ໃນຊັ້ນປະຖົມ, ຄວາມຊົງຈໍາປະຊາທິປະໄຕຈະຖືກສຶກສາແຕ່ບໍ່ແມ່ນລະບົບແສງຕາເວັນ

ເດັກນ້ອຍອາຍຸແຕ່ 6 ຫາ 12 ປີໃນຊັ້ນປະຖົມຈະຮຽນໃນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດ, ຍຸກບູຮານ ຫຼືຍຸກກາງດ້ວຍທັດສະນະເພດ. ຄວາມຮູ້ນີ້ແມ່ນລວມຢູ່ໃນວິຊາຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບສະພາບແວດລ້ອມທໍາມະຊາດ, ສັງຄົມແລະວັດທະນະທໍາຂອງຂັ້ນຕອນນີ້ແລະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການດໍາລັດຂອງຕໍາ່ສຸດຄໍາສອນທີ່ ABC ໄດ້ຕົກລົງ. ອັນນີ້ຈະໄດ້ຮັບການອະນຸມັດໂດຍຫຍໍ້ໃນສະພາລັດຖະມົນຕີ.

ມາດຕະຖານຂອງກະຊວງສຶກສາທິການຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເປັນຄວາມສາມາດສະເພາະຂອງວິຊາທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະ "ຮູ້ຈັກປະຊາຊົນ, ກຸ່ມສັງຄົມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະວິຖີຊີວິດຂອງສັງຄົມຈາກ prehistory ກັບຍຸກບູຮານ, ການລວມເອົາທັດສະນະເພດ". ຂໍ້ຄວາມດຽວກັນແມ່ນ replicated ເມື່ອກ່າວເຖິງການສຶກສາຂອງຍຸກກາງ. ໄດ້

ທັດສະນະເພດກວມເອົາຫຼັກສູດທັງໝົດຂອງເດັກນ້ອຍ 6 ຫາ 12 ປີ. ມັນປາກົດຢູ່ໃນການສຶກສາຂອງທຸກວິຊາ: ຄະນິດສາດ, ການສຶກສາທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ການສຶກສາໃນຄຸນຄ່າພົນລະເມືອງແລະຈັນຍາບັນຫຼືພາສາແອສປາໂຍນແລະວັນນະຄະດີ.

ມັນ​ເປັນ​ຮູບ​ແບບ​ດຽວ​ກັນ​ທີ່​ເຮັດ​ເລ​ື້ມ​ຄືນ​ໃນ​ຫຼັກ​ສູດ​ເດັກ​ນ້ອຍ​, ອະ​ນຸ​ມັດ​ແລ້ວ​ໂດຍ​ຫນັງ​ສື​ພິມ​ນີ້​. ແຕ່ການປະກົດຕົວຂອງທັດສະນະບົດບາດຍິງຊາຍແມ່ນຖືກຈໍາກັດຢູ່ໃນມາດຕະຖານຂອງກະຊວງສຶກສາ. impregnated ນິຕິກໍາໃຫມ່ທັງຫມົດ. ກົດຫມາຍວິທະຍາສາດໄດ້ຮັບບົດບາດຍິງຊາຍ 'commissioners' ໃນທີມງານຄົ້ນຄ້ວາ, ໃນຂະນະທີ່ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍວິທະຍາໄລ (ອະນຸມັດໃນຮອບທໍາອິດໃນສະພາລັດຖະມົນຕີ) ຍັງປະກອບມີທັດສະນະບົດບາດຍິງຊາຍແລະສະຫນອງການລວມເອົາ "ຫນ່ວຍຄວາມສະເຫມີພາບ" ໃນວິທະຍາເຂດ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ,. ການ​ປ້ອງ​ກັນ​ປະ​ເທດ​ຂອງ​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ​ແລະ​ການ​ກວດ​ກາ​ການ​ບໍ​ລິ​ການ”. ເຖິງແມ່ນວ່າຫົວຫນ່ວຍປະເພດນີ້ມີຢູ່ແລ້ວໃນການປະຕິບັດຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລສາທາລະນະຈໍານວນຫຼາຍ, ກົດຫມາຍໄດ້ວາງໄວ້ໃນເຈ້ຍ.

ການລວມເອົາທັດສະນະເພດໃນການສຶກສາປະຫວັດສາດຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? “ຖ້າ​ຫາກ​ຜູ້​ໃດ​ຮັບ​ມື​ກັບ​ການ​ສະ​ແດງ​ອອກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສະ​ພາບ​ການ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ, ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ແລະ​ການ​ພົວ​ພັນ​ລະ​ຫວ່າງ​ຍິງ​ຊາຍ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ເຫຼົ່າ​ນີ້, ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ທີ່​ຈະ​ຄັດ​ຄ້ານ, ເພາະ​ວ່າ​ມັນ​ຍັງ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ໃຫມ່, ສິ່ງ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຖືກ​ເຮັດ​ແລ້ວ. ດຽວນີ້, ຖ້າມັນມີຄວາມ ໝາຍ ອື່ນ, ມັນແປກເພາະວ່າໃນປະຫວັດສາດແລະການປະຕິບັດປົກກະຕິຂອງການສອນປະຫວັດສາດໃນລະດັບເຫຼົ່ານັ້ນ, ເທົ່າທີ່ຂ້ອຍຮູ້, ບໍ່ມີວິທີອື່ນທີ່ຈະຕີຄວາມອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ 'ທັດສະນະເພດ' ເປັນການປຸກ. - ເຖິງການໂທຫາເພື່ອສົນທະນາກ່ຽວກັບສະຖານະການຂອງແມ່ຍິງ", Enrique Moradiellos, ອາຈານຂອງປະຫວັດສາດຂອງວິທະຍາໄລ Extremadura ແລະນັກວິຊາການຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງ Royal Academy of History (RAH).

ການສຶກສາ plagiarism

Moradiellos ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສິ່ງທີ່ກະຊວງຂອງ Pilar Alegría ຫມາຍຄວາມວ່າຢ່າງແທ້ຈິງກັບທັດສະນະເພດໃນຂັ້ນຕອນປະຫວັດສາດທີ່ໄດ້ກ່າວມາ: ນາງມີສະຖານະພາບທາງສັງຄົມທີ່ຮູ້ຈັກ, ນາງມີຕົວເລກທີ່ສໍາຄັນ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າໂດຍເພດ, ຕາມທີ່ບາງຄົນເຊື່ອ, ມັນແມ່ນການກໍ່ສ້າງວັດທະນະທໍາ, ປະສົມ, ນ້ໍາແລະອື່ນໆທີ່ບາງຄັ້ງແນະນໍາ, ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ”, ລາວສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ. ໃນ​ການ​ມອບ​ໝາຍ​ຄວາມ​ຮູ້​ດ້ານ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ສັງ​ຄົມ ແລະ ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ສຶກ​ສາ​ວິ​ຊາ​ຊີບ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ ແລະ ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ ຈາກ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ເພດ, ຈົນ​ເຖິງ​ບັນ​ດາ​ຮູບ​ແບບ ແລະ ຮູບ​ແບບ​ການ​ພົວ​ພັນ​ສັງ​ຄົມ​ຢູ່​ບ່ອນ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ. ຈາກທັດສະນະເພດ”. gene».

ບາງສະບັບຂອງຂໍ້ພຣະຄໍາພີປະຖົມຮູ້ແລ້ວແຕ່ສະບັບສຸດທ້າຍໄດ້ລວມເອົາສິ່ງໃຫມ່ໆ, ເຊັ່ນ: ການສຶກສາຂອງ plagiarism. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນຫົວຂໍ້ຂອງການສຶກສາສິລະປະພ້ອມກັບລິຂະສິດ.

ຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງວ່າມັນຍັງປາກົດຢູ່ໃນຫຼັກສູດນີ້ແລະຫຼັກສູດອື່ນໆເຊັ່ນ: ການສຶກສາມັດທະຍົມພາກບັງຄັບ (ESO) ຫຼື Baccalaureate (ທັງສອງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ) ແມ່ນການສຶກສາຄວາມຊົງຈໍາຂອງປະຊາທິປະໄຕ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຮອບທີສາມຂອງຂັ້ນຕອນປະຖົມ, ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ: "ຄວາມຊົງຈໍາຂອງປະຊາທິປະໄຕ. ການວິເຄາະຫຼາຍສາເຫດຂອງຂະບວນການສ້າງປະຊາທິປະໄຕໃນປະເທດສະເປນ. ລັດຖະທໍາມະນູນປີ 1978. ສູດການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງພົນລະເມືອງໃນຊີວິດສາທາລະນະ”. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການມອບຫມາຍນີ້ (ຄວາມຮູ້ທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງຂອງສະພາບແວດລ້ອມທໍາມະຊາດ, ສັງຄົມແລະວັດທະນະທໍາ) ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ການສຶກສາຂອງລະບົບແສງຕາເວັນ. ມັນຍັງເປັນການອ້າງເຖິງການນໍາເຂົ້າທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຂໍໃຫ້ກະຊວງສຶກສາລວມເອົາເນື້ອໃນນີ້ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ປະຕິເສດການພິຈາລະນາວ່າ "ລາຍລະອຽດຂອງການສະເຫນີບໍ່ສອດຄ່ອງກັບຄໍາສອນຂັ້ນຕ່ໍາ." ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນ Lomce (ກົດລະບຽບທີ່ຜ່ານມາຂອງທີ່ນິຍົມ), ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນນາມ 'Wert law', ການສຶກສາຂອງລະບົບແສງຕາເວັນປາກົດຢູ່ໃນຫຼັກສູດຂອງການສຶກສາປະຖົມຂັ້ນຕ່ໍາໃນການມອບຫມາຍຂອງວິທະຍາສາດສັງຄົມ.

ຫີນແລະແຮ່ທາດ

ສະມາຄົມແອສປາໂຍນສໍາລັບການສອນວິທະຍາສາດໂລກ, (Aepect); ສະມາຄົມທໍລະນີສາດຂອງສະເປນ (SGE); Illustrious Official College of Geologists (ICOG) ແລະກອງປະຊຸມ Spanish Deans of Geology (CEDG) ໄດ້ຂໍໃຫ້ກະຊວງລວມເອົາເນື້ອໃນນີ້ແລະເນື້ອຫາອື່ນໆເຊັ່ນ: ດາວເຄາະຫຼືການເຄື່ອນໄຫວຂອງໂລກແລະຜົນກະທົບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ: ສືບຕໍ່ຂອງກາງຄືນ. ແລະມື້, ປະຕິທິນ. Dynamics ຂອງດາວໄດ້: ຂະບວນການພາຍໃນແລະຂະບວນການພາຍນອກ.

"ປູກຈິດສໍານຶກດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມ"

ເດັກນ້ອຍອາຍຸແຕ່ 6 ຫາ 12 ປີ ຍັງຕ້ອງໄດ້ສຶກສາ “ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ປະເທດເຮົາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຊາວ Roma” ແລະ ໄດ້ຮັບ “ຄວາມຮັບຮູ້ດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມ” ທີ່ເວົ້າເຖິງການສຶກສາກ່ຽວກັບເສດຖະກິດສີຂຽວ. ແລະມັນໄດ້ຖືກເພີ່ມຢູ່ໃນພາກດຽວກັນນີ້: "ອິດທິພົນຂອງຕະຫຼາດ (ຂອງສິນຄ້າ, ທາງດ້ານການເງິນແລະແຮງງານ) ໃນຊີວິດຂອງພົນລະເມືອງ. ຕົວແທນທາງເສດຖະກິດ ແລະສິດທິແຮງງານຈາກທັດສະນະທົ່ວໄປ. ມູນຄ່າສັງຄົມຂອງພາສີ. ຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສັງຄົມ ແລະສິ່ງແວດລ້ອມຂອງບໍລິສັດ. ການໂຄສະນາ, ການບໍລິໂພກທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ (ຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມປາຖະຫນາ) ແລະສິດທິຂອງຜູ້ບໍລິໂພກ”.

ໃນການສຶກສາທາງດ້ານຮ່າງກາຍມີການກ່າວເຖິງທີ່ແປກປະຫລາດຂອງນິເວດວິທະຍາ, ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ເກືອບເປັນທັດສະນະທາງເພດ. ເນື້ອໃນຂອງຫົວຂໍ້ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ "ການພັດທະນາທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມແລະການປະກົດຕົວຂອງມັນຢູ່ໃນພຶດຕິກໍາທີ່ອີງໃສ່ການອະນຸລັກແລະຍືນຍົງຈະຕິດພັນກັບຄວາມສາມາດພື້ນຖານຂອງຊີວິດໃນສັງຄົມທີ່ຈະຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນໃນຂັ້ນຕອນນີ້".

ໃນຂໍ້ຄວາມໃດນຶ່ງທີ່ກ່າວເຖິງລັດຖະດຳລັດນັ້ນ, ບັນຫາທີ່ຮູ້ແລ້ວປະກົດຂຶ້ນ ເຊັ່ນ: ການປະກົດຕົວຂອງການມອບໝາຍໃໝ່, ຄຸນຄ່າດ້ານສິນລະທຳ ແລະ ຈັນຍາບັນທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ ຫຼື ການເວົ້າຫຍໍ້ວ່າ ການມອບໝາຍຂອງສາດສະໜາຈະມີທາງເລືອກ. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ນັກຮຽນຜູ້ທີ່ຕັດສິນໃຈບໍ່ຮຽນສາດສະໜາຈະເລືອກອັນອື່ນແທນ (ວິຊາກະຈົກ) ເພື່ອວ່າໃຜບໍ່ຮຽນ ຈະມີອັນໃດທີ່ຄວນເຮັດ, ນັ້ນຄືຈະບໍ່ເປັນທາງເລືອກທີ່ຈະໄປພັກເຊົາ ຫຼື ກັບບ້ານ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ເກີດການປະຕິເສດທົ່ວໄປຂອງສາສະຫນາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, concertada ບໍ່ພໍໃຈກັບ 'ກະຈົກ' ຫຼືການມອບຫມາຍທາງເລືອກເນື່ອງຈາກວ່າມັນພິຈາລະນາວ່າມັນ 'decaffeinated'. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂໍ້ຄວາມຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າກິດຈະກໍາທີ່ສະເຫນີສໍາລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ເລືອກສາດສະຫນາ "ຈະມີຈຸດປະສົງເພື່ອເສີມສ້າງລັກສະນະຂ້າມຜ່ານທີ່ສຸດຂອງຫຼັກສູດ, ສະຫນັບສະຫນູນ interdisciplinarity ແລະການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຄວາມຮູ້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ". ສຸດທ້າຍ, ຂໍ້ຄວາມກ່າວວ່າເດັກນ້ອຍຈະສາມາດເຮັດຊ້ໍາໄດ້ພຽງແຕ່ຄັ້ງດຽວຕະຫຼອດຂັ້ນຕອນທັງຫມົດແລະວ່າມັນຈະເປັນການຍົກເວັ້ນ.