Aliquis mandavit ut nomen canonis defuncti Petri in claustro veteris ecclesiae Rodae de Isábena medio saeculo decimo quarto scribere mandaverit, nesciens hoc fore ultimum eximiae inscriptionum quae hoc singulare spatium decorant. in Pyrenaeis Aragonensibus. "Est locus cum maximis documentis epigraphicis in tota Europa", ut ait Vincentius Debiais, doctor historiae mediaevalis. Globus specialium Francorum ab hoc inquisitore ductus ab École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS/CNRS) CCXXXIIII scripta in claustro pedis compilavit, 233 plures monumenta quam ab Antonio Durán Gudiol sacerdote et historico recognita. suae 30 comiti.
“Plures autem ex eis novisse arbitror, sed quia non facile legi ob conservationem, quae maxime laesa sunt, non potuerunt efficere ut tempus et nomen esset, et non quae sunt; ” Debiais in colloquio telephonico cum AB C. Alii sub stratis emplastri et tabularum recentiorum fuerunt, quas recentissimae restitutiones detegere licuit. Claustrum quod Gudiol in medio aevo huius oppiduli in Ribagorza in Osca speculatus est, non est idem quod nunc vides.
Inscriptiones in vestibulo claustri Vincentii Debiais
Inscriptiones, generaliter brevissimae, cancri et capitulorum eius quatuor porticus frequentant, nec non murus exterior refectorii et fornices capituli domus, iuxta authenticam ornamenti huius conventus et meditationis loci, centrum religiosorum. vitam a medio Aevo pendentem. "Est etiam res mirabilis quod in monasteriis et cathedralibus medii aevi, nuntii textus, qui sunt maxime funebres, stantes, in spatio sacro relinquuntur, sed in Roda spatio claustri limitatur", Angli medievalis commentantur. . Una tantum inscriptio intra ecclesiam fiebat, tabula episcoporum sic dicta, quae memoriale recipit primorum praelatorum Roda de Isábena.
In statu hoc Huesca oppidum solum circiter 40 incolarum praesumitur minimum oppidum in Hispania, quod cathedrale habet. Et non modo aliqua cathedralis, sed vetustissima in Aragonia. Sedes episcopalis anno DCCCCLVI designata fuit, sed hanc conditionem paulo post amisit, anno MC, post Barbastram devictam. In Roda mansit ecclesia cathedralis sine episcopo, sed non sine memoria. Debiais retulit canonicos, qui in ea manserunt, ut momenta illustrare voluissent quibus institutio primas partes exercuit in certaminibus potentiarum in Pyrenaeis, et memoriam belli prudentis explicavit. Claustra facta est scriptio obituarii gigantei lapidarii, plenus memoria politica, institutionali et personali. Ita, oculis omnium perpetuo exposita, singulari in monumento perstrinxeram, memoria communitatis quae tanti momenti in suis originibus mansura est in aeternum.
Nonnulla inscriptionum pars antiqui polychromi - Vincentii Debiais retinent
Funebris hoc et historicum propositum saeculo XII incipit, cum inscriptione prope fores ecclesiae reperta, quae pertinet ad episcopum Rodae qui in sepulcro in templo non apparet. Saeculis XIII et XIV plusquam ducentis sculpturis confectus est. "Imago nobis dat communitatis quae plene conscia est munus quod scriptura ludere potest, suum valorem ac suum munus", indagatorem Anglicum elucidat.
Etiam ipsum Roda impressum est particulare, quod cum formis plastice ludit et "aliquid non spectat", non solum ostendit "verum scribendi amorem, verum scribendi gustum". Sicut Debiais urget, usus huius scripti, qui non est opus unius magistri, cum per plura saecula extenditur, "voluntatis canonum participat familiam ad creandum, ad communitatem efficiendam".
Fons Roda de Isábena singularis est - Vincentius Debiais
"Populus, qui sub Roda scripsit, litteras quasi "unicum" habebat, sine continuum cum mundo manuscripto, et valde interest intellegere scriptam culturam in Medio Aevo", peritum in epigraphia notat. “In Roda optime perspicimus nostram monolithicam visionem scripturae medii aevi (sicut res in manibus paucorum cum disciplina et potestate) prorsus erratum est. Commemorandum nobis est multo plures formas implicatas, quanto magis variatas, multo magis spontaneas, multo liberius ad scripturam exercendam », addit.
Haec inscriptionum etiam nexum instituere debet inter vivos et mortuos. Canones qui per claustrum ambulabant et inevitabiliter numeros in arcubus et capitulis observabant, per voces et mentes defunctorum aliquo modo resipiscebant. Ut Debiais inculcat, "omnes illi numeri in claustro conscripti non solum memoria quorundam canonicorum mortuorum, sed vestigium etiam praesentiae eorum sunt, quod ob lectionem suam potest currenti tempore acquirere".
Inscriptiones in claustro Rodae apud Vincentium Debiais
Procedente Medio Aevo, numerus inscriptionum retardatus est, tandem medio saeculo XIV intermisso. Roda institutum vitale amisit ut culturae centrum in Pyrenaeis et in historia sua in facie mutavit habitum suum. Non amplius comprehenditur in momento contentionis et infirmitatis, cum necesse est ut ostendat transitum suum gloriosum. Minus exigens communitas erat ac subsidia epigraphica non amplius eundem valentem habuerunt. Etiam, hoc tempore variae mutationes culturae mediae aevi scriptae sunt. Numerus et dies comitantur pecuniae quantitatem quae insculpendae datae sunt, relatio inter hominem et communitatem, propinqui defuncti ... Inscriptiones in longam obituarium pertinent.
Una sculpturarum hactenus ineditarum exstat ob id, quod ostendit adventum in Roda illius ratiocinii, proclivitas administrativae in administratione defuncti. Etsi legi non potest ob suum conservationis statum, inquisitores putant reddi donationem quam defunctus fecerat ad Roda institutionem ut pro eo in anniversariis mortis eius orarent. Talium inscriptionum vix nonnullae in claustro exstant et omnes saeculo XIV datae sunt. "Haec documenta documenta sunt praxis quae causam mutare potest", inquit Debiais. Fortasse nimis amplae erant ad claustrum iam sarcophagis refertum.
Singula claustri - Vincentius Debiais
Other Records You Now Discover It's also interesting because it's up down, upside down. Aperuit certo momento in claustro factas mutationes et inscriptiones non destruendas, nisi in casu erronee. "Iste claustrum habuit vite hectica tempore", inquit historicus. Investigatores sciunt, exempli causa, nonnulla scripta eius lapidea in fornice domus capitulari emissa esse et credere inscriptiones in pariete refectorii inventas, quae maxime laesa sunt, etiam ibi positas esse.
Studium inscriptionum mediaevalium de Roda, quae libere consuli potest in ephemeride in- scriptione studiorum epigraphicarum Universitatis Pictaviensis, collaborationem Societatis Amicorum Cathedralis Rodae et subsidium Generale habuit. Directoratus hereditatis Aragoniae et episcopatus Barbastro-Monzón, necnon centrum studiorum superiorum civilium medii aevi in Pictavia et École des Hautes etudes en Sciences Sociales in Lutetiae.
Nox atra Erici Belgici
Nocte Diei VI ad diem VII mensis Decembris anno MCMLXXIX, ictus cathedralis Roda de Isábena passus est clarissimi Erici Belgici, qui eam quibusdam pretiosissimis thesauris spoliavit, uti peripetasmata 'De la Virgen y San Vicente' quam Fortunate recuperavit et in Museo Huesca sive Silla de San Ramon invenit, quam ad venditionem faciliorem concidit. Ejus fragmenta quaedam in ignotam pompam coaptantur.
