महान साहित्य हे नेहमीच प्रवासी साहित्य असते. किंवा सहल. आम्ही वाचण्यासाठी वाचतो किंवा त्यामुळे आमचे आत्मे खरोखरच योग्य पर्यटन करू शकतात. या कारणास्तव, इतिहासातील सर्व संदर्भ किंवा क्षण जे कथन आणि शब्दांद्वारे कव्हर केले जाऊ शकतात, आंद्रिया वुल्फने तिच्या 'मॅग्निफिसेंट रिबेल्स' मध्ये चित्रित केलेल्या परिस्थितीपेक्षा काही अधिक शक्तिशाली परिस्थिती माझ्यासमोर आहेत. तुमच्या पुस्तकातील निर्देशांक अत्यंत अचूक आहेत. ठिकाण: जेना, वायमारपासून 30 किलोमीटर अंतरावर एक लहान विद्यापीठ शहर. क्षण: 1794 च्या उन्हाळ्यातील आणि ऑक्टोबर 1806 मधील वेळ. जोपर्यंत त्याच्या नागरिकांमध्ये मोजले जात नाही, आणि बर्‍याचदा समान सामायिक परिस्थितीत, फिक्थे, गोएथे, शिलर, श्लेगेल बंधू, हम्बोल्ट्स, नोव्हालिस, शेलिंग, श्लेयरमाकर आणि अर्थातच हेगेल यांच्या उंचीचे पात्र. त्या दिवसांत काय घडले आणि जेना सर्कल कसे बनले हे ज्याला जाणून घ्यायचे असेल त्यांनी हे पुस्तक वाचावे. ESSAY 'भव्य बंडखोर' लेखक अँड्रिया वुल्फ संपादकीय टॉरस वर्ष 2022 पृष्ठे 600 किंमत 24,90 युरो 4 इतिहासाने आम्हाला पेरिकल्सचे अथेन्स, ब्लूम्सबरी गट किंवा 20 चे पॅरिस दिले. तथापि, जेनाला केवळ त्याच्या अपवादात्मक बौद्धिक प्रजननक्षमतेसाठीच नव्हे तर ज्या पद्धतीने विज्ञान, कला, तत्त्वज्ञान आणि कविता यांनी जगाचे चिंतन करण्यासाठी आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आत्मीयतेचा एक निश्चित दृष्टीकोन तयार करण्याचा प्रयत्न केला त्या मार्गासाठी देखील एकमात्र संबंधित मूल्य होते. नॅचरल हिस्ट्री सोसायटीच्या वनस्पतिशास्त्रावरील बैठकीत फ्रेडरिक शिलर यांच्याशी गोएथेच्या योगायोगाने पुस्तकाची सुरुवात होते. आणि, याचा सामना करू या, जर्मनिक अक्षरांच्या या दोन दिग्गजांमधील भेट जितकी खरी परिमाणाची सामग्री गृहीत धरते, मला शंका आहे की बरेच वाचक सरासरी लक्ष वेधून घेण्यासाठी अधिक संयमपूर्ण परिस्थितीची कल्पना करू शकतात. कोणत्याही चरित्रातील अत्यावश्यक घटकांप्रमाणे किस्सा आणि परिस्थितीजन्य गोष्टींशी असलेली जोड ही त्याची पहिली मोठी गुणवत्ता आहे. पण या कथेतील काही पात्रांची कल्पना करता येईल तितकी हलकी, 'मॅग्निफिसेंट रिबेल्स'चे वाचन हेवा करण्याजोगे आहे. किंबहुना, कोणत्याही चरित्रातील अत्यावश्यक घटक म्हणून किस्सा आणि परिस्थितीशी असलेली जोड हा त्याचा पहिला मोठा गुण आहे. त्या भेटीतून, साळे नदीच्या शहराचे सांस्कृतिक आणि बौद्धिक वातावरण सुस्पष्ट बनवण्यासाठी स्क्रिप्टमध्ये पात्रांची स्वार होणार आहे — जवळजवळ चघळण्यायोग्य. काळाच्या या प्रवासाचे पहिले बार फिचटे यांना समर्पित आहेत, तत्त्वज्ञानातील महान करिष्माई व्यक्तिमत्त्व, ज्याने कांटचा दंडुका हाती घेत, स्वत: च्या नवीन आणि मूलगामी संकल्पनेतून आपल्या काळामध्ये क्रांती घडवून आणली (वुल्फ नेहमीच जर्मन शब्द "इच" ठेवेल, मूळ इंग्रजीमध्ये देखील). फिच्तेचा इतका प्रभाव होता की एक विद्यार्थी त्यांना तत्त्वज्ञानाचा बोनापार्ट म्हणायला आला. फ्रेंच राज्यक्रांतीभोवती जर्मन विचारवंतांनी स्थान घेतले ते ते वर्ष होते; ज्या काळात शिलरने वित्तपुरवठा केलेल्या 'डाय होरेन' मासिकाने एक समान भाषा आणि संस्कृतीने एकत्र आलेल्या जर्मन राष्ट्राच्या संरक्षणाची भूमिका मांडण्यास सुरुवात केली. कॉमन थ्रेड कॅरोलिन बोहमर-श्लेगल-शेलिंगची आकृती बौद्धिक, अर्थातच, पण भावनिक, प्रेमळ आणि कामुक असलेल्या प्रत्येक नातेसंबंधात एक समान धागा म्हणून लावली जाते. Polyamory, सर्वात तरुण शोधेल, हा अलीकडील शोध नाही. अँड्रिया वुल्फची दस्तऐवजीकरणाची पातळी गुप्त आहे आणि तरीही जबरदस्त नाही. मला नीटनेटके संशोधक आणि चपळ कथाकार माहित आहेत, परंतु इतिहासलेखन आणि माहितीपटाची अचूकता उत्कृष्ट साहित्यिक क्षमतेशी जुळते ही वस्तुस्थिती सामान्य आहे. आणि वुल्फला ते मिळते. 'भव्य बंडखोर' हे एका संदर्भाचे चित्र आहे ज्यामध्ये प्रबोधन आणि स्वच्छंदतावाद यांच्यातील संवाद नेहमी शांत नसतो. एक संबंध ज्यामध्ये विज्ञान आणि अक्षरे त्यांच्या शक्तींचे मोजमाप करतात. गोएथेसाठी, निसर्गाच्या अभ्यासाची आवड कठोरपणे स्वायत्त आणि अस्सल होती. नोव्हालिससाठी, तथापि, काव्यात्मक म्हणीने एक खाजगी प्रतिष्ठा राखली जी इतर कोणत्याही कौशल्यासह सामायिक करू शकत नाही. एका सभागृहाचा विचार करा जिथे गोएथे, फिचटे, अलेक्झांडर फॉन हम्बोल्ट आणि ऑगस्टे विल्हेम श्लेगल एकाच रांगेत बसू शकतात. यासारखे काहीतरी तुम्हाला स्वारस्य असल्यास, हे पुस्तक आवश्यक असेल. आणि कोणत्याही प्रवासाप्रमाणे, एक गंतव्यस्थान आहे. जर 'मोबी डिक' मध्ये व्हेल दिसण्याची वाट पाहत पाने उलटली, तर अँड्रिया वुल्फच्या पुस्तकात कथेच्या शेवटी मुख्य कोर्स येतो. मी काही बिघडवत नाही. ही एक दिग्गजांची कथा आहे, परंतु शेवटची दोन बंद पात्रे फक्त त्यांच्या उच्चारणाने भारावून जातात: हेगेल आणि नेपोलियन. जेना एकेकाळी जगाचा केंद्रबिंदू होता, तर त्या क्षणी जेव्हा त्या दोन व्यक्तींचे डोळे भेटले होते. पण, तेव्हाचा संदर्भ आधीच वेगळा होता. आणि सर्व महान कथांप्रमाणे, शेवट दुःखद असेल. ज्या सभागृहांमध्ये एके दिवशी सर्वात जास्त मागणी असलेल्या आत्म्यांचा आवाज ऐकू येत होता ते गोदामांमध्ये बदलले गेले जेथे जखमींचा ढीग होता. ज्ञानी पुरुष आणि कवींच्या वाटचालीची साक्षीदार असलेली साळे नदी विकृत मृतदेहांनी खचाखच भरलेली होती.
