Araho
Ny resadresaka nifanaovan'ny Papa sy ny patriarka tao Moskoa dia nanambara fa i Francis dia tsy nanaiky ny tsy fitovian-kevitra hita miharihary izay nasehony taorian'ny fananiham-bohitra an'i Okraina ary nanandrana nandefa hafatra mifanaraka amin'i Kirill ho an'ny vahoakan'Andriamanitra, any Rosia, any Okraina ary manerana ny firenena. izao tontolo izao Ity fanoloran-tena ity dia mety mifanitsy amin'ny asan'ny mpandimby an'i Petera.
Nifanaiky i Francis sy Kirill fa “tsy tokony hampiasa ny fiteny politika ny Fiangonana, fa ny fitenin’i Jesosy”, ary midika izany fa miara-miasa mba hisian’ny fandriampahalemana, hanampy ireo mijaly ary hampiakatra fiadiana. Nifantoka tamin’ireo niharam-boina tsy manan-tsiny ny Papa: ankizy, vehivavy, mpitsoa-ponenana
ireo olona maty teo ambany baomba.
Fantatsika, satria ny Fiketrahana Masina no nanambara izany, ny teny marina nambaran’i François momba ny fototr’ilay olana: “Tamin’ny fotoana, ny Fiangonantsika koa dia niresaka momba ny ady masina na ady ara-drariny, hoy i Francis tamin’i Kirill; ankehitriny isika dia tsy afaka miteny toy izany… tsy ara-drariny foana ny ady, izay manome vola ny olon’Andriamanitra”. Ny teniny mahery sy mazava, izay tsy fantatsika izay navalin'ny lohan'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana, izay nanamarina ny herisetra tamin'ny tohan-kevitra mitovy amin'ny fivavahana.
Na ahoana na ahoana, dia soa lehibe ho an'ny rehetra (Orthodox sy Katolika, Rosiana ary Okrainiana) ny nitrangan'ity resaka ity, ary nanakoako tsy nisy fisalasalana ny teny mazava ao amin'ny Evanjely: ny iraka ataon'ny Fiangonana amin'izao loza izao. dia ny fanafainganana ny fandriam-pahalemana, izay miorina amin’ny fahamarinana sy ny rariny ihany.
