Situācija pasaulē izceļ cilvēka trauslumu un nejaušību ("kā nāk nāve", kā teica Horhe Manrique). Saskaroties ar šo situāciju, priekšplānā izvirzās daudzas svarīgas lietas. Viens no tiem ir kultūra. Tieši Alfonso X el Sabio izceļas ar to, ka ir viens no mūsu pirmajiem karaļiem, kurš uzskatīja kultūru kā ekonomiskā un sociālā progresa dzinējspēku un turklāt kā elementu, kas tuvina mūs laimei; labāk teikt: baudīt laimes mirkļus.
Dažkārt tāpēc, ka mūsu sabiedrībā dominē pragmatisms. Ko tas nozīmē? Jo svarīgi ir tas, kas noder, kas ir izdevīgi kabatai, kas ir ko vērts. Viss, kam nav tūlītējas lietderības, tiek atstumts.
Es to redzu Universitātē, kas diemžēl vairs nav zināšanu koncentrācijas vieta (kā viduslaiku augstskolās), bet gan profesionāļu rūpnīca. Uz Universitāti jādodas mācīties, trenēties, izbaudīt izzināšanas prieku, nevis ar mērķi dabūt darbu, kas ir kas cits, par ko vēlāk būs jācīnās.
Bet paradokss ir tāds, ka vissvarīgākās lietas dzīvē ir bezjēdzīgas, jo tās neattiecas uz to, ka tās ir, tās nav tā vērtas, lai sasniegtu ekonomisko ienesīgumu, bet gan palīdz mums būt. Sakot ar aristotelisku ideju, viņus neaptraipa doma, ka viņi ir kaut ko vērti. Kāda nozīme ir mīlestībai, demokrātijai, pārdomām par saullēktu vai Karavadžo gleznu, klausoties Bēthovena mūziku, skatoties uz zvaigznēm, kā to darīja Alfonss X, uz ģimeni, sēžot uz soliņa parka vidū? Tās ir vērtīgas lietas pašas par sevi un nav balstītas uz kaut ko; mūsu palīdzība, lai būtu labāk, lai izbaudītu prieku dzīvot bez vairāk. Dzīvē svarīgākās lietas nav produktīvas tirgum, bet ir saistītas ar mūsu jēgu, ar dzīvesprieku, ko tas mums garantē.
Šis 21. marts ir Pasaules dzejas diena. Šajā dienā dzejnieks Jesús Maroto Toledo rātsnamā prezentēja jaunu dzejoļu krājumu (ar nosaukumu "Attiecīgās dienas"). Mūsu novadniekam Alfonsam X ļoti patika ne tikai klausīties dzeju (paldies kantriem un trubadūriem), bet arī rakstīt (tur ir viņa dziesmas). Kam domāta dzeja? Tāda ir tā vērtība: tas ir bezjēdzīgi, jo neiekļūst lietderības sasmērētās darbībās. Tā cenšas atvērt mūsu acis, lai redzētu vairāk un labāk, un tuvinātu mūs dzīvības dzīvespriecīgajam un siltajam pulsam, kas nav maz. Grūtos laikos mums palīgā nāk dzeja (un kultūra kopumā), lai liktu mums just, ka, neskatoties uz visiem nelabvēlīgajiem apstākļiem, skaistums un nopelni ir iespējami, dzīvot vērts. Dzeja, ja izmanto dzejnieka Jesús Maroto tēlus, ir vajadzīga kā maize un ir kaut kas aktuāls; tas piedāvā sava veida gudrību, kas padara to vērtīgu pats par sevi. Un tas ir daudz.
