FOLGT
Wärend senge Wierder nom Gebiet vun der "Regina Coeli" dëse Sonndeg, huet de Poopst Francis eng laang Begréissung un déi, déi un der Pro-Life-Ruff "Mir wielen d'Liewen" deelgeholl hunn, deen hien dëse Weekend zu Roum ofgehalen huet.
"Ech soen Iech Merci fir Äert Engagement zugonschte vum Liewen an an der Verteidegung vun der Gewëssenswëllegung, déi d'Ausübung dacks versicht gëtt ze limitéieren", sot de Poopst. Hien huet och bedauert datt "leider an de leschte Joeren eng Verännerung vun der gemeinsamer Mentalitéit gouf an haut si mir ëmmer méi geneigt ze denken datt d'Liewen e Gutt zur totaler Verfügung ass, datt mir kënne wielen ze manipuléieren, Gebuert oder stierwen wéi mir wëllen, als eenzegt Resultat vun der individueller Wiel."
Géint dëser Situatioun huet de Poopst Francis gefrot ze erënneren datt "Liewen e Kaddo vu Gott ass. Et ass ëmmer helleg an onschendbar a mir kënnen d'Stëmm vum Gewëssen net roueg maachen.
Dat neit Ofdreiwungsgesetz vun der Regierung vum Pedro Sánchez a Spuenien wäert engersäits dem Gewëssenswësse als individuell Recht garantéieren, awer op där anerer Säit gëtt et op déiselwecht Aart a Weis wéi am Euthanasiegesetz geregelt fir ze garantéieren datt et ëmmer sinn Personal zur Verfügung fir Ofdreiwungen ze maachen.
Et gëtt geschat datt siwe vun zéng Gynekologen an Italien Gewëssenswësse üben, e relevante Fakt well et net mat strikt reliéise Grënn verbonnen ass. D'Ofdreiwungsgesetz an Italien, bekannt als "Legge 194", erkennt a schützt d'Gesiichtsverteidegung vum Gesondheetspersonal, awer verlaangt datt d'Strukturen genuch Personal garantéieren fir Praktiken ze praktizéieren.
Staark sober Message un d'Katholike a China
Op der anerer Säit, während der Begréissung huet de Poopst en ongewéinleche Message un d'Katholike a China geschéckt, a profitéiert vun der Tatsaach datt dësen Dënschdeg "d'Erënnerung un d'Muttergottes Maria Hëllef vu Chrëschten feiert, besonnesch vu Katholike a China gefillt, déi éieren. hatt als Patréiner an hirem Schräin zu Sheshan, Shanghai, an a ville Kierchen an Haiser.
Wahrscheinlech erënnert d'Referenz op "Haiser" indirekt d'Situatioun vun deenen, déi net an d'Kierche goen kënnen, wéinst der strenger Kontroll, déi d'Regierung vu Peking iwwer d'Liewe vun deenen ausübt, déi behaapten, de chrëschtleche Glawen ze praktizéieren.
De Benedikt XVI huet dëse Feierdag den Dag vum Gebiet fir d'kathoulesch Kierch a China gemaach. "Déi glécklech Ëmstänn gëtt mir d'Méiglechkeet Iech vu menger spiritueller Proximitéit ze versécheren. Ech verfollegen mat Opmierksamkeet a Participatioun d'Liewen an d'Vizisitudë vun de Schäfer, dacks komplex, an ech bieden all Dag fir si." Och, ouni et explizit ze ernimmen, schwätzt de Poopst méiglecherweis op déi rezent Verhaftung zu Hong Kong a Verëffentlechung op Kautioun vum Kardinol Joseph Zen den 11. Mee.
Mat 90 Joer ass de Bëschof emeritus vun der Stad eng vun de kriteschste international Stëmme géint d'chinesesch Kommunistesch Partei. Hien ass an d'Kupplunge vum National Sécherheetsgesetz gefall, dat vu Peking opgesat gouf, wat praktesch all politesch Oppositioun kriminaliséiert, well hien ee vun den Administrateuren vum "612 Humanitarian Relief Fund" ass, e Fong, deen déi gehollef huet, déi no de Protester am Prisong festgehale goufen. Gonschte vun der Demokratie déi am Juni 2019 ugefaang huet, an déi zu enger gewaltsamer Iwwerpréiwung gefouert huet.
Dëse Sonndeg huet de Poopst d'ganz Kierch invitéiert "an dësem Gebied matzemaachen, sou datt d'Kierch a China, a Fräiheet a Rou, an enger effektiver Gemeinschaft mat der universeller Kierch lieft an hir Missioun ausübt fir d'Evangelium un all ze verkënnegen, an domat och positiv bäidroen. zum materiellen a spirituellen Fortschrëtt vun der Gesellschaft.
Konflikter auszeschalten
Kommentéierend zum Text vum Evangelium fir dëse Sonndeg, deen e puer vun de leschte Wierder vum Jesus virun der Passioun enthält, huet de Poopst "e Spréchwuert erënnert, dat seet, datt ee stierft wéi hie gelieft huet." An deem Sënn sinn „déi lescht Stonne vum Jesus tatsächlech wéi d'Essenz vu sengem ganze Liewen. Hie fillt Angscht a Péng, awer gëtt kee Raum fir Ressentiment oder Protest. Hien léisst sech net batter sinn, hie léisst net aus, hien ass net ongedëlleg. Hien ass a Fridden, e Fridden deen aus sengem mëllen Häerz kënnt, bewunnt vu Vertrauen. Vun hei entsteet de Fridden, deen de Jesus eis verléisst", huet hien verséchert.
Hien huet betount, datt de Jesus dës Haltung an der Praxis „am schwieregste Moment; an hie wëll, datt mir och esou handelen, Ierwe vu sengem Fridden sinn. Hie wëll datt mir mëll sinn, oppen, Streidereien fir nozelauschteren, fäeg Sträit ze desaktivéieren an Harmonie ze ween. Dëst ass Zeien vum Jesus an ass méi wäert wéi dausend Wierder a vill Priedegt ", huet hien derbäigesat.
„Loosst eis eis froen, ob op deene Plazen, wou mir wunnen, d'Jünger vum Jesus sech esou behuelen: léise mir Spannungen op, läschen mir Konflikter? Si mir och a Reibung mat engem, ëmmer prett ze reagéieren, ze explodéieren, oder wësse mir wéi mir mat Gewaltlosegkeet reagéieren, mat mëlle Wierder a Gesten?
"Wéi schwéier et ass, op allen Niveauen, Konflikter ze entschäerfen!", huet hien unerkannt a Katholike gefrot fir e perséinlecht Engagement fir de Fridden an hiren eegenen Ëmfeld ze kultivéieren, wéi hir Haiser, Büroen oder Reschtplazen.
