਬਰਗੋਸ (UBU) ਦੇ Ítaca ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਅਤੇ ਆਡੀਓਵਿਜ਼ੁਅਲ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਇਨੋਵੇਸ਼ਨ ਐਂਡ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ, ਮਾਰੀਓ ਅਲਾਗੁਏਰੋ ਰੋਡਰਿਗਜ਼ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, "ਅਸੀਂ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਤੱਤਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਕਸ਼ਿਆਂ, ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲੇ ਹਨ।" ( ÍTACA ) ਉਸਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਅਨੰਤ ਗੇਮਪਲੇ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. "ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਸਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ," ਉਹ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। Ítaca, ਇਸਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਪਹਿਲੂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਇੱਕ ਖੇਡ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਜੁਆਨਾ ਆਈ ਡੀ ਕੈਸਟੀਲਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਜੁਆਨਾ ਲਾ ਲੋਕਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ- ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਮੇਡਨ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ। "ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਖੇਡ ਖੇਡੀ ਜਾਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਸੰਸਥਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇ," ਮਾਰਟੀਨੇਜ਼ ਨੇ ਦੱਸਿਆ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੈਸਟੀਲਾ ਵਾਈ ਲਿਓਨ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ, ਜਿਸਦਾ ਜੀਵਨ "ਰਹੱਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਭਾਗ" ਦੁਆਰਾ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। "ਖੇਡ ਦਾ ਫਾਰਮੈਟ 'ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸਾਹਸੀ ਚੁਣੋ' ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਕਾਰ ਸਨ ਜਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸੀ, ਕੋਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੋਣ ਦਿਓ”, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਥਾਕਾ ਦਾ ਇਹ ਸਪੇਨ ਦੀ ਅਮੁੱਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। "ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸਟੂਡੀਓ - ਮਰਕਰੀ ਸਟੀਮ, ਟਕੀਲਾ ਵਰਕਸ, ਆਦਿ - ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਖਾਸ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਧੇਰੇ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ", ਸਲਵਾਡੋਰ ਗੋਮੇਜ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ , ਵੈਲਾਡੋਲਿਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (UVa) ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨਵੇਂ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮੋਬਾਈਲ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ। ਗੋਮੇਜ਼ ਲਈ, ਸਪੇਨ ਦੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। “ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਲਿਖਣਾ ਪਿਆ। ਪਾਲ ਪ੍ਰੈਸਟਨ ਜਾਂ ਇਆਨ ਗਿਬਸਨ ਵਰਗੇ ਮਹਾਨ ਹਿਸਪੈਨਿਸਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ। ਅਸੀਂ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਸਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਣਨ ਲਈ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਲੈ ਰਹੇ ਹਾਂ", ਉਹ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਾਹਰੋਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਤਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵੀਂ ਪੋਕੇਮੋਨ ਗੇਮ ਦਾ ਤਾਜ਼ਾ ਮਾਮਲਾ - 'Escarlata' ਅਤੇ 'Purpura'- ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਇਸੈਂਸਾਂ ਨਾਲ ਆਈਬੇਰੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ 'ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਈਵਿਲ 4, ਵਿਲੇਜ', ਕਿ ਇਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੈਟਿੰਗ 'ਡੂੰਘੇ ਸਪੇਨ' ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਬੁਰਸ਼ ਸੰਸਕਰਣ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਰੁਝਾਨ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ; 'ਬਲਾਸਫੇਮਸ', ਸੁਤੰਤਰ ਸੇਵਿਲੀਅਨ ਸਟੂਡੀਓ ਦ ਗੇਮ ਕਿਚਨ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਡੇਲੁਸੀਅਨ ਹੋਲੀ ਵੀਕ ਨਾਲ ਰਵਾਇਤੀ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ 'ਦੁਰਲੱਭ ਪੰਛੀ' ਗੇਮ 2019 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ, 'ਬਲਾਸਫੇਮਸ' ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਇੰਡੀ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਦਾ ਗਹਿਣਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਸਟੂਡੀਓ ਤੋਂ, ਉਹ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਦੇ ਲਾਂਚ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। "ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋਰ ਗੇਮਾਂ ਲਾਂਚ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ, ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜੋ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਟੂਡੀਓ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਬਜਟ ਜੋ ਇਹ ਵਰਤਦਾ ਹੈ," ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਐਨਰਿਕ ਕੈਬੇਜ਼ਾ, ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ। ਉਹ ਸਪੇਨੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸੱਟਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਡੇਲੁਸੀਅਨ, ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਹੀ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੀਵਸਟੋਡੀਆ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੂਕ ਵਿਰਲਾਪ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 'ਹੁੱਡ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ- ਖਾਸ ਕਰੂਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਦੁਖ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੋ। ਨਤੀਜਾ 'ਪਿਕਸਲ ਆਰਟ' ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਬਾਰੋਕ ਸੁਹਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਾਨਕ ਕਲਾਤਮਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇਹ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਬਣ ਗਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੀੜ ਫੰਡਿੰਗ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। "ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਤਪਾਦ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ," ਕੈਬੇਜ਼ਾ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। “ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕੋਪਲਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਬੋਲ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਾਦੀਆਂ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਬੋਲਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਚਰਿੱਤਰ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ”ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ। ਵੇਲਾਜ਼ਕੁਏਜ਼ ਤੋਂ ਮੁਰੀਲੋ ਤੱਕ, ਮਿਗੁਏਲ ਐਂਜਲ ਤੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪੌਪ ਕਲਚਰ ਆਈਕਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੋਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਇਮੇਜਰੀ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥੋ-ਹੱਥ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਰਾਓ ਜੋ ਇਹ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। "ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈਅਤ ਦੀਆਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ," ਕੈਬੇਜ਼ਾ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਜਾਣੇ ਹਨ। "ਸਾਡੀ ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ" ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਦਯੋਗ. "ਅਲਮੋਡੋਵਰ ਜਾਂ ਐਲੇਕਸ ਡੇ ਲਾ ਇਗਲੇਸੀਆਸ ਨੇ ਇਹ ਸਿਨੇਮਾ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਰੋਸਾਲੀਆ ਅਤੇ ਰੋਡਰੀਗੋ ਕਿਊਵਾਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ।
